Paul Holbach: biografija, datum in kraj rojstva, osnovne filozofske ideje, knjige, citati, zanimiva dejstva

2024 Avtor: Henry Conors | [email protected]. Nazadnje spremenjeno: 2024-02-12 12:30

Paul Holbach je francoski pisatelj, sestavljalec enciklopedije in filozof (Nemec po rodu). Opravil je izjemno delo pri sistematizaciji konceptov francoskih materialistov. Bil je eden tistih ljudi, na katerih je dozorela buržoazija v času revolucionarne Francije.

Rojstvo in otroštvo

Paul Henri Holbach se je rodil leta 1723, osmega decembra v mestu Heidelsheim (Nemčija, Palatinat) v družini malega trgovca.

Fantovo otroštvo je bilo tragično. Pri sedmih letih je osirotel, brat njegove mrtve matere pa ga je vzel v varstvo. In pri dvanajstih je končal v Parizu, v mestu, s katerim je povezana skoraj celotna biografija Paula Holbacha.

Po nasvetu strica je Paul Henri vstopil na univerzo v Leidnu. V njenih stenah je obiskoval predavanja velikih umov tistega časa, študiral pa je tudi najnovejše naravoslovne teorije.

Mladi Paul je pokazal največje zanimanje za fiziko, kemijo, geologijo in mineralogijo. Poleg tega je z navdušenjem preučeval delamaterialisti in filozofija.

Nazaj v Pariz

Paul Holbach je diplomiral na univerzi leta 1749, nato pa se je vrnil z Nizozemske v prestolnico Francije in s seboj vzel spodobno količino znanja na najrazličnejših področjih življenja.

Sorodstvo s stricem mu je dalo priložnost, da zase prejme naziv barona. Ker je bil precej dobro premožen, se je lahko posvetil svojemu življenjskemu filozofskemu delu, ne da bi ga skrbele stvari, kot sta hrana in streha nad glavo.

V Parizu je Paul Henri ustanovil salon, ki je postal zbirališče ljudi, ki so želeli prinesti razsvetljenje množicam. V salonu so se zbrali predstavniki različnih svetov: od znanstvenikov in filozofov do udeležencev političnih iger. Nekateri najbolj znani obiskovalci salona so bili ljudje, kot so Adam Smith, Montesquieu, Rousseau, Diderot in drugi.

Salon se je postopoma razvijal in vse bolj postajal središče izobraževanja in filozofije celotne države.

Enciklopedija in drugi dosežki

Holbach je enciklopediste pogosto gostil z vso gostoljubnostjo doma, pri tem pa se ni omejeval le na vlogo zanimivega sogovornika. Svoj pomemben prispevek je zapustil kot sponzor, bibliograf, urednik, svetovalec in avtor številnih člankov o različnih temah pri izdaji Enciklopedije oziroma Pojasnilnega slovarja znanosti, umetnosti in obrti.

Pisanje člankov za "Enciklopedijo" je pokazalo obsežnost znanja Paula Holbacha na mnogih področjih in ga razkrilo tudi kot spretnega popularizatorja.

Med akademiki je Paul Henri prejel priznanjevelik naravoslovec. Izvoljen je bil za častnega člana znanstvenih akademij v Mannheimu in Berlinu. Isti naziv je prejel od cesarske akademije znanosti v Sankt Peterburgu septembra 1789.

Odnos do cerkve

Holbach je svoje popularizacijske sposobnosti in izjemen um uporabil ne le za pisanje člankov za Enciklopedijo. Ena najpomembnejših Holbachovih dejavnosti je bila propaganda proti katolištvu, duhovščini in veri nasploh.

Njegovo delo z naslovom "Christianity Unveiled" (1761) je bilo prvo od številnih kritičnih spisov, ki so se pojavili brez avtorjevega podpisa ali pod izmišljenimi imeni.

Delo iz leta 1770 z naslovom "Sistem narave ali o zakonih fizičnega in duhovnega sveta" je bilo splošno znano in velja za najpomembnejše delo Paula Holbacha.

