Tradicije in običaji Osetskega ljudstva so tesno prepleteni z njihovo kulturo. Duh svobode in plemenitih motivov se živo izraža v praznikih, molitvah in obredih. Ljudje imajo zelo radi nacionalne vrednote, vključno z občutkom dolžnosti do starejše generacije in do prihodnosti.
Zgodovina in izvor
Iz gruzijske besede "Osseti", ki je nastala iz veličastnega gruzijskega ljudstva "Osi" ali "Ovsi", je nastalo ime regije - Osetija.
Predstavniki ljudstva so neposredni potomci sarmatskega plemena Alanov.
V gruzijskih kronikah so bili Ovsi prvič omenjeni v 7. stoletju našega štetja. To je povezano s pohodi Skitov v Mali Aziji. V srednjem veku je potekal proces oblikovanja Osetijcev kot ločenega ljudstva. Alanya se je uspešno razvijala do XIV stoletja. Bila je ločena in vodila politiko in gospodarstvo, neodvisno od okoliških kavkaških držav in ljudstev.
Tatarsko-mongoli, ki so napadli Alanijo, so naredili svoje prilagoditve v razvoju ljudi. Prisilni umik v gorske soteske Srednjega Kavkaza je povzročil veliko majhnihin velika plemenska združenja.
Leta 1774 je Osetija postala del Ruskega cesarstva. V 18. - 19. stoletju so se Oseti začeli seliti iz visokogorja na ravnice. V zgodnjih devetdesetih letih prejšnjega stoletja je Severna Osetija avtonomna regija postala Severna Osetija avtonomna SSR znotraj RSFSR. Republika Severna Osetija je leta 1992 postala subjekt Ruske federacije. Medtem? ljudje ohranjajo svoje osetinske običaje in tradicije.
Pravila, povezana z otroki
S prihodom otroka so se Oseti držali celotnega sistema prepričanj. Med nosečnostjo je bila ženska zaščitena in oskrbljena. Neveljavni so bili:
- trdo delo;
- vse vrste nemirov;
- dvigovanje uteži.
Vsa družina se je do bodoče matere obnašala spoštljivo, poleg tega je bila nosečnica pod zaščito starejše ženske, na pomoč pa so prihiteli možovi mlajši bratje in sestre.
Z nastopom nosečnosti so ženo z darili in zibelko za otroka vrnili v rodno gnezdo. Prvega otroka je rodila v hiši svojih staršev - to se je nadaljevalo vse do 19. stoletja. Snaha se je z otrokom preselila k možu pod hrupnim festivalom.
Novemu družini so prišli čestitati sorodniki in prijatelji ter sovaščani. Vsi so bili pozdravljeni in dobrodošli. Rojstvo ženskega otroka ni bilo tako veličastno.
Upi so polagali na fanta kot prihodnost:
- bojevnik;
- defender;
- zaposleni;
- zaslužek.
A najpomembnejše je, da je veljal za naslednika klana in družinečast.
Osetski običaji in tradicije za otroke so zelo nenavadni. Ko je bil otrok star štiri dni, so ga dali v zibko. To se je spremenilo v celo slovesnost. Preden ga tja dajo, ga tudi tokrat kopa ženska, ki ga je prva okopala takoj po rojstvu. O tem:
- pečene pite;
- zvaril veliko piva;
- zaklani biki in ovni;
- pripravljene različne dobrote.
Izjemno je, da je praznik veljal za čisto ženski.
Po 10 dneh so fantovi starši uredili še en dopust. Na ta dan je bilo dano ime otroka. Akcija je bila organizirana v hiši staršev. Ime otroka je bilo izbrano na naslednji način:
- prisotni možje so žrebali, za to je bil uporabljen alchikh;
- v žrebu je najprej sodeloval najstarejši, nato ostali po načelu delovne dobe;
- tisti, za katerega se je izkazalo, da je alchih, je stal v določenem položaju in objavil ime otroka.
V začetku julija so družine, ki so imele fante, praznovale praznik v čast videza bodočih zaščitnikov in hranilcev.
Starševstvo
Po osetskih običajih je za otroke skrbela ženska. Vloga glavne vzgojiteljice je bila običajno dodeljena najstarejši ženi (babici ali tašči). Pri 10-12 letih se je pri fantih vse dramatično spremenilo, prešli so v roke moških in od tega trenutka so bili v oskrbi svojih bratov in očeta.
Osetianova naloga je vzgojiti pravega in pogumnega moškega. S fanti je bilo narejenih veliko različnih stvari:
- igre;
- tekmovanja;
- pretepi.
