V zadnjem času je zanimanje za keltske počitnice precej veliko. Mnogi v njih vidijo podobnosti s svetimi obredi drugih ljudstev, sledijo analogiji in naredijo ustrezne zaključke. Veliko vlogo pri priljubljenosti druidizma igra nedavno zanimanje za pogansko kulturo. Hkrati je treba priznati, da je izredno težko izpostaviti prvotno keltske tradicije, ki ne bi bile lastne drugim državam zahodne Evrope. Glede tega imajo raziskovalci veliko različic in domnev. V tem članku bomo poskušali organizirati najbolj znana mnenja, ki danes obstajajo o tej kulturi.
običajni znaki
V zvezi s keltskimi prazniki sta se koncepta "osemdelnega leta" in "kolesa leta" že dolgo okrepila, kar odraža ideje o koledarju, ki so obstajale pri tem ljudstvu. V tej kulturi je bil velik pomen posvečen cikličnosti, saj so v njej videli neskončno nadaljevanje vsega, kar obstaja,ko je konec postal začetek in začetek postal konec.
Letni krožni cikel nima določenega začetka in konca. V zamislih tega ljudstva vsebuje osem čarobnih in svetih datumov, ki nosijo globok in sveti pomen, ki leto delijo na osem delov. Prvi "križ", ki leto deli na posebne štiri dele, vključuje štiri glavne točke "življenja" Sonca, vključno z enakonočjem in solsticij. Drugi "križ" pa prepolovi vsakega od preostalih delov.
Moramo reči, da je večina ritualov, povezanih s temi vmesnimi točkami, dobro znanih. Informacije o njih so prišle do naših dni. Posledično se ustvari močan občutek, da so praznike »sončnega križa« praznovali bolj skromno. To lahko pripišemo predvsem enakonočjem, ki so videti le kot priprava na spremembo svetlobe in teme v svetem pomenu teh pojmov.
Kelti
Bolje razumeti keltske praznike in obrede bo mogoče, če se poglobite v bistvo tega ljudstva. Tako so se imenovala plemena, ki so bila po materialni kulturi in jeziku blizu plemenom indoevropskega izvora. Na prelomu obdobij so zasedli obsežna ozemlja v srednji in zahodni Evropi.
Prav Kelti so veljali za enega najbolj bojevitih ljudstev Evrope. Pred bitko so, da bi ustrahovali sovražnika, trobili v bojne trobente in izgovarjali oglušne krike. Znano je, da so že v prvem tisočletju pred našim štetjem začeli uporabljati kovinsko platišče za povečanje trdnosti koles v svojihkočije. Posledično je postal bistven atribut boga groma Taranisa.
Leta 390 pr.n.št. so Kelti napadli Rim in ga skoraj popolnoma zaplenili. Uničili so vse zgodovinske zapise pred tem obdobjem. Leta 279 pred našim štetjem se je približno deset tisoč Keltov preselilo v Malo Azijo na povabilo vladarja Bitinije, Nikomeda I., ki je potreboval močno podporo v dinastičnih spopadih. Kot rezultat, so se naselili v regiji osrednje Anatolije, v Kapadokiji, vzhodni Frigiji, in ustvarili državo Galatijo. Trajalo je do leta 230 pr.n.št.
Mitologija
Keltski poganski prazniki temeljijo na bogati mitologiji. Hkrati je ohranjenih zelo malo podatkov o panteonu bogov, ki je obstajal med njimi. Njihova religija temelji na ideji o obstoju svetovnega drevesa, ki so ga imeli za hrast. Človeške žrtve so obstajale, vendar so se izvajale le v najbolj skrajnih primerih, če je bila država na robu uničenja.
V keltski družbi so bili najvplivnejši duhovniki, imenovani druidi. V njihovih rokah je bilo skoncentrirano ne le izvajanje verskega kulta, ampak tudi izobraževanje, najvišja sodna oblast. V strahu, da bi izgubili svoj vpliv, so ljubosumno varovali svoje znanje. Zaradi tega se je usposabljanje druidov izvajalo le ustno. Najprej bi moral učenec razviti spomin, da si bo zapomnil velike količine informacij.
Kelti so živeli po zakonih plemenske družbe, v njihovi kulturi je bilo veliko tradicij in legend. Povsod soprenašali iz ust v usta več stoletij. Arheološka izkopavanja so potrdila, da so Kelti verjeli v posmrtno življenje, saj so v grobiščih mrtvih pustili veliko različnih predmetov. Bilo je orožje, orodje, nakit, bili so celo vozički in vozovi s konji.
