Pod subkulturo razumemo poseben specifičen način obstoja, ki temelji na uresničevanju naravne človeške potrebe po osebnem razvoju, samoizražanju, razumevanju lastne usode.
Vsaka subkultura obstaja zunaj okvira družbenega reda gospodarstva ali politike. Zato je le v majhni meri določena z materialnimi vzroki in objektivnimi dejavniki obstoja. Iz latinščine je izraz preveden kot "subkultura". Namiguje se, da se razlikuje od prevladujočega.
Znaki subkulture in protikulture
Njihovi nosilci so prav tako razporejeni v ločeno družbeno skupino. Razlike se lahko izražajo v alternativnem vrednostnem sistemu, posebnem jeziku, obnašanju itd. Različne subkulture se lahko oblikujejo na podlagi etničnih, nacionalnih, poklicnih ali drugih skupnosti.
In kaj vključuje koncept protikulture? Že iz definicije je mogoče uganiti, da ne gre za navadno subkulturo, ampak močno drugačno od prevladujoče, konfliktnes tradicionalnimi vrednotami. Protikultura v literaturi in življenju temelji na lastnih normah in moralnih temeljih svojih predstavnikov, ki poskušajo strmoglaviti prevladujoča stališča v družbi. Žive primere protikulture lahko štejemo za mladinsko revolucijo 60. let 20. stoletja, gibanja punka in hipijev.
Enega klasičnih, najstarejših, lahko pripišemo protikulturi podzemlja. Njegov nastanek je posledica naravne izolacije zapornikov, ki prestajajo čas, odrezani od splošno sprejetih vrednot. Posledično je nastala prevladujoča protikultura v svoji zelo togi raznolikosti z jasno hierarhijo in dobro opredeljenimi zakoni.
O podobnosti in razliki izrazov
Od šestdesetih let prejšnjega stoletja so se koncepti "množične kulture", "protikulture" in "subkulture" začeli zbliževati. Mladi se skušajo zbrati proti skupnemu »sovražniku«, ki ga vidi v obrazu celotne družbe ali posameznih družbenih pojavov. Vendar pa obstaja razlika med temi definicijami. Poglejmo glavne razlike med mladinsko subkulturo in protikulturo kot tako.
Prvi od njih praviloma obstaja v ozračju igre in nasprotuje konceptom "mi" in "oni". Predstavniki mladinskih subkultur so zaposleni s precej konstruktivnimi dejavnostmi. Njihov cilj je ustvariti svoj poseben svet. Ne želijo se boriti s sovražnikom in najpogosteje zavzamejo pasivno držo.
Koncept protikulture implicira obstoj v obliki zborovanja. Pomeni obstoj skupnega sovražnika,proti kateremu se boriti. Osnova za obstoj protikulture je dejavnost destruktivne narave, katere namen je zmaga nad sovražnikom. Gre za odprto soočenje in zelo resnično razglasitev vojne sovražnim družbenim vrednotam.
Te razlike so praviloma značilne za čiste oblike protikulture in mladinske subkulture. V praksi obstaja veliko vmesnih možnosti, ki združujejo elemente obeh oblik. Spodaj bomo navedli najbolj presenetljive primere subkulture in protikulture.
Glavni vzroki mladinskih subkultur
Zahodni sociologi, ki preučujejo nastanek teh oblik družbenega življenja, vidijo njihov izvor v potrebi po razvoju bistveno novih norm vedenja, ki ustrezajo sodobnim težavam. Tradicionalne oblike družbene in družinske organizacije ne morejo zadovoljiti želja mladih. Njeni predstavniki, ki šokirajo družbo z nenavadnim življenjskim slogom, videzom in obnašanjem, ne morejo doseči ustreznega samoizražanja v razmerah obstoječe realnosti.
Vsaka subkultura ima številne značilne lastnosti, katerih nabor je zanjo obvezen. V središču vsakega od njih se zagotovo najde iniciativni blok, ki daje ideološko podporo in generira nove ideje. Značilno je, da predstavnike ene ali druge mladinske subkulture praviloma najdemo le v metropolitanskih območjih in velikih mestih. V majhnih mestih so neformalni eksotičen pojav. Običajno kopirajo le značilne pripomočke, kar naredi imitacijopogojno in precej površno.