Vse to je kalilo telo in voljo najstnika. Postal je močan, okreten in vzdržljiv.
fizična vzgoja vključena brez izjeme:
- streljanje v tarčo;
- metanje kamna;
- prosto borbo;
- dvigovanje uteži;
- vlečenje vrvi;
- tek;
- ograje na dama in bodala.
Očetje so svojim sinovom pripovedovali o podvigih in plemenitih dejanjih svojih prednikov, vnašali ljudske in družinske vrednote bodočim moškim.
Dekleta so bila drugače vzgojena. Njihov odnos je bil strožji. Kot dojenčke so dekleta učili:
- vezenje;
- šivati;
- rez;
- kuh;
- tkanje;
- počisti.
Že pri 7 letih je deklica lahko skrbela za otroka. Pri 10 letih je lahko črpala vodo iz reke in opravljala različne naloge za starejše ženske. Deklica je bila pri 15-16 letih popolnoma pripravljena, da sama vodi gospodinjstvo.
Moranost nežnega bitja je bila na prvem mestu. Za Osetinko je bilo potrebno naslednje:
- strogo upoštevanje carin;
- skromnost;
- poslušnost starejšim, kasneje možu;
- potrpežljivost.
Osetijske dekleta, ki spuščajo lepe oči navzdol, ne spuščajo ramen in se lahko pohvalijo s ponosno držo in pridnostjo.
gostoljubje
osetinske tradicije in običaji se strogo spoštujejo iz roda v rod. Po zakonu nihčein pod nobenim pogojem si ne upa užaliti gosta. Če se je to zgodilo (kar je bila velika redkost), se je vsa vas zbrala, da bi sodila krivcem, izrekla se je kazen, krivcem so zvezali noge in roke ter jih vrgli s pečine v reko.
Lastnik varuje gosta in ta bo prej umrl kot izdal tistega, ki je potrkal na hišo, če bo treba. Oseti so velikodušni in spoštujejo tiste, ki so prestopili prag njihove hiše. Gosta pozdravijo s temi besedami: »Moja hiša je tvoja hiša; Jaz in vse moje smo tvoje!"
Če gost prenoči, mora gostitelj zaklati ovna, tudi če ima trenutno sveže meso.
Nihče si ne bo upal zavrniti osebi, ki je potrkala na vrata. Zakon gostoljubja za Osetine je svet. Če je lastnik v svojo hišo sprejel neznano osebo, nato pa ugotovil, da je njegov krvni sovražnik, ki se potrebuje maščevanje, lastnik v tem primeru obiskovalca prijazno ravna in ga bo zagotovo dal zavetje.
Spoštovanje ženske
Osetijske tradicije in običaje odlikuje globoko spoštovanje žensk.
Na primer, po osetskem bontonu mora jezdec, ki zagleda žensko, spustiti konja, preden dohiti popotnika, in jo spustiti mimo njega in šele nato nadaljevati svojo pot.
Če gre ženska mimo sedečih moških, jih vsi vstanejo, da jih pozdravijo.
Ob pogledu na starca se vsa sedeča množica dvigne na noge, še bolj pa je ob pogledu na starko vsi dolžni vstati. Ne glede na to, kako pijani so moški, ki se zabavajo na festivalu, ne glede na to, kako predrzno se obnašajo pripit mladi ljudje, tudi ob močnem in okrutnem prepiru sprtih se bo videz ženske ukrotilgodrnjavci, pretepi in ustavite boj.
Ženska osebnost velja za nedotakljivo:
- za njene delovne storitve v družini;
- zaradi šibke narave;
- zaradi socialne prikrajšanosti.
Če šibkejši spol potrebuje pomoč, ji bo moški viteško pomagal pri vsem.
Spoštovanje starejših in običajev prednikov
Po izročilu Osetskega ljudstva je bila prisega prednikov sveta. Tisti, ki so prekršili prisego, so bili kaznovani s kruto smrtjo.
V družinskem življenju Oseti izkazujejo globoko spoštovanje do starejših. Ko se pojavi starec, vsi vstanejo, tudi če je starec nižjega rodu.
Mlajši brat bo vedno poslušal starejšega. Polkovniki, častniki iz Osetij bodo zagotovo vstali in popustili, če bo v hišo vstopil starejši in preprosti pastir.
Stanovanje Osetov
osetinske hiše se imenujejo sakla. Zgrajeni so bili blizu drug drugega in tako, da je bila ena stavba nad drugo. Streha spodnjih stavb služi kot dvorišče za zgornje. Vreče so bile zgrajene v dveh nivojih. Spodnje nadstropje je bilo uporabljeno za kmetijo in živinorejo. Zgornje nadstropje je za družinsko stanovanje.
