Zrasla je že cela generacija, ki se ne spominja Dmitrija Lihačova. Toda nekateri ljudje si zaslužijo spomin. V življenju tega izjemnega znanstvenika in duhovnega spremljevalca je bilo veliko poučnega. In za vsako mislečo osebo ne bo odveč, če sam ugotovi - kdo je bil Lihačov Dmitrij Sergejevič, njegova kratka biografija je zanimiva.
Izjemni ruski mislec in znanstvenik
V družbeno-političnem življenju ruske družbe ni toliko ljudi, katerih pomen se očitno dviga nad trenutne oportunistične strasti. Osebnosti, ki bi jih priznali kot moralno avtoriteto, če ne vsi, pa čista večina.
Vendar se takšni ljudje včasih pojavijo. Eden od njih je Lihačev Dmitrij Sergejevič, čigar biografija vsebuje toliko, da bi zadostovala za serijo fascinantnih zgodovinskih romanov o Rusiji v dvajsetem stoletju. Z vsemi svojimi katastrofami, vojnami in protislovji. Začetek njegovega življenja je padel na srebrno dobo ruske kulture. In umrl je leto pred tretjim tisočletjem. Konec brhkih devetdesetih. In vendar je verjel v prihodnost Rusije.
Nekaj dejstev iz življenja akademika
Dmitrij Lihačov se je rodil leta 1906 v Sankt Peterburgu v inteligentni družini skromnih sredstev. Dobil je klasično srednjo izobrazbo in nadaljeval svojo pot do znanja na filološkem oddelku Fakultete za družbene vede Univerze v Leningradu. Na njegovo nesrečo je med študenti deloval napol podzemni krožek, ki je študiral staroslovansko filologijo. Njegov član je bil tudi Dmitrij Lihačov. Njegova biografija na tej točki močno spremeni svojo smer. Leta 1928 je bil aretiran zaradi običajne obtožbe protisovjetskih dejavnosti in se kmalu znašel na Solovetskih otokih v Belem morju.
Malo kasneje je bil Dmitrij Lihačov premeščen na gradnjo Belega morskega kanala. Izpuščen je bil predčasno leta 1932.
Po Gulagu
Šel je skozi pekel stalinističnih taborišč, a leta zapora mladeniča niso zlomila. Po vrnitvi v Leningrad je Dmitrij Lihačov uspel dokončati izobraževanje in celo odstraniti svoja prepričanja. Ves svoj čas in energijo posveča znanstvenemu delu. Njegove raziskave na filoloških področjih pogosto temeljijo na izkušnjah, pridobljenih v taboriščih. Med vojno je Dmitrij Lihačov ostal v obleganem Leningradu. V času blokadne zime ne neha raziskovati staroruske kronike. Eno od njegovih del je posvečeno zgodovini obrambe ruskih mest v dobi mongolsko-tatarske invazije. Evakuiran iz mesta po Cesti življenja šele poleti 1942. Še naprej dela v Kazanu.
Njegova dela na področju zgodovine in filologije postopoma začenjajo pridobivati vse večji pomen in avtoriteto v ruskem intelektualnem prostoru.
Celina ruske kulture
Dmitrij Lihačov je pridobil svetovno priznanje kot rezultat obsežnih temeljnih raziskav na različnih področjih ruske kulture in filologije od zgodnjeslovanske pisave do danes. Morda nihče pred njim ni tako izčrpno opisal in raziskal tisočletne vsebine ruske in slovanske kulture in duhovnosti. Njegova neločljiva povezanost s svetovnimi kulturnimi in intelektualnimi vrhovi. Nesporna zasluga akademika Lihačova je tudi v tem, da je dolgo časa koncentriral in usklajeval znanstvene sile na najpomembnejših raziskovalnih področjih.
In spet Sankt Peterburg, nekdanja univerza v Leningradu, bo med drugim znan tudi po tem, da je tu nekoč študiral akademik Lihačov Dmitrij Sergejevič in nato vrsto let izvajal raziskovalno in pedagoško dejavnost. Njegova biografija je neločljivo prepletena z usodo slavne univerze.
Storitve skupnosti
Dmitrij Lihačov je menil, da izobraževalne dejavnosti niso nič manj pomembne od znanstvene. Dolga desetletja je dajal vse svoje moči in čas, da je svoje misli in poglede prinesel množicam. Na njegovih programih na Centralni televiziji v drugi polovici osemdesetih let je odraščala cela generacija tistih, ki so danespredstavlja intelektualno elito ruske družbe. Ti programi so bili zgrajeni v obliki brezplačne komunikacije med akademikom in širokim občinstvom.
Dmitrij Lihačov se je do zadnjega dne ukvarjal z založniško in uredniško dejavnostjo, osebno je prebiral in popravljal rokopise mladih znanstvenikov. Zase je menil, da je obvezno odgovoriti na vso številno korespondenco, ki je včasih prihajala k njemu iz najbolj oddaljenih koncev države, od ljudi, ki jim usoda Rusije in ruske kulture ni bila ravnodušna. Pomembno je, da je bil Dmitrij Sergejevič kategorični nasprotnik nacionalizma v kakršni koli obliki. Zanikal je doktrine zarote pri razumevanju zgodovinskih procesov in ni priznal mesijanske vloge Rusije v svetovni zgodovini človeške civilizacije.