Kaj daje mladinski subkulturi
Kot veste, ima pojav katerega koli pojava vedno zelo specifične razloge in je namenjen reševanju številnih družbenih problemov. Kaj s tega vidika pomenijo mladinska neformalna združenja? Glavne funkcije protikulture so psihološke. To je dvig statusa uporniškega najstnika v njegovih lastnih očeh in poskus, da bi se izognil starševskemu nadzoru.
Tako obdobje bivanja v razmerah in v okviru mladinske subkulture za najstnika postane prehod od otroka do odraslega, smiselnega dojemanja življenja. Pomembna lekcija, ki se jo naučimo v procesu potopitve v svet mladinskih gibanj, je razvoj potrebnih družbenih pravil in veščin.
Ko so soočeni z določenim vedenjem, jih najstniki bodisi sprejmejo bodisi zavrnejo. Povprečno obdobje kroženja najstnika med neformalnimi ljudmi praviloma ne presega treh let.
Zakaj je to okolje tako privlačno
Poleg tega, da si del tega ali onega neformalnega gibanja, najstnikom vzame čas, jih nauči strukturirati svoj prosti čas in na koncu vodi k večji organizaciji.
Upoštevajte, da je za zelo veliko število mladih značilna odsotnost jasno označene osebne samoidentifikacije. V večini med njimi prevladujejo vedenjski stereotipi, kar najstnike sčasoma vodi v vrste neformalnih. Vsaka mladinska protikultura je 80-90% amaterskaposnemajo, nesposobni ohraniti lastno individualnost.
Najenostavnejši razlog, da se mladostniki pridružijo predstavnikom določene subkulture, je iskanje ljudi, ki so si blizu po svojih prepričanjih. Nezaslišano, pa tudi zunanji pripomočki, so v primerjavi s tem drugotnega pomena.
Protikultura: primeri iz resničnega življenja
Del mladinskih gibanj je že potonil v preteklost. Najbolj presenetljiv primer je hipijevsko gibanje, ki je obstajalo v ZDA v 60. letih prejšnjega stoletja. Njegov obseg je bil tako velik, da je na tisoče mladih živelo skupaj v hipijevskih občinah. Nobena druga subkultura kasneje ni naletela na takšno sobivanje. Seksualna revolucija tistih let je temeljila na hipijevskih idejah svobodne ljubezni.
Osnova alternativnega načina življenja sedanjega, o katerem razmišljamo, je bil nastanek mreže stanovanj (»stanovanj«), kjer bi lahko vsak dobil prenočišče ali začasno bivanje (»prilega«). Za družbeno institucijo hipijev je značilno zanikanje tradicionalnih vrednot okoliške družbe, načelen opazovalni položaj, pacifizem, spolna svoboda in skrajni asketizem v vsakdanjem življenju.
Subkultura in protikultura na primeru Rusije
Še en primer izginule subkulture, ki je obstajala pri nas, so Luberji. Tako imenovani predstavniki mladinskih združb kriminalne narave. Prvotno so se pojavili v predmestju, v mestu Lyubertsy.
Značilnost tovrstnih združenj je njihova osredotočenost na zdrav življenjski slog v kombinaciji s »prilagoditev« družbene realnosti v letih perestrojke. Izrazila se je vpreganjanje »družbenih odpadkov« (brezdomcev, alkoholikov, prostitutk) - pretepli in z njimi ravnali na vse načine.
Luberjev videz je govoril o takojšnji pripravljenosti, da se pridruži boju. Pogosto so organizirane skupine potovale v Moskvo in druga mesta ter uprizarjale poboje, ki jih je morala miriti policija.
Nevarna protikultura
Drugi primeri subkulture in protikulture so še "resnejši". Sodobne radikalne skupine ekstremistične narave, ki imajo že bistveno drugačno organizacijo in ideologijo (na primer skinheadi), so podobne Luberjem. Skinheade lahko pripišemo družbeno nevarnim subkulturam. Njihovi prvi predstavniki so se pojavili v Angliji leta 1968, "učili pameti" sproščene hipije in odvisnike od drog.
