Subjekti v filozofiji je določena enota, ki v sebi nosi dejanja, zavest in kognitivno dejavnost, na katero vpliva pri izvajanju kakršnih koli dejanj. Lahko je ena oseba ali skupina ljudi, do vsega človeštva kot celote. Koncept subjekta v filozofiji je nemogoč brez nekaterih definicij.
Teorija znanja
Obstaja določena hierarhija človeških potreb, kjer potreba po znanju še zdaleč ni zadnja. Skozi zgodovino človeštva se je razvijala, širila svoja znanja in meje. Tehnologija in človeške spretnosti so naredile izjemen preskok od izdelave orodij iz kamna in kurjenja ognja do dela na internetu in ustvarjanja svetovnega spleta.
Eden glavnih predmetov zgodovine v filozofiji je družba. Njen razvoj se na tej stopnji obravnava kot prehod iz industrijske družbe, katere osnovaje bila proizvodnja materialnih dobrin, po informacijah, ki temelji na proizvodnji znanja.
Presenetljiva značilnost postindustrijske družbe je nenehno povečevanje vrednosti in načina pridobivanja znanja. Človeštvo vsak dan proizvaja knjige, ustvarja informacijske vire, prispeva k tehnološkemu napredku in znanosti, digitalizira informacije.
V filozofiji znanosti je predmet znanja zelo pomemben element. Znanost o znanju se imenuje epistemologija.
Spoznanje je ustvarjalna človeška dejavnost, katere cilj je pridobivanje zanesljivih informacij o svetu.
Že od antičnih časov je bil uspeh pri pridobivanju znanja odvisen predvsem od osebnega prepričanja v lastni prav. Ljudje so svoja prepričanja branili v zaporih in na odrih, pri čemer se niso do zadnjega odrekli svojim naukom. To dejstvo govori o družbeni naravi znanja: je odraz notranjih potreb družbe, njenih prepričanj in vrednot.
Dejavnosti, povezane z znanjem
Proces spoznavanja je skupek določenih aktivnosti. Med njimi so procesi, kot so:
- Delo.
- Trening.
- Komunikacija.
- igra.
Potreba po znanju
Izraženo v radovednosti uma in poskusih spoznanja sveta okoli sebe. Sem spadajo tudi duhovna iskanja, želja po spoznavanju neznanega, razlaganju nerazumljivega.
Motivi
Motive znanja lahko pogojno razdelimo na praktične in pogojne. O praktičnem govorimo v primeru, da je znanje namenjeno preučevanju predmeta z namenom njegove nadaljnje produktivne uporabe. Teoretični motivi se uresničijo v trenutku, ko človek reši kakšen zapleten problem in uživa v tem.
Cilj
Eden od ciljev znanja je pridobivanje zanesljivega znanja o svetu okoli nas, predmetih in pojavih. Toda glavni cilj znanja je pridobiti resnico, v kateri prejeto znanje ustreza realnosti.
Sredstva
Metode spoznavanja so lahko različne: empirične in teoretične. Glavni so opazovanje, merjenje, analiza, primerjava, eksperiment itd.
Dejanja
Proces spoznavanja je sestavljen iz zaporedja določenih dejanj, različnih za vsako metodo in vrsto spoznanja. Izbira tega ali onega dejanja je odvisna od številnih dejavnikov.
rezultat
Rezultat je celota vsega pridobljenega znanja o temi. Zanimivo je, da to ali ono odkritje ni vedno posledica postavitve določenega cilja. Včasih je posledica kakšnega drugega dejanja.
Ocena rezultata
Rezultat je dober le, če je resničen. Ravno razmerje med rezultatom spoznanja in prej znanimi dejstvi oziroma tistimi, ki bodo postala jasna v prihodnosti, je pokazatelj učinkovitosti kognitivnega procesa.
Predmet spoznanja
Predmet v filozofiji je najprej subjekt znanja, oseba, obdarjena zzavest, vključena v sistem sociokulturnih odnosov, katere dejavnost je usmerjena v razumevanje skrivnosti predmeta, ki mu nasprotuje.
Subjek se spozna skozi lastna odkritja. Konvencionalno ima naše znanje dve ravni: zavest in samozavest. Zavest nam omogoča, da razumemo, s čim točno imamo opravka, kaj vidimo pred seboj, opisuje očitne lastnosti predmeta ali dogodka. Po drugi strani samozavest opisuje čustva in vrednostne sodbe, povezane s tem predmetom ali pojavom. Obe strani zavesti gresta vedno drug ob drugem, vendar ju zaradi svoje ozkosti nikoli ne zaznamo enako in v polni moči. Včasih človek jasno vidi predmet, lahko opiše njegovo obliko, teksturo, barvo, velikost itd., včasih pa lahko natančneje izrazi le svoje občutke glede tega predmeta.
Spoznanje se praviloma začne s človekovim občutkom ne samega sebe, ampak sveta okoli sebe, ti občutki pa so neposredno povezani s telesnimi izkušnjami. Pri preučevanju določenih teles najprej izpostavimo tista, ki so neposredno povezana z nami. Na svoj način se nam zdijo edini, ki nas nikoli ne zapustijo, za razliko od drugih teles. Čutimo vse, kar se dogaja s tem telesom.
