Mnogi ljudje postanejo žalostni, ko se konča avgust in se začne september. Znaki jeseni so že v tem času očitni - listje začne rumeneti že konec avgusta, in čeprav je še toplo, vsi razumejo, da bo kmalu prišla deževna in vlažna sezona.
O septembru se je v različnih državah že od antičnih časov ohranilo veliko znamenj in izrekov, kjer so se njegova imena ujemala s tem znakom.
september v različnih slovanskih jezikih
September je z imeni najbolj »bogat« v različnih slovanskih kulturah. Najpogosteje je to bodisi konec poljskega dela, bodisi vreme, bodisi lovna sezona.
V beloruskem, ukrajinskem in poljskem jeziku je ime meseca povezano s časom cvetenja rese. V beloruščini zveni verasen, v ukrajinskem - veresen in v poljščini - wrzesien. Za Čehe in Hrvate so bila znamenja in izročila septembra povezana z začetkom lova, zato tudi zveni - zari za Čehe in rujan za Hrvate.
USeptembra so stari Slovani označevali kot ryuen (vvijač) - čas, ko jelenji samci rjovejo. Ta mesec so imeli obrok v čast Rodu in Rožanitom, ki so ju častila številna poganska slovanska plemena. Klan je stal nad Perunom Gromovnikom in v njegovo čast so postavili mize in se zahvalili za velikodušno letino. Porodnice so veljale za "device življenja", ki so pomagale roditi otroke.
Na sporedu poletja
V starih časih je bilo veliko verovanj, ki so padla na september. Znaki so bili povezani z žetvijo ali tistimi, ki bi ji lahko škodovali. Na primer, veljalo je, da na Agatonov dan (4. dan) pride goblin iz gozda in se nesramno obnaša - raztrosi snope po vaseh in vaseh.
Postojal je celo obred, imenovan "noč", med katerim so si moški oblekli svoje ovčje plašče narobe, si zavezali glave in vzeli poker, da bi zaščitili gumno. Ko so obkrožili poker okoli gumna, se je zdelo, da so ga zapečatili, zanetili ogenj in čakali na zoro.
Začetek jeseni je bil zaznan kot izpeljava plodnega poletja, o čemer priča ljudski pregovor "Avgust kuha, september pa k mizi postreže." Po žetvi so položili mize in proslavili konec trgatve.
Pri starih Slovanih se je novo leto začelo septembra, ko je minil čas setve in žetve in se je zemlja pripravljala na novo obdobje »hibernacije«.
Pravzaprav je bil september tisti, ki je dal napoved za zimo. Znakom meseca so sledili ljudje, ki so o tem vedeli veliko.
Znaki za vreme v septembru
September je šele začetek jeseni, če želite izvedeti, kakoKmalu bo mraz, ali bo snežilo pozimi ali bo mokro in deževno, so stari Slovani, ki so opazovali vreme in prenašali svoje znanje iz roda v rod, razvijali svoje »napovedi«.
Znamki septembrskega vremena niso zadevali le nje, temveč tudi vedenje ptic in živali. Tako smo na Lupa-cowberry (5. septembra) opazovali žerjave. Če so ta dan odleteli v toplejše kraje, potem pričakujte zgodnjo zimo. Klin leti nizko - da je pozimi toplo, visoko - zmrzal.
Da bi ugotovili, kakšna bosta jesen in naslednja pomlad, so kmetje opazili, kakšno je vreme na Evtihiju. Če je tisti dan deževalo, je bilo pričakovati, da bo preostanek jeseni suh, letina prihodnje leto pa je obetala, da bo visoka.
Obljubljena je bila dolga jesen, če bo septembra nevihta. Ljudska znamenja pravijo: "Gromi v septembru do dolge jeseni." Če primerjamo ljudska znamenja s tem, kar napovedujejo sodobni vremenoslovci, bo rezultat 50/50. Na primer, ob dolgotrajni jeseni obstaja tudi prepričanje, da bolj ko je september bolj suh, bo prišla poznejša zima.
Pregovori o žetvi v septembru
Danes se znaki septembra pogosto omenjajo za otroke pri naravoslovju ali pouku književnosti. Pregovori o jesenski letini so se ohranili do danes in prenašajo stoletja staro ljudsko opazovanje ljudi, katerih življenje je bilo neposredno odvisno od usmiljenja narave. Danes je letina največkrat odvisna od gnojil, zato so starodavna verovanja postala le spomin na kmečke modrosti.