Slog oblačil skinheadov je bil razvit s potrebo po prilagajanju brutalnim uličnim bojem: črne oprijete hlače, vojaški škornji z debelimi podplati za pomoč v boju, kratke jakne brez ovratnika. Skinhead oblačila so bila osvobojena vseh detajlov, ki so sovražniku omogočili, da se jih ujame (značke, torbe ali očala). Z istim namenom so si obrili glave.
Njihovi privrženci - ruski skinheadi - so se pojavili v 90. letih 20. stoletja. Zunanje pripomočke so kopirali od svojih zahodnih "kolegov", ideologija in obseg sil sta temeljila na nacionalnih ruskih problemih. To subkulturo lahko pripišemo najbolj agresivni. Skinheadi izpovedujejo tipične nacistične ideje in disidentom ne puščajo možnosti. Ideologija skinheadov temelji na idejirasna čistost. Pogosto organizirajo pogrome med različnimi po videzu (npr. dolgi lasje, barva kože) ali predstavniki drugih spolnih usmeritev.
Satan Worshipers
Primeri protikulture so različni. Drug nevaren pojav so tako imenovani satanisti. Od gibanja kovinarjev so se ločili v ločeno gibanje, združeno z častilci Satanove cerkve v začetku devetdesetih let pri nas. Satanistična subkultura ima zdaj več neodvisnih smeri. Sem spadajo protikristjani, ki izkrivljajo Sveto pismo in izvajajo dejanja, ki so neposredno nasprotna svetopisemskim zapovedim (pogosto ustrahovanje in vandalizem).
Druga smer so ortodoksni satanisti. Trdijo, da je Satanova moč po moči enaka Božji moči. Imajo svoje obrede in obrede, čeprav se v tem okolju običajno ne žrtvujejo. Smer je razvita v protestantskih državah.
Satanistični filozofi so edini, ki imajo uradno registrirano organizacijo. Njihove temeljne vrednote vključujejo samozadovoljstvo, ki temelji na Nietzschejevi zamisli o nadčloveku. Drugi privrženci te doktrine v glavnem opazujejo samo zunanje pripomočke (nosijo nakit z obrnjenim križem, barvajo lase v črno).
Druga mladinska gibanja
V 80. letih 20. stoletja je pri nas nastalo gibanje "gopnikov". Še posebej veliko jih je bilo v regiji srednje Volge. Gopniki so se razglasili za sovražnikeodnos do predstavnikov večine drugih mladinskih subkultur - raperjev, kolesarjev, hipijev itd. Kogar koli od naštetega bi lahko pretepli in oropali.
Nogometne navijače lahko štejemo za druge, manj nevarne predstavnike mladinskih subkultur. Med njimi je običajno, da se delijo na navijače določenih športnih klubov.
Predstavniki drugega trenda - punkerji. Preprosto jih je prepoznati po značilnem videzu: usnjene jakne, piercingi, eksotične pričeske. Najpogosteje se na glavi šiba klasičen mohawk ali pa je na golo obrit.
Panki posnemajo svoje najljubše rock glasbenike, huligane, pijejo, kadijo travo, se redko umivajo, zagovarjajo ideje anarhije. Njihov glavni slogan je: "Ni prihodnosti." Pesimizem punk ideologije jim omogoča, da se izražajo v ekstremnih oblikah, povezanih z nasiljem, zlorabo alkohola in drog. Primeri punk protikulture so morda najbolj značilni med neformalnimi mladinskimi gibanji.
Interesno združenje
Predstavniki drugih subkultur so združeni na podlagi pripadnosti določenemu načinu življenja. Osupljiv primer tega so kolesarji (motoristi). Obstajajo v svojem posebnem svetu – svetu gibanja pri velikih hitrostih.
Vendar obstajajo tudi drugi primeri protikulture, kot je hip-hop. Ta trend se nanaša na kompleksne kulturne formacije. Vključuje ples v določenem slogu (breakdance ali rap), grafite, streetball (ulični nogomet), rolanje (rolkanje vdoločena tehnika).
Rast oboževalcev hip-hop kulture je izboljšala mladinsko okolje. Najstniki so se odvrnili od drog in alkohola ter začeli tekmovati v uličnih plesih in športu. Vse te dejavnosti zahtevajo precejšnjo telesno pripravljenost, ki ni združljiva s slabim zdravjem in slabimi navadami.
