Včasih je lepo razmišljati in razumeti pomen ključnih konceptov, ki so osnova obstoja človeške družbe. Zlasti, kot sta "ljudje" in "narodnost". To so temeljne definicije, brez jasnega razumevanja katerih je nemogoče razumeti vzorce, po katerih živi in se razvija človeška družba.
Kaj o tem pravijo klasiki
Splošne predstave o nacionalni identiteti so bile v različnih zgodovinskih obdobjih različne. Po sodobnih, enciklopedično preverjenih definicijah je narodnost skupnost ljudi, ki je nastala iz klanov in plemen, ki so zgodovinsko živela na določenem ozemlju. Za narodnosti je značilna enotnost jezika, običajev in skupne tradicionalne kulture, ki se lahko v določenih mejah razlikuje. V skladu s klasičnimi materialističnimi teorijami družbenega razvoja je splošno sprejeto, da so ljudstva sveta nastala v času prehoda iz zgodovinske plemenske dobe v sužnjelastniško in fevdalno vrsto družbe. Tu je značilno, da na zemlji obstajajo ozemlja, predvsem v Ekvatorialni Afriki in Južni Ameriki, kjer ljudje živijo v plemenskem sistemu. Nikoli se niso oblikovali v določene narodnosti.
Narodi in narodnosti
Z razvojem trgovine in obrtne proizvodnje se postopoma oblikuje kapitalistični sistem. Z razvojem kapitalizma prihaja do sprememb v družbeni strukturi, bistveno se razširijo koncepti nacionalne identitete. Ljudje, združeni z državnostjo, tvorijo en sam narod. Pri tem je treba opozoriti, da lahko v eni državi mirno živita in se razvijata dve ali več narodnosti. Pojma narod in narodnost sta si zelo blizu, a nista vedno povsem enaka. Narod lahko vključuje več etničnih skupin, država pa lahko vključuje več narodov. Obstoj ene države znotraj njihovih meja je nemogoč brez vsem razumljivega jezika in enotnega kulturnega prostora.
rusko cesarstvo
Ruska država je, ko so se njene geografske meje širile, absorbirala številne velike in majhne narodnosti, ki so zgodovinsko živele na ozemljih, priključenih cesarstvu. Glavni državotvorni ljudje so bili vedno Rusi. Toda vse številne narodnosti Rusije kot del imperija niso bile le v zatiranem položaju, ampak so prejele tudi priložnost za nacionalni razvoj in napredek. Po zapletenosti svoje etnične sestave Rusko cesarstvo v zgodovini človeške civilizacije ni imelo enakega. V tem pogledu se mu je lahko kosal le stari Rim. V imperialnem razumevanju gradnje države je vsaka narodnost sestavni del ene celote.
Sovjetska zveza
Nacionalna politika sovjetskega obdobja zgodovine je bila zapletena in protislovna. V Stalinovi dobi so bili nekateri narodi izpostavljeni represiji in selitvi z ozemelj, ki so jih zgodovinsko zasedali. V mnogih pogledih je sovjetska narodnostna politika odmevala najboljše tradicije Ruskega cesarstva. Kulturna politika Sovjetske zveze je bila popolnoma edinstvena, z vidika katere vsaka narodnost ni le del ene celote, ampak tudi nekaj edinstvenega. To se je izražalo v financiranju in razvoju kulture malih ljudstev. Toda najpomembnejša razlika je bila v tem, da so največje narodnosti Rusije prejele svoje državne formacije v obliki zveznih in avtonomnih republik kot del ene države. Ta pristop je prinesel pravno podlago za prihodnje uničenje enotne države. Med razpadom Sovjetske zveze se je njen razpad zgodil točno ob mejah zavezniških držav.
Globalni trendi
V sodobnem nacionalnem in družbenem razvoju lahko ločimo dva, na prvi pogled, na videz medsebojno izključujoča trenda. To je nacionalizem in internacionalizem. Sodobna industrijska proizvodnja vse bolj dobiva mednarodni značaj. Takšni procesi globalnega povezovanja ne morejo le vplivati na način življenja različnih ljudi. Tako stil življenja kot tudi raven porabe materialnih dobrin postajata vse bolj enotna in izravnana. Toda hkrati se značilnosti nacionalne kulture in identitete izravnajo in uničijo. In tega ni mogoče šteti za pozitivno.trend. In naleti na vse večjo zavrnitev številnih družbenih skupin. Toda tudi poskus izgradnje strategije družbenega razvoja na podlagi nacionalizma ne vodi do pozitivnih rezultatov. Obstoj v izolaciji in avtarkiji neizogibno vodi v propadanje in degradacijo družbe in države. Najboljša možnost za družbeni razvoj je gradnja srednje črte med obema obstoječima konceptoma. Ne izključujeta se.