Streha takega stanovanja je bila ravna in je služila:
- za sušenje žita;
- kot površina za mlatenje kruha;
- za polstenje volne;
- plesišče med prazniki.
Tla v sakli so zemljana. Sama je bila razdeljena na več sob. Glavna soba se je imenovala Khdzar. Tu je gorel ogenj. In danes večina družinskega življenja minetukaj:
- hrana se pripravlja;
- obrok je v skupni rabi;
- žene prsajo in šivajo;
- izdelaj gospodinjske pripomočke.
Gostje so vedno pozorni na ognjišče. Po osetskih običajih in tradicijah se nahaja v središču Khdzarja. Nad ognjiščem visi železna veriga, ki je pritrjena na prečko skupaj s kotlom za kuhanje.
Khdzar je razdeljen na dva dela vzdolž linije ognjišča. Ena je ženska, druga je moški. Na moški strani je več pohištva. Niti ženske niti moški nimajo pravice vstopiti na drugo stran. Večinoma so se zbirali ob ognjiščih na klepetu in ogrevanju ali pa pri okrogli mizi na treh nogah.
veriga nad ognjiščem
En dotik ji je posvetil vse dogodke v družini. Dotakniti se verige brez razloga je bilo svetogrđe. Otroci so bili za to strogo kaznovani. Tega atributa se je smel dotakniti le starešina v hiši. Običajno se je to zgodilo pri sprehodu okoli ognjišča med poroko ali pri poučevanju na potovanju. Po osetskih tradicijah in običajih se je vsak, ki se je približal verigi in se je dotaknil, zbližal z družino, tudi če je bil zapriseženi sovražnik.
Mladoporočenca nista mogla spati v hiši, kjer je visela takšna veriga, prepovedana je bila tudi kakršna koli kletvica ali prepir.
Ta veriga je sveta, najbolj kruta žalitev je žalitev tega atributa. Če jo vržete iz hiše, velja za smrtonosno žalitev lastnika.
Pobratenje in prijateljstvo
Twinning je v osetskih običajih in tradicijah zelo spoštovan. Ta obred bi lahko bilrazno:
- izmenjava orožja;
- pitje iz iste skodelice z dodatkom krvi tistih, ki vstopajo v zavezništvo;
- priseganje na svetih mestih.
Včasih so bile takšne obveznice cenjene bolj kot sorodne. Bratje so vedno prihajali pomagat drug drugemu tako finančno kot moralno.
Ziu
Pridni Oseti so se v preteklosti držali tega običaja, ki je vključeval pomoč:
- vdove;
- sirote;
- sick;
- star.
Osetijci so zanemarjali sorodstvo in osebne interese, ki so pomagali vsakomur, ki je resnično potreboval podporo. V času Ziu so mladi pomagali kositi travo za živino, ženske so jemale kruh s skromnih njiv ubogih.
Pomoč je bila v različnih oblikah:
- pite;
- zrno;
- delo;
- gradbeni materiali;
- drva.
Vzajemna pomoč tem ljudem je bila vedno na prvem mestu. Osetske ljudske tradicije poudarjajo visoko spoštovanje moralnih lastnosti osebe.
Nog Az - Novo leto
Priprava se začne že dolgo pred samim praznikom. Izbrana so darila za sorodnike in prijatelje. Na mizo je veliko pijač - od sadnih pijač in kompotov do močnejših, pa tudi veliko število nacionalnih jedi. Ne pozabite imeti na mizi tri pite, ki simbolizirajo sonce, vodo in zemljo. Otroci krasijo božično drevo in tečejo okoli njega.
Tako kot po vsem svetu, predstavniki tega svobodoljubnega ljudstva praznujejo novo leto 1. januarja po osetskih običajih. kakopraznovali prej, zato na splošno praznujejo zdaj - v krogu družine. Povabite prijatelje in sosede, da se zabavate.
Senior Table moli, da vse slabe stvari ostanejo v starem letu in vse dobre stvari preidejo v novo leto.
Opolnoči starešina ponovno moli in prosi za blagoslov za novo leto, nato pa družino in tiste, ki sedijo, zaupa volji Vsemogočnega in njegovih svetnikov. Praznovanje traja do jutra s plesom, nazdravljanjem in zabavo.
Širina duše kavkaških ljudi je presenetljiva in navdihujoča. Konec koncev ni bilo zaman, da so klasiki te ljudi prepevali v svojih delih. Mnogi bi se lahko naučili običajev Osetskega ljudstva. Težko je govoriti o njih na kratko, saj so tako lepi in plemeniti.
