Kerzhaki je Opredelitev pojma, značilnosti, značilnosti, zanimiva dejstva

2024 Avtor: Henry Conors | [email protected]. Nazadnje spremenjeno: 2024-02-12 12:38

Kerzhak je predstavnik starovercev, nosilec kulture ljudstev severne Rusije. Na začetku 17. stoletja, potem ko so privrženci nove vere uničili prvotne habitate Keržakov v deželah Nižnji Novgorod, so množično odšli na vzhod.

Zgodovinske korenine

Keržaki so privrženci staroverstva ali starega pravoslavja, za katerega je značilna kombinacija svojevrstnih verskih gibanj, ki so nastala v Ruski pravoslavni cerkvi po cerkveni reformi patriarha Nikona in carja Alekseja Mihajloviča. Zavrnili so uvedene spremembe verskih temeljev, ki so bogoslužje poenotile s tradicijo grške in carigradske cerkve.

Ta reforma je povzročila globok razkol v ruski cerkvi. Zagovornike stare vere so začeli imenovati razkolniki (staroverci, staroverci) z vsemi iz tega izhajajočimi negativnimi posledicami zanje.

Na podlagi zgodovine starovercev izhaja, da izvira od trenutka, ko je Vladimir krstil staro Rusijo. Glavni dogodek zanje je bila ustanovitev avtonomne ruske krajevne cerkve sredi 15. stoletja,ko so ruski škofje izvolili svoje metropolite brez sodelovanja predstavnikov Carigrada. Drug pomemben mejnik za staroverce je lokalna stokupolna katedrala sredi 16. stoletja, ki je razglasila neodvisnost Ruske pravoslavne cerkve in se odločila izvoliti svojega patriarha.

Kerzhaks - kdo je to? Nepremišljenost

Staroverci so se končno oblikovali kot verski trend v 17. stoletju, potem ko so umrli vsi duhovniki starega posvečenja. Hkrati staroverci niso prepoznali duhovnikov novih cerkvenih ustanov, svoje službe so začeli opravljati brez njih. V zgodovini jih običajno imenujejo "bespriests", saj izvajajo vse verske obrede v tako imenovanem posvetnem obredu, brez prisotnosti predstavnikov duhovščine.

Sprva so se Bespopovci, ki so se poskušali izolirati in ohraniti svojo vero, začeli naseljevati v nenaseljenih krajih. Te regije so vključevale: obalo Belega morja (staroverci - Pomorji); obrobje Olonets (sodobna Karelija); Nižni Novgorod pristane na območju reke Kerzhenec (staroverci - Kerzhaks). Keržak kot tak nima državljanstva.

Pomen besede "Kerzhak" je starover, ki živi na območju reke Kerzhanec (Kerzh), predstavnik velike etnografske skupine ruskih starovercev.

Pozneje so, kot posledica nenehnega preganjanja in preganjanja s strani oblasti in cerkve, odšli na Ural. Potem ko so začeli napredovati v Sibirijo, Altaj in Daljni vzhod. Pravzaprav so bili prvi rusko govoreči prebivalci Sibirije in vzhoda Rusije. PriHkrati so Keržaki vodili zaprto družbeno življenje s svojimi verskimi pravili in nespremenljivimi kulturnimi tradicijami. Med staroverci, novimi prebivalci Sibirije, so še posebej izstopali Keržaki. Sestavljali so določeno kasto sibirskih in altajskih zidarjev. Nasprotili so se kasnejšim naseljencem v Sibiriji. Toda v prihodnosti so se zaradi skupnega izvora postopoma asimilirali z njimi.

Nekaj kasneje se je ime "Keržaks" preneslo na vse staroverce, ki so se naselili onkraj Urala.

Trenutno število starovercev Kerzhak

Trenutno, zaradi resnega vpliva na način življenja starovercev, starovercev sovjetskih preobrazb, vključno s kolektivizacijo, zasaditvijo ateizma, razlastitvijo in industrializacijo, je večina starovercev-keržakov odstopili od svojih tradicij. Razpršili so se po Rusiji in se preselili v tujino.

Po popisu prebivalstva Ruske federacije leta 2002 se je samo osemnajst ljudi opredelilo kot pravi Keržaki.

Možno je, da je resničnih potomcev starodavnih Keržakov in privržencev stare vere veliko več. Obstajajo dokazi, da njihove majhne skupine živijo povsem narazen v daljnih in gluhih sibirskih in altajskih "zalednih ulicah". Kot družina Lykov, ki je postala znana relativno nedavno.

Obstajajo informacije, da njihova naselja še vedno obstajajo zunaj Rusije.