"September je mrzel, a poln" - kmetje so to plodno obravnavalimesec.
Jagode, korenovke, gobe, oves in lan se obirajo v tem času. Vsaka od zelenjave, sadja ali jagodičja ima svoj znak, pregovor ali pregovor. "September diši po jabolkih, oktober diši po zelju" - tako so rekli modri stari ljudje.
Ker je bil september konec poslovanja na poljih in je bil ploden in topel, je na ta mesec padlo največ porok vseh časov.
Poročni običaji septembra
Če je bila poroka načrtovana septembra, so se strogo držali spremljajočih znakov in različnih verovanj. Večina mladih se je poročila v tem mesecu, saj je s tem zaključilo plodno poletje in je veljalo za hranitelja zime.
Danes se ti obredi ne uporabljajo več, nekoč pa je bilo njihovo izvajanje obvezno, sicer bi bila poroka lahko neuspešna. V starih časih poroka ni bila le dogodek, ampak prava "gledališka" uprizoritev, kjer so vsi prisotni vedeli, kaj reči, kje stati in kako se obnašati.
Verjeli so na primer, da pajčevina, ki je padla na nevestin obraz, kaže na zabavno in veselo življenje. Če je na poročni dan deževalo, je mlade čakalo obilje in bogastvo. Ženin, ki je stopil v lužo, je imel vse možnosti, da postane pijanec, če je bila poroka septembra. Znake antike danes dojemamo s humorjem, nekoč pa so vanje iskreno verjeli.
Iz starih poročnih izročil je na primer ostala odkupnina neveste, ki nima več enakega pomenskega pomena kot nekoč. V tistih dneh je nevesta odšla živeti v hišomoža, kjer je sorodniki niso bili dolžni ljubiti in se smiliti, zato je cena neveste predvidevala, da več ko bo ženin plačal, bolj bo cenil svojo ženo.
Poleg porok je bil september poln ljudskih praznikov
Proslava Natalije in Adriana v septembru
september naslikan vsak dan za vse kmete. Kot so rekli v ljudstvu, "zamujen dan - žetev je izgubljena", a potem, ko je bilo vse očiščeno na vrtovih, poljih in zelenjavnih vrtovih, so ljudje praznovali številne praznike, ki jih je septembra več kot v katerem koli drugem mesecu. leto.
Kmečki praznik začetka jeseni je bil dan Natalije jesenice in Andrijana jeseni (8. dan). Na ta dan so šli kmetje ovs žet. »Natalija prinese ovseno palačinko v hlev, Adrian pa ovsene kosmiče v loncu,« so rekli in odrezali prvi šop ovsa in ga zavezali v snop ter ga s pesmimi nesli na graščino ali v njihovo kočo.
Na ta dan je bilo običajno peči ovsene palačinke, jesti ajdovo kašo in piti žganje. Septembra je ta dan pokazal pomembne znake. Če list še ni odpadel z breze in hrasta, bo zima ostra in hladno jutro na Natalijo bo vodilo v zgodnjo zimo.
Prazniki v drugi polovici septembra
Kuprjanov dan (13. dan) je zaznamovala žetev korenovk, razen redkev. Tudi na ta dan se je začelo nabiranje brusnic (žerjavov) v močvirjih, saj so se žerjavi zbrali v klin in odleteli.
21. september je bil veliki dan Aposa in Blažene Device Marije. To je čas obiranja čebule in srečanja jeseni, saj je bil ta dan solsticij od poletja do zime. Česeptembra je bila nevihta, znaki tega dne so kazali na "gnilo" jesen in lep dan - na suho in toplo.
Vzvišenje - še en velik praznik med vaščani, ki je pomenil, da so repo in zelje odstranili s njiv. Na ta dan so po bogoslužju priredili skeče in veselice. Tudi po vzvišenju so začeli soliti zelje in bilo je konec indijskega poletja.
indijsko poletje
Po izročilu starih Slovanov se je marfinsko (indijsko) poletje začelo na Simeonov dan (14.) in končalo na dan povišanja (27. septembra). Ime je prišlo iz ozvezdja Plejade, ki so ga v Rusiji imenovali Baba. Od druge polovice avgusta do sredine septembra se je pojavil namesto sonca, ko se je dan skrajšal in je svetilo zapustilo nebo.