Verovanje v selitev duš je imelo osrednjo vlogo v mitologiji. To je pomagalo premagati strah pred smrtjo, ohraniti nesebičnost in pogum pri vojakih. Na seznamu keltskih praznikov, informacije o katerih so preživele do našega časa, Beltane, Samhain, Imbolc, Lughnasad. O njih bomo govorili v tem članku.
cikel
V keltskih praznikih je bilo kolo leta velikega pomena. Z njeno pomočjo je bil vzpostavljen določen letni cikel počitnic. Sestavljen je iz osmih praznikov, ki se praznujejo v približno enakih časovnih presledkih. V središču cikla je spreminjajoča se pot Sonca, kot jo opazujemo z Zemlje čez nebesno sfero skozi vse leto.
Omeniti velja, da je osemkrako kolo leta, ki ga uporabljajo sedanji neopagani, izključno sodoben izum. V mnogih poganskih kulturah so bila praznovanja, ki ustrezajo enakonočju, solsticiji, med njimi so se praznovali kmetijski in sezonski prazniki. Toda v nobeni tradiciji ni obstajalo vseh osem praznikov, ki so vključeni v sodobno sinkretično "kolo".
Ta koledar je bil sprejet in odobren v poznih petdesetih letih prejšnjega stoletja. V tem članku bomo obravnavali le keltske praznike, ki so po mnenju večinezgodovinarji so zares slavili predstavniki tega ljudstva.
Imbolc
To je eden od štirih glavnih praznikov, ki še vedno ostajajo v irskem koledarju. Prvotno so ga praznovali v začetku februarja ali ob prvem znamenju pomladi. Danes se praznik Imbolc praviloma praznuje 1. ali 2. februarja. Ta dan naj bi bil na pol poti med spomladanskim enakonočjem in zimskim solsticijem.
Sprva je bil posvečen boginji Brigidi, v času krščanstva so ga praznovali celo kot dan sv. To je tradicionalen čas za napovedovanje vremena, morda je bil praznik predhodnik slavnega dneva ameriškega mrmota.
Na Imbolcu je bila navada izdelovati križe svete Brigide, pa tudi njene podobe v obliki posebne lutke, ki so jih slovesno nosili od ene hiše do druge. Ljudje so želeli prejeti njen blagoslov. Za to so ji pripravili posteljo, pijačo in hrano, oblačila pa so vedno puščali na ulici. Veljalo je, da svetnik pokrovitelj živine in doma, jih varuje in varuje.
Sčasoma je križ sv. Brigide postal neuradni simbol Irske. Najpogosteje je narejen iz slame, iz trsnih stebel, s pletenim kvadratom na sredini, od katerega se v štirih smereh razhajajo zaobljeni žarki.
Prej je bilo s tem križem povezanih veliko število obredov. Včasih ta simbol še danes krasi hiše katoliških vernikov, predvsem na podeželju. Mnogi verjamejo, da je križ sposoben zaščititihiša pred požari. Simbol je povezan z zavetnikom Irske. Po legendi je sveta Brigida sama spletla ta križ na smrtni postelji svojega očeta, po drugi pa bogatega pogana, ki se je, ko je izvedel, kaj pomeni, odločil za krst.
Brigid in Saint Brigid
Zanimivo je, da je boginja z imenom Brigid obstajala tudi v keltski mitologiji. Bila je hči Dagde, najpomembnejšega ženskega božanstva na Irskem. V civilnem življenju je skrbela za obrtnike, pesnike, zdravnike, zlasti ženske, ki so pomagale pri porodu. V turbulentnih časih se je spremenila v boginjo vojne.
Že od antičnih časov je na Irskem tradicija, da se živo kokoš zakoplje pri treh potokih, da si pridobi naklonjenost.
Po sprejetju krščanstva s strani Ircev so začeli praznovati Imbolc kot praznik, posvečen sveti Brigidi. To je pravoslavni in katoliški svetnik. Rodila se je sredi 5. stoletja, velja za zavetnico te države.
O njenem življenju in usodi se je ohranilo malo zanesljivih podatkov. V različnih obdobjih so napisana tri življenja. Po eni različici je bil njen oče poganski kralj Leinsterja, njena mati pa sužnja starodavnega škotskega ljudstva Piktov, ki ga je sveti Patrik spreobrnil v krščanstvo. Brigida je postala znana po svoji dobroti, usmiljenju in svojih čudežih. Zdravila je bolne, delila hrano ubogim, priboljškov ji ni nikoli zmanjkalo v rokah. Njen glavni talent je bilo pivovarstvo.
Krščanstvo se je spreobrnila okoli leta 480 in ustanovila samostan na območju mesta Kildare, kjer je rasel hrast,častili druidi. Umrla je leta 525 v samostanu, ki ga je ustanovila. Pokopana je bila v Downpatricku poleg sv. Patrika.
