Černjahovska kultura je eno največjih arheoloških obdobij v zgodnji zgodovini Slovanov. Zasedla je precej velik prostor na ozemljih sodobne Ukrajine, Romunije, Moldavije in Rusije. Geografsko se je nahajal predvsem v gozdni stepi, gozdu, redkeje v stepskih conah.
Splošne značilnosti
Proučevanje te kulture je velikega pomena za razumevanje zgodovine in etnogeneze Proto-Slovanov. V obravnavanem obdobju so se odvijali aktivni migracijski procesi, ljudstva so se mešala med seboj, zaradi česar je včasih zelo težko prepoznati določene etnične sestavine v sestavi kultur. Kljub temu se večina strokovnjakov strinja, da je nastanek starih Slovanov potekal v tesnem stiku s preselitvijo drugih plemen, predvsem Gotov. V znanosti prevladuje stališče, da gre za gibanje slednjega, ki je v 1.-3. stoletju n.š. e. selili na območja rimskih provinc, severnočrnomorska regija, je imela posebno vlogo. Hkrati so se oblikovale nekatere kulture slovanskega tipa,kot so na primer Przeworsk, Kijev in drugi. Številni znanstveniki menijo, da so Slovani izstopali med plemenom Ante, o čemer poročajo stari viri. V tem kontekstu je treba upoštevati obdobje Černjahovskega v zgodovini slovanske poselitve.
Študij
Ta kultura je dobila ime po vasi Černjahiv (regija Kijev), ki jo je na začetku 20. stoletja raziskoval znanstvenik Korotinsky. Večina strokovnjakov je nagnjena k prepričanju, da je bila po svoji etnični sestavi večnacionalna. Verjame se tudi, da sta kulturi Zarubinets in Chernyakhov tesno povezani, saj je slednja nadomestila prvo, ki velja za slovansko (čeprav v tujem zgodovinopisju obstaja stališče, da je bila v svoji nacionalni sestavi nemška). Kulturo, ki jo je nadomestila, so preučevali tako ugledni znanstveniki, kot sta Rybakov in Sedov.
Izvor
Černjahovska kultura je nastala kot posledica migracijskih procesov, ki so potekali na ozemlju vzhodnoevropskih držav. Mnogi zgodovinarji povezujejo njen pojav s preselitvijo Gotov, ki so se po zasedbi ukrajinskega ozemlja pomešali z lokalnim prebivalstvom. V tem času je tu nastala država Oyum. Njegove meje sovpadajo s to politično entiteto. Zaradi zapletenih migracijskih tokov je bila kultura Černjahov večetnična, vključevala je Slovane-Ante, Nemce, Skite, Sarmate. Zgodovinar Rybakov je menil, da je staroslovanski, vendar je to mnenje vznanost je sporna.
Gospodinstvo
Černjahovska kultura zajema obdobje od II do IV stoletja. n. e. Po svoji gospodarski ravni je bila precej razvita. Osnova gospodarstva je bilo poljedelstvo. Arheologi so našli ostanke plugov, železnih konic, motike, ki so jih uporabljali v kmetijstvu. Prevladovala je govedoreja, čeprav so prebivalci redili prašiče in konje. Za skladiščenje so bile uporabljene jame, ki so bile najdene v številnih naseljih. Za kulturo Černjahov je značilna visoka stopnja razvoja rokodelstva. Prebivalstvo je spretno obdelovalo kovino, kosti, les. Ohranjeni so okraski iz barvnih kovin in ostanki delovnega orodja iz živalskih kosti.
Na nekaterih mestih so bile najdene kovinske kovačnice. Prebivalci so očitno poznali različne načine predelave (kaljenja) železa in proizvodnje jekla. Ohranjenih pa je veliko bronastih predmetov. Obstaja stališče, da so bile nekatere tehnike obdelave izposojene iz rimskih provinc, pa tudi iz srednjeevropske regije.
Stanovanja
Černjahovska kultura se je širila predvsem v gozdnih območjih, zato so bila njena bivališča velika in praviloma pravokotne oblike. Utrjenih naselij je malo, vendar so se nekatera od njih ohranila na južnem območju (Gorodok, Aleksandrovka). Njihovo obzidje doseže dvanajst metrov višine, tam so zemeljska obzidja in utrdbe. Nahajale so se na hribih, medtem ko navadne hiše - ob pritokih majhnihrec.
Stanovanja so bila razdeljena na dva dela: stanovanjski in gospodarski. V središču je bilo ognjišče. V nekaterih hišah so bile stene narejene "suhe", torej brez posebne vezivne raztopine. Te strukture so praviloma stebričaste, njihov okvir je bil izdelan iz pletenice in pokrit z glino. Stanovanja so bila nameščena v "gnezdih" ob poplavnih ravnicah rek. V notranjosti so imeli eno ali dve kameri.
