Duhovno življenje družbe in posameznika

2024 Avtor: Henry Conors | [email protected]. Nazadnje spremenjeno: 2024-02-12 12:34

Družba je kompleksen, večdimenzionalen organizem. Poleg ekonomske sfere, področja politike in vlade, družbenih institucij obstaja tudi duhovna ravnina. Prodira v vse sfere življenja zgoraj naštetega kolektiva in pogosto močno vpliva nanje. Duhovno življenje družbe je sistem idej, vrednot, konceptov. Vključuje ne le nakopičeno prtljago znanstvenega znanja in dosežkov prejšnjih stoletij, temveč tudi etične norme, sprejete v družbi, vrednote in celo verska prepričanja.

Vse bogastvo čustev ljudi, vzponi in padci njihovih misli, najbolj iznajdljive stvaritve in dosežki ustvarjajo določen sklad. To je duhovno življenje družbe. Filozofija, umetnost, religija, morala in znanost po eni strani hranijo ideje, teorije, znanja, ki so jih nabrale prejšnje generacije, po drugi strani pa nenehno proizvajajo nove.dosežki. Duhovna sfera je vsesplošna: vpliva na druge plasti družbenega življenja. Na primer, spoštovanje človekovih pravic vodi k ustvarjanju demokracij, kjer imajo ljudje možnost nadzora nad uradnimi voditelji.

Duhovno življenje družbe je kompleksen pojav. Vendar je zaradi udobja to področje dejavnosti običajno razdeljeno na teoretično in praktično (uporabno). Prvi, izhajajoč iz izkušenj svojih predhodnikov, ustvarja nove ideje, ustvarja nove ideale, dela preboje v znanstvenih dosežkih in revolucionira umetnost. Ta nova znanja in ideje, podobe in vrednote, nevidne očesu, najdejo svoj izraz v vidnih predmetih: novih napravah in tehnikah, umetniških delih in celo zakonih. Praktična sfera shranjuje, reproducira, distribuira in tudi porablja ta razvoj. To spremeni zavest ljudi, članov družbe.

Duhovno življenje družbe in posameznika je ena sama celota. Ljudje smo različni, zato je njihov duhovni obstoj včasih osupljivo drugačen. Okolje ima velik vpliv na osebnost, še posebej v zgodnji mladosti, na stopnji izobraževanja in usposabljanja. Ljudje absorbirajo znanje in veščine, ki jih je človeštvo nabralo v preteklih stoletjih, jih obvladajo. Nato pride na vrsto empirično spoznanje sveta: posameznik s svojimi izkušnjami nekaj sprejme, nekaj pa zavrne od tega, kar mu ponuja kolektiv. Res je, še vedno obstajajo zakoni, s katerimi je človek prisiljen računati, tudi če ne deli moralnih vrednot, ki jih te ustanovenastal.

Lahko rečemo, da duhovno življenje družbe nenehno vpliva na notranji svet posameznika. Rodi se tako rekoč dvakrat: najprej se rodi biološki posameznik, nato pa - v procesu vzgoje, usposabljanja in premisleka lastne izkušnje - osebnost. V tem smislu ima družba nanjo ogromen, ustvarjalen vpliv. Konec koncev, kot je trdil Aristotel, je človek družbena žival. In tudi če posameznik izpoveduje hotentotovsko moralo (če kradem od drugega, je to dobro, in če mi kradejo, je to slabo), se bo v javnosti obnašal drugače, torej posnemal državljana s sodobnim, splošno sprejetim moralne vrednote (krada je vsekakor slaba).

Po drugi strani je družba nepredstavljiva brez svojih članov, brez posameznikov. Zato se duhovno življenje družbe nenehno hrani s strani posameznih predstavnikov, ustvarjalcev, znanstvenikov in verskih voditeljev. Njihova najboljša dela so vključena v zakladnico človeške kulture, razvijajo družbo, jo premikajo naprej, jo izboljšujejo. V tem smislu človek ne deluje kot objekt, ampak kot subjekt duhovnih vrednot.