To je bil čas družinske sprave in številnih del na poljih in vrtovih. Če je septembra v indijskem poletju nevihta, so ljudska znamenja poročala o suhi in topli jeseni. Ob koncu toplega "indijskega" obdobja so se ženske usedle za šivanje, tkale platna, pele pesmi.
Pregovori o septembru
Pazljivi in pametni ljudje so ustvarili celo plast folklornih izročil, obredov, izrekov in pregovorov o jeseni. Čeprav je to obdobje, ko se toplo poletje konča, so v Rusiji častili jesen in ji dali včasih ljubeče, včasih ostre oznake. Danes se za šolarje najpogosteje objavljajo pregovori in znamenja septembra, saj so za tiste, ki delajo na tleh, izgubili pomenski pomen. Za prednike je bil september pomemben mesec.
»Oče september ne bo privoščil,« so starci opozarjali neprevidne lastnike. "ATseptember, ogenj v koči in na polju "- to je pomenilo, da je čas za ogrevanje koč in sežiganje listov na vrtovih in vršičkov na vrtovih.
"Septembra je samo ena jagoda in tudi ta gorski pepel je grenak," so kmetje tako obžalovali odhajajoče velikodušno poletje, a so se hkrati poklonili jeseni: "Pomlad je rdeča z rože in jesen s snopi." To potrjuje tudi drug pregovor - "September je mrzel, a poln."
To je konec terenskega dela in prav september je pokazal, kako enostavno in zadovoljujoče bi bilo preživeti mraz: »Kar julij in avgust ne skuhata, september ne bo ocvrl.«
septembrske tradicije
Septembra so poletje zaprli, a so ga zaradi še vedno toplega vremena pogosto imenovali pozno poletje. Ta mesec so tradicionalno potekale poroke, sprehajali poletje in organizirali praznike žetve.
V starih časih ljudje niso le trdo delali, ampak so znali tudi dobro hoditi. Vsako novo vrsto žetve ali oranja so spremljale tradicionalne pesmi, plesi, pogostitve in poziv zavetnikom žetve s prošnjo, naj bo visoka.
Bog Konj je bil zavetnik pridelovalcev žita in je nadzoroval vreme. Prosili so ga, naj poleti da dobro letino žita, in se jeseni zahvalili za to.
Boginja Vesta je bila zadolžena za prihod pomladi in so jo nagovorili, ko so jo poklicali po dolgi ledeni zimi. Vsem rastlinam je dala tudi barvo. Boginja Diva je bila odgovorna za plodnost in dež. Prosili so jo za velike letine zelenjave in sadja.
Kmetje so septembra po žetvi njiv tradicionalno počastili te bogove z obrokomin pesmi. Ti poganski obredi so se v Kijevski Rusiji nadaljevali do konca 10. stoletja, dokler se ti prazniki po krstu Rusije niso združili v cerkvene obrede.
cerkveni prazniki v septembru
Od krsta Kijevske Rusije (988) je minilo več kot 1000 let in v tem času so cerkveni prazniki izpodrinili poganska verovanja. Toda do zdaj se v mnogih vaseh in vaseh izvajajo poganski obredi, ki časovno sovpadajo z velikimi verskimi prazniki.
septembra tej usodi ni ušlo. Znaki meseca za Janeza Krstnika (11. september) so vedno kazali, kaj lahko pričakujete naslednje. Ljudje so ta dan imenovali Ivan postni, saj je bil v spomin na odsek Janeza Krstnika strog post. Prepovedano je bilo kuhati in jesti hrano iz zelenjave okrogle oblike.
"Ivan postni je prišel, a odnesel rdeče poletje" - od tega dne se je začelo indijansko poletje, polno dela pri pripravi kumaric in nabiranju korenin.
Še en velik praznik v septembru je 21. Rojstvo Blažene Device Marije. Pred krščanstvom je bilo praznovanje zbiranja čebule in medu. Na ta dan se je začel praznik žetve, ki je trajal od 5 do 7 dni, ne le s veselicami s plesi in pesmimi, temveč tudi s sejmi, bazarji in stojnicami. Rojstvo Blažene Device Marije se tradicionalno praznuje tudi 5 dni.