Omembe vreden je tudi tok kopačev. To je ime tistih, ki raziskujejo podzemne komunikacije. "Prebivalci mestnih jam" preživljajo svoj čas v skrivnostnih, zapletenih labirintih, obdanih z avro skrivnosti, in ne iščejo slave ali širitve lastnih vrst.
Igra in ustvarjalnost
Ali obstajajo pozitivni primeri nasprotne kulture? Morda enega izmed psihološko najbolj zdravih, ustvarjalnih in socialno uspešnih njegovih predstavnikov lahko štejemo za igralce vlog. Kdo so oni? Sem spadajo ljudje, ki ves svoj prosti čas posvetijo poustvarjanju določene zgodovinske ali literarne dobe. To so reenaktorji, ljudje iz animejev in druge podobne skupnosti.
Njihove dejavnosti potekajo v obliki gledaliških predstav, ki se igrajo v naročju narave, pa tudi domačih ali mestnih iger vlog. Privrženci tega trenda redno prirejajo zgodovinske ali rekonstrukcijske festivale, se ukvarjajo s konjeniškimi športi, sabljanjem in splošno telesno vadbo.
Usvojili so svoje lastne klepetalnice »Hangout«, da bi komunicirali in našli podobno misleče ljudi. Velika privlačnost iger vlog je v možnosti pobega iz vsakdanje realnosti in uresničevanja kreativnosti. V okolju igralcev vlog ga je enostavno oblečioblačila izbranega sloga (zgodovinski, srednjeveški, slog Divjega zahoda). Dekleta imajo možnost izbrati vintage ali romantično obleko.
Med igralci vlog so nekateri pripomočki izjemno razviti, zlasti med oboževalci Tolkienovega dela. Fantazijska fikcija je nekakšna protikultura v literaturi, ki svojim privržencem ponuja ogromno možnosti za igro.
Glasba in še več
Smiselno je omeniti tudi gibanje moberjev (flash moberjev). Uredijo kratkoročne promocije, organizirajo proces z uporabo interneta, prek katerega se uporabnikom, registriranim na določeni strani, pošljejo natančna navodila o času, kraju in naravi naslednjega flash moba.
Številne subkulture temeljijo na posebnih glasbenih okusih. Obstajajo oboževalci skupine Alisa, Viktor Tsoi (skupina Kino). Oboževalci si prizadevajo posnemati svoje najljubše soliste v najmanjših podrobnostih njihovega videza.
Ločeno gibanje - metalci, ki predstavljajo široko razširjeno neformalno subkulturo. »Težko« glasbo zdaj posluša veliko, veliko ljudi. Danes je težko združiti oboževalce "heavy metala" na kateri koli skupni podlagi, tako različni so.
Emo in goti
Predstavniki takšnega mladinskega gibanja, kot je emo, imajo raje določeno glasbo. Menijo, da so mladostniki z nestabilno psiho in povečano čustvenostjo v bližini njihovega števila, kar poudarjajo določena oblačila in značilnosti.pobotati se. Druga kultura, ki se razlikuje od emo, so goti. To so ljubitelji smrti, upada, imajo svojo posebno glasbo, značilno estetiko, ki nosi izrazito teatralnost.
"Dark Romance" je povzročila povsem ločen kulturni tok z značilnim depresivno-romantičnim pogledom na obstoj. Klasični got je zaprt, nagnjen k melanholiji, napadom depresije. To je bitje, ki je tuje splošno sprejetim stereotipom vedenja. Večina predstavnikov se oblači izključno v črno, v isto barvo, v katero barvajo lase, ustnice in nohte.
Ni mogoče podrobno našteti vse raznolikosti subkultur, ki obstajajo danes. Kontrakultura in subkultura sta dve plati ene celote. Imajo veliko skupnega in se lahko medsebojno preoblikujejo drug v drugega. Klasifikacije katere koli protikulture in subkulture so precej pogojne, saj je normalen pristop tukaj kategorično nesprejemljiv. Osnova katere koli protikulture je ohranjanje individualnosti njenih nosilcev.