Beltane
To je praznik, ki ga praznujemo na začetku poletja ali 1. maja. Beltane je bil prvotno škotski ali irski praznik. V mnogih državah, kjer so živeli Kelti, so mu dali poseben verski pomen, saj so Belenusa posvetili bogu plodnosti in sonca. Druidi so se zanj simbolično žrtvovali.
Po obstoječem verovanju se na dan praznika Belenus spusti na zemljo. Veljalo je, da so prav na ta dan na Irsko prispela plemena boginje Danu, enega od mitskih plemen, ki so po legendi vladala Irski.
V krščanskem obdobju je ta keltski praznik nadomestila velika noč, dan sv. Valpurgija, praznik svetega križa.
Ta dan so na hribih zakurili kresove. Udeleženci praznika so hodili med ognji ali jih skakali za obredno očiščenje.
Kelti so na vrata obesili majsko vejico, na dvorišču pa so posadili majski grm iz rebovih vej, okrašena je bila na način modernega božičnega drevesa. Sprva so bili ti rituali povezani s poskusom zaščite pred zlimi duhovi; sčasoma je običaj izgubil pomen. V regijah, kjer so zgodovinsko živeli predstavniki tega ljudstva, se keltski festival Beltane še vedno praznuje na podeželju.
V zadnjem času se je spet začel razvijati z razvojem neopaganskih gibanj, danes velja za mednarodno.
Lugnasad
Topoganski praznik začetka jeseni, katerega ime je dobesedno prevedeno kot "poroka Luga" ali "skupščina Luga". Praznik Lughnasad je po legendi ustanovil bog Lug v čast svoji posvojiteljici, boginji Tailtiu. To se je zgodilo po njeni smrti.
Obvezno se praznuje 1. avgusta, ko se začne obdobje žetve borovnic, pripravljajo pite iz zrn novega pridelka.
Samhain
Ta praznik je bil posvečen koncu žetve. Simboliziral je konec enega kmetijskega leta in začetek naslednjega. Sčasoma je sovpadal s predvečer dneva vseh svetih in vplival na tradicije noči čarovnic.
To je keltski praznik v oktobru - praznovali so ga v noči z 31. oktobra na 1. november. V keltski tradiciji je leto razdelil na dva dela – svetlo in temno. V latinski različici se je Samhain imenoval "Three Nights of Samonios".
Omeniti velja, da je pogansko praznovanje ostalo tudi po tem, ko so ljudstva, ki naseljujejo Britanijo, sprejela krščanstvo. Na irskem dvoru do 12. stoletja so Samhain praznovali od 1. novembra do 3. novembra v skladu z vsemi starodavnimi tradicijami.
Oxfordski slovar trdi, da je bil praznik enak za vsa ljudstva, ki so naseljevala Britansko otočje, saj je bil povezan z nadnaravnimi močmi in smrtjo. Ni dokazov, da bi imel v poganskih časih kakšen poseben pomen, razen sezonskega in kmetijskega. Hkrati se je njegovo tradicionalno dojemanje kot temnega poganskega praznika, povezanega z mrtvimi, pojavilo šele v 10.-11. stoletju zaradiKrščanski menihi, ki so o njem pisali približno štiri stoletja po sprejetju krščanstva na Irskem.
Tradicije in značilnosti
Samhain je veljal za praznik začetka novega leta. Na Škotskem in Irskem ga včasih imenujejo tudi "festival mrtvih". Veljalo je, da so tisto noč umrli le ljudje, ki so kršili svoje geje, torej tabuje in prepovedi, ki so bile običajne v antiki. Veljalo je, da je to zadnji dan žetve.
Tradicionalno je bil razdeljen na samhain, ki je odločal, kateri del goveda bo preživel prihajajočo zimo in kateri ne. Zadnjega so razrezali za zalogo za zimo.
Po tradiciji so med prazniki prižgali kresove, druidi pa so napovedovali prihodnost s pomočjo risb, ki jih je ogenj pustil na kosteh pobitih živali. Ljudje so skakali čez ogenj, tradicija je bila tudi prehod med dvema vrstama visokih ognjišč. Ta ritual je simboliziral čiščenje z ognjem. Za to so včasih vodili živino med ogenj.
Po tem, ko so Irci sprejeli krščanstvo, je Samhain začel sovpadati z dnevom vseh svetih, ki mu je sledil dan vseh duš 2. novembra.
V zadnjih letih se Samhain v Rusiji vse bolj praznuje kot del festivalov keltske kulture. Praviloma v velikih mestih - Moskva, Sankt Peterburg, Nižni Novgorod, Vladivostok. Na prazničnih prizoriščih nastopajo plesne in glasbene skupine, organizirana so razna zabavna tekmovanja.
