Pravno vedenje in moralni standardi so med sestavnimi deli izobraževanja, o katerih je nekaj spornih razprav. Nekateri pisci trdijo, da podpirajo to formulacijo, drugi pa obravnavajo moralno vzgojo in državljansko vzgojo ločeno. Izbiramo moralno in državljansko vzgojo, moralno vedenje človeka, pri čemer upoštevamo številne ovire, ki se postavljajo med moralnim fenomenom in družbenim fenomenom družbenega življenja.
Vrednosti družbe
Povezava med moralnim in državljanskim vedenjem ni naključna. Moralno in pravno vedenje je tisto, česar je treba otroke učiti od rojstva. Očitno sta obe vedenji med seboj povezani in odvisni drug od drugega, saj ne morete imeti moralnega vedenja brez upoštevanja zakonov, tradicij in vrednot družbe. Ne morete biti državljanski misleči, če ne upoštevate vrednot, norm in pravil, ki urejajo življenje skupnosti, v kateri živite.
Moral-Državljanska vzgoja je izjemno kompleksna sestavina vzgoje, saj se po eni strani njene posledice odražajo v celotnem stanju posameznika, po drugi strani pa moralno vedenje predstavljajo moralne norme in pravne predpise. Podrejajo vse druge vrednote (znanstvene, kulturne, strokovne, estetske, fizične, okoljske itd.). Morala in civilizacija sta torej temeljni vidiki harmonične, pristne in celovite osebnosti.
Moralni ideal
Za dobro razumevanje moralno-državljanske vzgoje je potrebno nekaj pojasnil glede morale in vljudnosti. Moralno vedenje je družbeni pojav, oblika družbene zavesti, ki odraža odnose, ki se vzpostavljajo med ljudmi v družbenem kontekstu, omejenem v času in prostoru, z regulativno funkcijo za ljudi, ki živijo skupaj, spodbuja in usmerja človeško vedenje v skladu z družbenimi zahtevami.. Njegova vsebina je materializirana v moralnem idealu, vrednotah in moralnih pravilih, ki tvorijo tisto, kar se imenuje "struktura moralnega sistema."
Moralno vedenje je teoretični model, ki izraža moralno bistvo človeške osebnosti v obliki podobe moralne popolnosti. Njegovo bistvo se kaže v moralnih vrednotah, normah in pravilih.
Prototipi morale
Moralne vrednote odražajo splošne zahteve inzahteve moralnega vedenja v luči idealnih predpisov s skoraj neskončnim obsegom uporabnosti. Spomnimo se na primer nekaterih najpomembnejših moralnih vrednot, to so: domoljubje, humanizem, demokracija, pravičnost, svoboda, poštenost, čast, dostojanstvo, skromnost itd. Vsaka od njih ustreza pomenu dobro-slabo, pošteno. -nepoštenost, junaštvo -strahopetnost itd. Moralni standardi so tudi moralne zahteve, ki jih je razvila družba ali bolj omejena skupnost, ki postavljajo prototipe moralnega vedenja za specifične situacije (šolsko, poklicno, družinsko življenje).
Izražajo zahteve moralnih vrednot, imajo bolj omejen obseg od tistih, ki so v obliki dovoljenj, obveznic, prepovedi, ki vodijo do določenih oblik delovanja. Morala oblike družbene zavesti je vir moralne vsebine vzgoje in referenčna osnova za njeno vrednotenje.
Noralni vidik družbene in individualne zavesti sodi v idealno sfero, morala pa v sfero realnosti. Morala predpostavlja učinkovite normativne zahteve morale, moralno stališče, prevedeno iz idealnega v realnost. Zato moralna vzgoja poskuša spremeniti moralo v vrlino.
Oblikovanje osebe
Civilno pravo kaže na organsko povezanost, ki je ključnega pomena med posameznikom in družbo. Natančneje, izobraževanje prispeva k oblikovanju človeka kot državljana, kotaktiven zagovornik pravne države, militantnih človekovih pravic za dobro domovine in ljudi, ki jim pripada. Moralno vedenje je cilj vzgoje, ki je oblikovati človeka kot polnopravno celico, ki čuti, razmišlja in deluje v skladu z zahtevami javne morale.