Spomeniki
Černjahovska arheološka kultura je ohranila številne zanimive spomenike. Najprej govorimo o znamenitih serpentinskih (trojanskih) obzidjih, ki se nahajajo južno od Kijeva ob bregovih Dnepra. Ta ogromna struktura je bila po svojem namenu obrambna. Gre za verigo zemeljskih nasipov in jarkov, ki se raztezajo na veliko razdaljo (posamezni objekti so bili dolgi od sto do sto petdeset kilometrov).
Spomeniki černjahovske kulture regije Vinnitsa so prav tako zanimivi. Tu je bila odkrita edinstvena skalna risba, o pomenu katere znanstveniki še vedno razpravljajo. Upodobljeno je brezlistno drevo, na eni od vej katerega sedi petelin, pred njim pa človek, za katerim je jelen. Poleg tega ima kompozicija okvir v prostoru med rogovi. Drugi spomenik na istem območju je kamnolom Ilyinets za pridobivanje vulkanskega tufa za proizvodnjo mlinskih kamnov. To kaže na visoko stopnjo razvoja metalurgije v tej regiji.
pogrebi
Oblačilni kompleks Chernyakhovskayakulturo je mogoče zaslediti ne le v bivališčih, temveč tudi v pokopih. Vendar jih praviloma le malo najdemo v pokopih, a kljub temu nekateri artefakti omogočajo poustvarjanje videza tega obdobja. V grobnicah včasih izkopljejo gospodinjske predmete in gospodinjske predmete. Včasih so posode in deli za domačo nalogo, kot je vrtinec. Najdejo tudi nakit. Med njimi je na primer fibula.
Chernyakhov kulturo sta značilna dva načina pokopa: kadverizacija in kremacija. V prvem primeru so bile uporabljene navadne pravokotne jame, v drugem pa so bili ostanki postavljeni v posode: vrči, lonci in celo sklede. V pokopih najdemo tudi ostanke orožja: na primer konice puščic, sulice, meče, upognjene v obredne namene. Obstajajo tako posamični kot binarni pokopi.
Gospodinjski predmeti
Naselitev černjahovske kulture je bila praviloma gospodarska po svojem namenu in funkcijah. Zato zelo pogosto tukaj najdejo izdelke, potrebne za kmetijstvo in metalurgijo. Prebivalci so poznali lončarsko kolo, izdelovali so jedi najrazličnejših oblik. Zelo razvito je bilo tudi tkanje, arheologi občasno najdejo sledi različnih tkanin na gospodinjskih predmetih.
Jedi
Ločeno je treba povedati o glinenih posodah, saj arheologi po tem oblačilnem kompleksu najpogosteje razlikujejo kulture. Prebivalstvo obravnavanega obdobja je proizvedlo najrazličnejše gospodinjske predmete, vendar najdbe posod, okrašenih zali vodoravne črte ali dodatne vlite valje in utore. Med najdbami izstopajo črnomorske amfore ter rdeče-glinena in rdečeglačana keramika, ki je nastala in pripeljana iz delavnic rimskih provinc. Izdelke iz grobe gline običajno najdemo v gospodarskih poslopjih.
Drugi artefakti
Kovina černjahovske kulture je pretežno železo. Prebivalstvo je rudo spretno predelalo, očitno ne brez vpliva rimske tehnologije. Kljub temu ni toliko najdb orožja: to so predvsem konice puščic, sulice, deli mečev.
Ločeno je treba povedati o zakladih. Na ozemlju kulture najdemo veliko število kovancev rimskega kovanja: zahodno od Dnestra - bron, na vzhodu - srebro. Poleg tega je bilo slednjih precej veliko najdenih v zakladih, vendar pa strokovnjaki hkrati menijo, da je bil ta denar porabljen za mednarodno trgovino, menjava pa za lokalne potrebe. Bosporski kovanci so manj pogosti.
Oblačilni kompleks
Med artefakti je veliko okraskov: na primer, broške, kroglice, zaponke, glavniki najdemo v velikih količinah. Od gospodinjskih predmetov so noži, sekire, ostroge. Včasih najdejo vojaške predmete, a jih ni veliko. Posebej zanimivi so meči, bodala, sulice. Ločeno je treba povedati o prvotni najdbi - podobi koledarja na plovilu. Ima okroglo obliko in pod vsakim mesecem -ujemajoči se vzorec.
Plovila
Tako je kulturo Černjahov, katere fotografija spomenikov je predstavljena v tem članku, odlikovala dokaj visoka stopnja razvoja na gospodarskem in gospodarskem področju. Ločeno je treba povedati o posodah obrednega namena: na nekaterih od njih so bile najdene slike koledarjev. Poleg tega so najdbe steklenih izdelkov. Tehniko njegove izdelave so Rimljani obvladali na začetku naše dobe in jo prenesli na prebivalstvo zadevne kulture. Najpogosteje najdemo jajčaste posode rumenkaste ali zelenkaste barve.