Značilnosti vere

V verskem prepričanju je Keržake odlikovalo dejstvo, da poleg vere v pravoslavneSvete Trojice, so opazovali tradicije, ki so zabeležile prisotnost starejših svetovnih nazorov. Verjeli so v brownije, gobline, vodne žgane pijače itd. V vsakdanjem življenju so se odvijali številni skrivni starodavni rituali. Pri sprejemanju jedi iz rok nekoga drugega je bilo treba prekrižati. To je bilo storjeno, da bi pregnali zle duhove. Po umivanju so kopalne umivalnike nujno obrnili, da bi preprečili, da bi vanj vstopili kopeli.

Njihove ikone so na vse možne načine rešile predstavnike nove, po Nikonovi, pravoslavne vere, da se ne bi obrnili k njim.

Opravljajo molitve, so strogo spoštovali tradicije starovercev. Keržaki so bili, tako kot njihovi predhodniki v veri, krščeni z dvema prstanama.

Molitev jih je spremljala zjutraj, šele po njej so lahko jedli in delali. Pred spanjem je keržak to storil brez napak (prebral je molitev).

Keržaki so se smeli poročiti samo s predstavniki iste vere.

Hrana za Keržake

V hrani so staroverci raje imeli stare recepte. Tradicionalno so jedli kislo zeljno juho s kvasom, začinjeno z ječmenovim drobljencem. Aktivno so se uporabljala tudi druga žita in repa, iz katerih je bilo pripravljeno veliko število različnih jedi.

Zgodovinarji poročajo, da so Keržaki poste spremljali zelo previdno in na svojstven način. Tako so takrat pripravljali pite iz ribe, ki je bila uporabljena ne brez drobovja, le olupljena.

Z začetkom Velikega spomladanskega posta so Keržaki jedli sveža zelišča, poganjke preslice (rapice), oreščke, nabrane v gozdu. V času poletnega košenja so pripravljali rženi kvas, ki so ga uporabljali zakuhati okroshko, jesti z redkvico, jagodami.

Ukvarjali smo se s keržaki in pripravljali hrano za zimo. Jagode so nabrali v velikih količinah. Brusnice so namakali v kadi, ki so jih uživali z medom. Fermentirali so divji česen, ki so ga jedli skupaj s kruhom in kvasom. Soljene in fermentirane gobe, zelje. Konopljina semena so bila glavno prehransko dopolnilo med Keržaki. Zdrobili so jih, dodali medu, vodi, zaužili s kruhom. Izdelovali so konopljino olje.

delovniki

Kmetijstvo je bilo glavni poklic Keržakov. Pridelovali so pridelke in različno zelenjavo. Priljubljeno je bilo gojenje konoplje. Med živalmi so imele prednost ovce in koze. Na Altaju so se naučili gojiti jelene. Staroverci-Keržaki so se uspešno uveljavili v trgovini. Priljubljeni so bili njihovi živinorejski proizvodi, različni izdelki iz jelenovih rogov, pa tudi zdravilne tinkture iz njih.

Keržaki so bili vešči različnih obrti. Posebno prednost so imeli tkalstvo, izdelovanje preprog in krojenje. Njihovi izdelki so znani kot spominki, različni dodatki. V gospodarstvu Keržaksa je bila razširjena uporaba konoplje, ki je šla v proizvodnjo v celoti. Tako so iz stebel delali vrečo, iz konopljinih semen so stiskali olje. Keržakovi so spretni čebelarji, pa tudi mizarji in izdelovalci peči.

Družinska ureditev

Družine starovercev so bile večinoma velike. Njihovo povprečno število je bilo 18-20 ljudi. Bili so predstavniki treh generacij. Družine Kerzhat so bile znane po svojih močnih temeljih. Vodja, najstarejši v družini,bil je velik človek. Njegova pomočnica je bila njegova žena (velika ženska). Slednjega so ubogale vse snahe. Mladi in snahe so jo morali prositi za dovoljenje za opravljanje kakršnega koli posla. Takšna vloga jim je bila dodeljena, dokler se ni pojavil otrok ali mlada družina ni odšla živeti ločeno.

Otroško vzgojo med Keržaki je odlikovalo dejstvo, da so že od otroštva poskušali v mlajšo generacijo privzgojiti ljubezen do dela, spoštovanje odraslih in potrpežljivost. Otroci niso bili prisiljeni kričati, večinoma so poskušali uporabljati pregovore, pravljice, šale, prispodobe itd.