To zahteva poznavanje in spoštovanje moralnih idealov, vrednot, norm in pravil, na katerih temelji javna morala. Zahteva tudi poznavanje strukture in delovanja pravne države, spoštovanje prava, preučevanje in spoštovanje vrednot demokracije, pravic in svoboščin, razumevanje miru, prijateljstva, spoštovanja človekovega dostojanstva, strpnosti, neupoštevanja -diskriminacija na podlagi narodnosti, vere, rase, spola itd.
državljanska vest
Za namen moralne in državljanske vzgoje so glavne naloge te komponente vzgoje: oblikovanje moralne in državljanske zavesti ter oblikovanje moralnega in državljanskega vedenja.
Opozoriti je treba, da je ta delitev med teoretičnimi in praktičnimi nalogami narejena iz didaktičnih razlogov, nekoliko umetna, saj se moralno-civilni profil subjekta razvija sočasno z obeh strani, sprejema tako informacije kot dejanja, občutke, prepričanja. -dejstva.
Formiranje moralne in državljanske vesti
Moralno in državljansko zavest sestavlja sistem morale, moralnih norm in znanja o vrednotah, zakonih, normah, ki urejajo odnos človeka do družbe. To vključuje zapovedi, ki jih posameznikuporablja v svojem položaju in v številnih družbenih odnosih, v katerih sodeluje. S psihološkega vidika moralna in državljanska zavest vključuje tri komponente: kognitivno, čustveno in voljno.
Potrdilno dejanje
Kognitivna komponenta predpostavlja otrokovo poznavanje vsebine in zahtev vrednot, moralnih in civilnih norm. Njihovo znanje ni omejeno na preprosto pomnjenje, ampak vključuje razumevanje zahtev, ki jih nakazujejo, razumevanje potrebe po njihovem izpolnjevanju. Rezultati tega znanja se odražajo v oblikovanju moralnih in civilnih idej, konceptov in sodb.
Njihova vloga je, da otroka popeljejo v vesolje moralnih in državljanskih vrednot, da razume, da jih je treba upoštevati. Brez poznavanja moralnih in državljanskih norm se otrok ne more obnašati v skladu z zahtevami, ki se pojavljajo v družbi. Toda kljub potrebi po moralno-državljanskem vedenju moralno in državljansko znanje ni povezano zgolj s prisotnostjo pravil. Da bi postali motivacijski dejavnik za spodbujanje, usmerjanje in podpiranje državljanskega vedenja, jih mora spremljati vrsta čustveno pozitivnih občutkov. To vodi do potrebe po čustveni komponenti zavesti pri oblikovanju moralnega vedenja.
Zunanje ovire
Afektivna komponenta zagotavlja energijski substrat, potreben za izvajanje moralnega in državljanskega znanja. Čustva in občutkipodvržen moralnim in civilnim zapovedim poudarja, da ne sprejema le vrednot, norm, moralnih in civilnih pravil, ampak tudi živi in se z njimi identificira. Iz tega sledi, da sta za moralno-civilno interakcijo nujni tako moralne norme vedenja v družbi kot afektivna navezanost. Vendar pa niso dovolj, saj se pri izvajanju moralnih in državljanskih dejanj pogosto pojavljajo številne zunanje ovire (začasne težave, neugodne okoliščine) ali notranje (interesi, želje), za katere je treba vložiti trud oz., je potreben poseg voljne komponente.
Duhovne potrebe
Iz zlitja treh komponent moralne in državljanske zavesti nastanejo prepričanja kot produkt kognitivne, afektivne in voljne integracije v človeško psihično strukturo. Ko se oblikujejo, postanejo »prave duhovne potrebe«, jedro moralne zavesti in ustvarjajo pogoje, da človek naredi preskok iz motiviranega zunanjega vedenja in utrdi svoje družbeno in moralno vedenje.