Etnografija
Černjahovska kultura, kot je omenjeno zgoraj, je bila po svoji etnični sestavi večnacionalna. To je posledica migracijskih tokov, ki so se v tem času odvijali na evropski celini. V zvezi s tem zgodovinarji v njegovi sestavi identificirajo več etnografskih komponent: germansko, sarmatsko-skitsko, slovansko. Prvo predstavljajo binarni pokopi, velike hiše in zgradbe ter posebna keramika tipa Wielbar. Ti znaki so značilni za skoraj celotno območje razširjenosti te kulture.
Drugi etnografski tip predstavljajo velike kamnite zgradbe, večkomorne hiše, poseben pogrebni ritual, ko so v grob položili meso z zabodenim nožem, koščke krede ali barve. Večina pokopov je bila opravljena v jamah ali katakombah. Tudi za to območje je značilna posebna oblika posode - lonci z vratom, ki se širi navzgor. Ta skupina najdb je v glavnem koncentrirana na območju severnegaobala Črnega morja, kjer so ta ljudstva živela.
Nazadnje, slovansko skupino artefaktov predstavljajo majhne kvadratne polzemljane z velikim številom uporabnih jam. Za to ozemlje je značilna odsotnost velikih grobišč, pa tudi prisotnost večinoma štukaturnih loncev. Glavni kraj razširjenosti je regija Dnester, kjer so se razvile tudi druge slovanske kulture: Kijev, Przevorsk. Ločeno Penkovsko, pa tudi slovansko kulturo je izpostavil O. M. Prikhodnyuk. Černjahovska kultura se jim je tesno približala, čeprav je znanstvenik trdil, da ni odločilnega vpliva na razvoj slovanskih elementov, saj je bila preveč polietnična.
Težave s kronologijo
V zvezi z zgornjo značilnostjo v znanosti se pojavljajo problemi datiranja in kronologije te kulture. To je posledica dejstva, da ugotovitve ne omogočajo vedno z zadostno gotovostjo, da bi njegove artefakte pripisali določenemu stoletju. Poleg tega je na tem območju veliko uvoženih izdelkov, predvsem rimskega izvora, pod vplivom katerih se je razvilo. Zato se šteje, da je način datiranja po pokopih najbolj sprejemljiv.
Funkcije
Za to kulturo so torej značilne različne najdbe, ki kažejo, da je pri njenem nastanku sodelovalo več različnih elementov. Posebno pomembno je dejstvo, da je bila v območju rimskega vpliva. Njena provincialnost je nedvomno prispevala k visoki ravni kulturnega razvoja in posledično spodbudila nastanek naprednejših proizvodnih tehnologij na tem področju.regija. Nekateri strokovnjaki ugotavljajo tudi dačanski vpliv na tem področju.
Odnos z drugimi kulturami
obdobje Černjahovskega je bilo pomembna faza v razvoju starih Slovanov. Vendar so bili takrat v zelo tesnem stiku z drugimi etničnimi skupinami, zato ta kultura omogoča le delno rekonstrukcijo slovanskih starin. Vendar je bila pod vplivom in posledično tudi sama vplivala na druge kulture, v katerih je bil slovanski element bolj izrazit: Przeworsk, Koločin, Kijev.
dokončanje
Upad kulture je nastal zaradi drugega migracijskega vala, ki je pretresel evropsko celino. Tokrat je prišlo do preselitve militantnega nomadskega plemena Hunov. To je povzročilo odliv znatnega dela prebivalstva na zahod, saj obstajajo pisni viri. Hkrati so nekatere skupine prebivalstva ostale v gozdno-stepskih in stepskih conah, ki so bile podrejene Hunom. Toda na severovzhodu, v obdobju pred černjahovsko kulturo in nato v času sovpada z njo, je še naprej obstajala druga slovanska kultura - Kijev. Njene sledi so dobro ohranjene. Arheologi najdejo grobišča, stanovanja, gospodinjske predmete in celo zaklade.
pomen
Obdobje razvoja Černjahovskega je pomembno, ker je ena prvih stopenj v zgodovini zgodnjih Slovanov. Pokriva precej velik teritorialni prostor, vključno s številnimi regijami naše države: Belgorod in Kursk. Hkrati ima dostop do zgodovine drugih ljudstev obravnavanega časa: Germanov, Skitov Keltov in drugih. RazenPoleg tega ima to obdobje jasne znake poznorimskih, črnomorskih vplivov, kar omogoča preučevanje poznejših stopenj razvoja teh regij. Zato se je kultura, opisana v članku, aktivno preučevala pred revolucijo, v sovjetskih časih, njena analiza pa se nadaljuje še danes. Hiša kulture Černjahovskega na primer občasno prireja dogodke za ohranjanje tradicionalnih ljudskih kulturnih tradicij, ki bi morale ohraniti zanimanje za antiko.
