Mednarodna kulturna izmenjava - opis, značilnosti in načela

2024 Avtor: Henry Conors | [email protected]. Nazadnje spremenjeno: 2024-02-12 12:31

Sodobni svet se z razlogom imenuje mednarodni. Konec 19. stoletja se je začel proces, kasneje imenovan globalizacija, ki se s pospešeno hitrostjo nadaljuje vse do danes. Predstavljajo ga različni pojavi, od katerih glavnega lahko imenujemo »dialog kultur« ali, poenostavljeno povedano, kulturna izmenjava. Dejansko mediji, naprednejši (v primerjavi z 19. in prejšnjimi stoletji) promet, stabilne vezi med narodi – vse to naredi nenehno sodelovanje na vseh družbenih področjih neizogibno in potrebno.

Značilnosti mednarodne družbe

Z razvojem televizije in interneta vse, kar se zgodi v eni državi, postane skoraj v trenutku znano celemu svetu. To je tisto, kar je postalo glavni vzrok globalizacije. To je ime procesa združevanja vseh držav sveta v enotno, univerzalno skupnost. In najprej se izraža v kulturni izmenjavi. To je približnoseveda ne le o nastanku "mednarodnih" jezikov in mednarodnih projektih, povezanih z umetnostjo (kot je na primer Evrovizija). Besedo "kultura" je treba tukaj razumeti v širšem pomenu: kot vse vrste in rezultate človekovega transformacijskega delovanja. Preprosto povedano, tako lahko pokličete vse, kar so ustvarili ljudje:

predmeti materialnega sveta, od skulptur in templjev do računalnikov in pohištva;
vse ideje in teorije, ki jih je oblikoval človeški um;
gospodarski sistemi, finančne institucije in načini poslovanja;
jeziki sveta, kot najbolj očitna manifestacija "duše" vsakega posameznega naroda;
znanstveni koncepti;
religije sveta, ki prav tako doživljajo velike spremembe v dobi globalizacije;
in seveda vse, kar je neposredno povezano z umetnostjo: slikarstvo, literatura, glasba.

Če pogledate manifestacije kulture sodobnega sveta, lahko vidite, da ima skoraj vsaka od njih nekaj "mednarodnih" značilnosti. To je lahko žanr, ki je priljubljen v vseh državah (na primer avantgarda ali ulična umetnost), uporaba svetovno znanih simbolov in arhetipov itd. Edina izjema so dela ljudske kulture. Vendar ni bilo vedno tako.

Kulturna izmenjava: dobro ali slabo?

Že dolgo je znano, da se narodi, ki so se odločili za politiko samoizolacije, razvijajo veliko počasneje kot države, ki vzdržujejo tesne stike s sosedi. To se jasno vidi na primerih srednjeveške Kitajske ali Japonske do konca. XIX stoletja. Po eni strani imajo te države bogato lastno kulturo in uspešno ohranjajo svoje starodavne običaje. Po drugi strani pa mnogi zgodovinarji ugotavljajo, da se bodo takšne države neizogibno "okostenele", spoštovanje tradicij pa postopoma nadomesti stagnacija. Izkazalo se je, da je izmenjava kulturnih vrednot glavni razvoj katere koli civilizacije? Sodobni raziskovalci so prepričani, da je temu res tako. In v zgodovini sveta je veliko primerov tega.

Dialog kultur v primitivni družbi

V starih časih je vsako pleme živelo kot ločena skupina in stiki z "tujci" so bili naključnega (in praviloma izjemno agresivnega) značaja. Do trkov s tujo kulturo je največkrat prišlo med vojaškimi napadi. Vsak tujec je a priori veljal za sovražnika in njegova usoda je bila žalostna.

Situacija se je začela spreminjati, ko so plemena začela prehajati od nabiralništva in lova, najprej k nomadskemu pastirstvu, nato pa k kmetijstvu. Nastajajoči presežki izdelkov so postali razlog za nastanek trgovine in s tem stabilnih vezi med sosedi. V naslednjih stoletjih so bili trgovci tisti, ki niso postali le dobavitelji potrebnih izdelkov, ampak tudi glavni viri informacij o dogajanju v drugih deželah.

Prvi imperiji

Vendar je kulturna izmenjava s pojavom sužnjelastniških civilizacij pridobila resnično velik pomen. Stari Egipt, Sumer, Kitajska, Grčija - nobene od teh držav si ni mogoče predstavljati brez nenehnih osvajanj. Skupaj s sužnji in vojnimi trofejamiosvajalci so domov prinesli drobce tuje kulture: materialne vrednote, umetnine, običaje in verovanja. Po drugi strani je bila tuja vera pogosto posajena na osvojenih ozemljih, pojavile so se nove tradicije in pogosto so se dogajale spremembe v jezikih osvojenih ljudstev.