Tako na primer stik tega telesa z nečim tujim ne čutimo le vizualno, ampak tudi na ravni občutkov. Vse spremembe v zvezi s tem se v našem življenju odražajo v prijetnih ali neprijetnih dogodkih. Preko teh teles lahko tudi uresničimo svoje želje. Če nam želimo nekaj približati, ga približamo telesu, hočemo ga odmakniti, ga odmaknemo. Posledično se razvijeobčutek, da smo ena celota, vsa njegova dejanja so naša dejanja, njegova gibanja so naša gibanja, njegovi občutki so naši občutki. Ta stopnja samospoznanja nas uči identificirati skrb zase s skrbjo za svoje telo.
Zmožnost odvračanja pozornosti se v nas razvije nekoliko kasneje, postopoma. Postopoma se učimo ločevati miselni pogled od podob, ki jih ustvarja zunanja čutna realnost, pri čemer svojo pozornost usmerjamo na pojave našega notranjega, duhovnega sveta. Na tej stopnji najdemo v sebi ogromno različnih misli, občutkov in želja.
Tako je subjekt v filozofiji zavesti nekaj očitnega, je bistvo osebe in se izraža v pojavih, ki jih človek neposredno zazna, a skrite pred radovednimi očmi. Zaznava se kot zunanji predmet, ki včasih kaže odpor proti človeški volji.
predmetni koncepti
Koncepti subjekta v filozofiji so nekatere različice interpretacije tega koncepta. Več jih je. Oglejmo si to vprašanje podrobneje.
psihološki (izolirani) subjekt
Ta koncept popolnoma identificira subjekt s človeškim posameznikom, ki izvaja kognitivni proces. Ta koncept je najbližji sodobni realistični izkušnji in je danes najpogostejši. Po njej je spoznavalec le pasivni registrator zunanjih vplivov, ki z različno stopnjo ustreznosti odražajo objekt. Ta pristop ne upošteva aktivne in konstruktivne narave vedenja subjekta - dejstva, da je slednji sposoben ne samoodražajo, ampak tudi tvorijo predmet spoznanja. Tukaj je zelo pomembno razumeti odnos med subjektom in predmetom vednosti v filozofiji.
transcendentalni subjekt
Ta koncept govori o obstoju tako imenovanega invariantnega (kognitivnega) jedra pri vsakem posamezniku. To jedro zagotavlja enotnost znanja v različnih obdobjih in kulturah. Odkrivanje te točke je zelo pomembna faza v vsej teoretično-kognitivni dejavnosti. Prvo takšno razlago teme v filozofiji znanosti je dal Immanuel Kant.
Kolektivna entiteta
Po tem konceptu se subjekt uresničuje s skupnimi prizadevanji številnih posameznih psiholoških subjektov. Je precej avtonomen in ga ni mogoče zreducirati na nabor posameznih predmetov. Osupljiv primer takšne tematike je raziskovalna skupina, strokovna skupnost in celotna človeška družba kot celota.
Predmet filozofije
Problema subjekta v filozofiji ni mogoče v celoti razkriti brez preučevanja koncepta objekta.
Predmet v filozofiji je določena kategorija, ki jo predstavljajo okoliški svet, vesolje in vsi procesi, ki se v njem dogajajo, in pojavi, ki se v njem dogajajo. Posebni so po tem, da je vsa spoznavna dejavnost subjekta usmerjena nanje. V filozofiji je bil ta koncept aktivno preučen.
Kot v vsaki drugi znanosti ima filozofija svoj raziskovalni predmet, ki vsebuje svoj seznam ustreznih kategorij. Koncepti problema subjekta in objekta v filozofiji so zelo dvoumni,ni jih mogoče konkretizirati, saj je filozofija brez matematične natančnosti, njene meje pa so zelo zabrisane.
Kljub temu je še vedno mogoče oblikovati splošne teze. Tako je na primer opažen poseben odnos med predmetom in subjektom filozofije. Včasih je mogoče te koncepte celo poistovetiti med seboj. Torej, na primer, ko je predmet filozofske doktrine vesolje, torej okoliški svet, potem je filozofski subjekt človeška dejavnost, ki se izvaja v tem svetu, pa tudi odnos človeka do sveta v različnih oblikah.
Proces znanstvenega spoznanja je sistematično izobraževanje. Kot njegova glavna elementa se razlikujeta subjekt in predmet spoznanja. Če povzamemo, lahko podamo splošno definicijo glavnih pojmov, povezanih s teorijo znanja.
Spoznavni subjekt nosi določeno dejavnost, vir dejavnosti, usmerjen v predmet spoznanja. Subjekt je lahko ločen posameznik, družbena skupina. Če je subjekt posameznik, potem njegov občutek lastnega "jaz" določa celoten kulturni prostor, ki ga je ustvarilo človeštvo skozi zgodovino. Uspešna kognitivna dejavnost subjekta je možna le, če aktivno sodeluje v kognitivnem procesu.
Objektu vednosti je na nek način mogoče nasprotovati subjektu. Lahko je materialna in abstraktna.
Objekti vednosti so lahko tudi rezultati znanja: rezultati eksperimentov, sklepov, znanosti in znanstvenih teorij. Širšepredmet spoznavanja so stvari, ki niso odvisne od človeka, ki jih obvlada v teku spoznanja in kakršne koli praktične dejavnosti.
Pojma predmeta in subjekta se med seboj bistveno razlikujeta, saj je subjekt le ena stran predmeta, na katero je usmerjena pozornost ene ali druge znanosti.