Kerzhak stanovanja, vsakdanje življenje

Staroverci so živeli v brunaricah, ki so imele dvokapne strehe, špirovce. Brunarice so bile izdelane po tradicionalnih ruskih pravilih iz presekanih hlodov. Zgradili so hiše trdno v upanju, da bodo zdržale več stoletij. Koče in sosednja dvorišča so bile obdane z leseno ograjo. Vrata v ograji so dve deski, ena na notranji strani, druga na zunanji strani. Da bi prišli na dvorišče ali iz njega, je bilo treba iti po enem gor in nato po drugem dol in obratno.

Obstajajo zgodovinski dokazi, da so Keržakovi včasih gradili hiše, katerih dvorišča so bila popolnoma pokrita.

Notranjost koče je bila pestra slika in je bila odvisna od bogastva. Glavni predmeti gospodinjskih pripomočkov so bile postelje, mize, stoli, mize. Rdeči kotiček je obvezen. Vsebovala je boginjo z ikonami. Njegova lokacija je strogo v jugovzhodnem kotuprostore. Pod njim so bile zložene knjige, lestve (staroverski rožni venec).

Vse koče niso imele garderobnih omaric, stvari so bile obešene na stene. Peči so bile postavljene v kotu, odmaknjenem od stene. Keržaks je to storil za zaščito pred požari. Imeli so luknje za pečico, ki so služile za sušenje stvari. V hišah so bile pogoste police in omare za shranjevanje posode. Hiše so bile osvetljene s petrolejkami ali baklami.

Lepota in čistost za staroverce-keržake sta sinonima. Umazanija v koči je za gostiteljico sramota. Generalno čiščenje je potekalo ob sobotah. Hkrati so celotno drevo podrgnili s peskom, da bi v prostor vrnili vonj po lesu.

Ko je neznanec zapustil hišo, so vedno pomivali tla, obrisali kljuke na vratih. Gostom so bile namenjene ločene jedi.

Skladnost s pravili osebne higiene je privedla do tega, da je Keržake odlikovalo dostojno zdravje. Ni podatkov o epidemijah v njihovih vaseh epidemij.

Keržaki so bili precej spoštljivi do ognja in vode. Okoliška narava je v njihovem razumevanju veljala za sveto. Verjeli so, da lahko ogenj očisti telo in obnovi dušo. Imeli so tudi zdravilne izvire, ki so jih skrivali pred tujci. Nesprejemljivo je bilo zlivati umazano vodo v reko, odnašati in zavreči smeti. Prag je bilo mogoče polivati z vodo, s katero so čistili ikone, saj je veljala za prečiščeno.

Kulturne tradicije

Previdno so ravnali s to besedo, resnico. Lik Keržakov je do neke mere vsebovan v njihovem pregovoru: "Obrekajte, da premog nizagorelo bo, obarvalo ga bo."

Starovercem je bilo strogo prepovedano govoriti kletvice, izvajati nespodobne pesmi. S tem so kršitelji osramotili sebe in svoje svojce. Nujno je bilo pozdraviti neznance, nadaljevati pogovore z njimi.

Keržaks je dolgo časa menil, da je jesti krompir sramotno. Priredil je celo vzdevek - "hudičevo jabolko". Čaja niso spoštovali. Raje je imel toplo vodo. Tudi do pijanosti so imeli zelo negativen odnos. Veljalo je, da je hmelj lahko v telesu skoraj 30 let. Tudi odvisnost od tobaka ni bila dobrodošla. Kadilcem ni bilo dovoljeno blizu ikon, komunikacija je omejena.

Posebnosti teh starovercev vključujejo dejstvo, da niso sedli za mizo s "svetovniki" (ne soverniki). Če je nekdo (nekristjan) vstopil v hišo, ko so Keržakovi jedli, je postala hrana na mizi zanje grda.

Nekatera verska pravila lahko pripišemo posebnostim družinskega življenja. Tako so se znanje, zarote, molitve prenašale izključno z dedovanjem na svoje otroke. Te informacije ni bilo dovoljeno posredovati starejšim. Molitve so se učili na pamet. Nemogoče jih je bilo izgovoriti pred tujci, Keržakovi so to smatrali za svetogrđe.

Nekaj trenutno živih predstavnikov Keržakov še naprej prenaša svoje običaje in obrede skozi čas. Starejša generacija veliko časa posveča molitvam. Imajo veliko starih ikon, narejenih že v Nikonovih časih. Skrbno so varovani. Pa tudi rituali, moralna načela, tradicije.

Do zdaj je pri njih prevladovalo prepričanje, da se je treba v življenju zanašati le na lastne moči, veščine, znanje in delavnost. Na starih fotografijah so Keržakovi videti kot samozavestni, vztrajni in prijazni ljudje.