Samo delo predstavlja sistematizacijo idej materialistov in naravoslovcev tistega časa ter argumentacijo njihovega pogleda na svet z različnih zornih kotov. Temeljno delo je bilo opravljeno in po objavi je postalo znano kot "Materialistična Biblija".

To ogromno delo ni prejelo le splošnega priznanja, ampak je tudi ustvarilo potrebo po ponatisu. Tako so se ročno napisani izvodi knjige razkrivali svetu drug za drugim.

Dejstvo, da je knjiga zelo dobro prodana, je povzročilo resno zaskrbljenost med oblastmi in cerkvijo. Tako resno, da je delo premaloprepovedati. In leta 1770, avgusta, je pariški parlament izdal dekret, da se ta knjiga zažge v navzočnosti ljudi.

Holbach se je kazni izognil izključno zaradi dejstva, da je bilo avtorstvo skrivnost tudi od njegovih najbližjih.

Razvoj ideje razsvetljenja

Kljub preganjanju »sistema narave« s strani oblasti in cerkve ga Holbach še naprej razvija po letu 1770 v mnogih svojih delih, ki skupaj sestavljajo veliko število zvezkov. Ti zvezki vključujejo dela, kot so "Naravna politika", "Univerzalna morala", "Socialni sistem", "Etokracija", pa tudi druga dela, v katerih je bil postavljen nov revolucionarni program na političnem in družbenem področju.

Skupna misel, ki je šla skozi vsa dela Paula Henrija Holbacha, je bila ideja razsvetljevanja ljudi, pomembnosti približati resnico ljudem in jih osvoboditi uničujočih predsodkov in zablod.

Druga Holbachova zasluga je prevod v francoščino številnih del švedskih in nemških filozofov in znanstvenikov preteklosti. Med letoma 1751 in 1760 je objavil najmanj trinajst takih del.

Poleg tega ni samo prevajal del drugih ljudi iz enega jezika v drugega, ampak jih je dopolnjeval z uvedbo lastnih komentarjev in nekaj sprememb v delo. Vse to je dalo prevedenim delom filozofov dodatno vrednost.

Zadnji dan življenja znanstvenika, katerega filozofija in življenjski kredo sta bila razsvetljenje ljudi, je bil datum 21. januar 1789.

Navedbe poljaHenri Holbach

Med citati filozofa je vredno izpostaviti tiste, ki pomagajo razumeti filozofijo Paula Holbacha in njegov odnos do religije in družbe kot celote. Najbolj znani med njimi vključujejo naslednje:

• Moralnost bi morala temeljiti na manj majavih temeljih kot zgled boga, ki ga lahko imenujemo dobrega le tako, da si trmasto zatiskamo oči pred vsem zlom, ki ga dela ali dopušča v ta svet.

• Če ne bi bilo zla na tem svetu, človek nikoli ne bi pomislil na božanstvo.

• Želja ugajati, zvestoba tradiciji, strah pred tem, da bi se izkazali smešni in strah pred ogovarjanjem ljudi - to so spodbude veliko močnejše od verskih idej.

• Vest je naš notranji sodnik, ki brez napak priča o tem, koliko si naša dejanja zaslužijo spoštovanje ali očitek naših sosedov.

• Religija je uzda za ljudi, ki so po značaju neuravnoteženi ali zlomljeni zaradi življenjskih okoliščin. Strah pred Bogom varuje pred grehom le tiste, ki si ne morejo močno želeti ali niso več sposobni grešiti.

Odnos do narave

Materija ali narava, kot je verjel Paul Holbach, je sama po sebi vzrok. Verjel je, da narave ni mogoče niti ustvariti niti uničiti, ker je sama neskončna v prostoru in času.

Holbach je smatral, da je materija celota vseh teles v naravi, ki jo sestavljajo nedeljivi in nespremenljivi atomi - delci, za katere je značilno gibanje, teža,dolžina, postava in neprepustnost. Paul Henri je gibanje smatral za sam način obstoja materije in jo reduciral na obliko. Trdil je tudi, da je energija vzrok za gibanje snovi.