Povezave med državami v sodobnem in sodobnem času

Razvoj trgovine in posledično velika geografska odkritja so naredili izmenjavo kulturnih izkušenj nuja in pomemben pogoj za blaginjo ljudi. Z vzhoda so v Evropo prinesli svilo, začimbe, drago orožje. Iz Amerike - tobak, koruza, krompir. In z njimi - nova moda, navade, značilnosti vsakdanjega življenja.

Na angleških, nizozemskih, francoskih slikah novega veka lahko pogosto vidite predstavnike plemiškega razreda, kako kadijo pipo ali nargilo, igrajo šah, ki je prišel iz Perzije, ali pa se v kopalnem plašču zaležejo na turškem otomanu. Kolonije (in s tem nenehen izvoz materialnih vrednot iz osvojenih držav) so postale ključ do veličine največjih imperijev drugega tisočletja. Podobna situacija je bila opažena pri nas: ruski plemiči so nosili nemško obleko, govorili francosko in brali Byrona v izvirniku. Sposobnost razpravljanja o najnovejših trendih v pariški modi ali dogodkih na londonski borzi je veljala za pomemben znak dobre vzgoje.

20. in 21. stoletje sta dramatično spremenila situacijo. Navsezadnje se je konec 19. stoletja pojavil telegraf, nato telefon in radio. Časi, ko so novice iz Francije ali Italije prišle v Rusijo z dvema ali tremi tedniprepozno končal. Zdaj mednarodna kulturna izmenjava ni pomenila le izposoje posameznih navad, besed ali načinov produkcije, ampak praktično združitev vseh razvitih držav v pestro, a z nekaj skupnimi lastnostmi, globalno skupnost.

Dialog kultur v 21. stoletju

Arheologi prihodnosti, ki bodo izkopali sodobna mesta, ne bodo lahko razumeli, kateri ljudje so pripadali temu ali onemu mestu. Avtomobili iz Japonske in Nemčije, čevlji iz Kitajske, ure iz Švice … Ta seznam se lahko nadaljuje v nedogled. V kateri koli izobraženi družini na knjižni polici stojijo mojstrovine ruske klasike ob boku Dickensu, Coelhu in Murakamiju, vsestransko znanje služi kot pokazatelj človekovega uspeha in inteligence.

Pomen in nujnost izmenjave kulturnih izkušenj med državami je že zdavnaj in brezpogojno dokazana. Pravzaprav je tak "dialog" ključ do normalnega obstoja in nenehnega razvoja katere koli sodobne države. Njegovo manifestacijo lahko vidimo na vseh področjih. Najbolj presenetljiv primer kulturne izmenjave so:

filmski festivali (npr. Cannes, Berlin), ki prikazujejo filme z vsega sveta;
različne mednarodne nagrade (npr. Nobel, Lasker za dosežke v medicini, azijska nagrada Shao itd.).
slovesnosti kinematografskih nagrad (oskarja, Taffy itd.).
mednarodni športni dogodki, ki privabljajo navijače z vsega sveta.
znanfestivali, kot so Oktoberfest, indijski festival barv Holi, slavni brazilski karnevali, mehiški dan mrtvih in podobno.

In seveda ne smemo pozabiti, da so zgodbe svetovne pop kulture dandanes praviloma mednarodne. Tudi filmska priredba klasike ali dela po mitološki zgodbi pogosto vsebuje elemente drugih kultur. Živahen primer je medavtorski cikel "brezplačnih nadaljevanj" romanov o Sherlocku Holmesu ali filmih filmskega podjetja Marvel, v katerem je tesno pomešana ameriška kultura, izposoje iz skandinavskega epa, odmevi vzhodnih ezoteričnih praks in marsikaj. več.

Dialog kultur in bolonjski sistem

Vprašanje internacionalizacije izobraževanja postaja vse bolj pereče. Danes obstaja veliko univerz, katerih diploma daje osebi možnost, da se zaposli ne le v svoji domovini, ampak tudi v tujini. Vendar pa vse izobraževalne ustanove nimajo tako visoke avtoritete. V Rusiji se danes le nekaj univerz lahko pohvali z mednarodnim priznanjem:

Univerza v Tomsku;
St. Petersburg State University;
Bauman Technical University;
Politehnična univerza Tomsk;
Novosibirsk State University;
in seveda Moskovska državna univerza, slavna Lomonosovka.

Samo oni zagotavljajo resnično visokokakovostno izobraževanje, ki ustreza vsem mednarodnim standardom. Na tem področju je potreba po izmenjavi kulturnih izkušenj osnova gospodarskega sodelovanja med državami. Mimogrede,Ravno zaradi internacionalizacije izobraževanja je Rusija prešla na bolonjski dvostopenjski sistem.

kontinuiteta generacij

Ko ljudje govorijo o kulturni izmenjavi, največkrat pomislijo na mednarodne dogodke, svetovno znane festivale ali razstave umetnikov. Večina anketirancev zlahka poimenuje ducat ali dva tujih uspešnic ali romanov tujih avtorjev. In le redki se bodo spomnili, kaj je osnova naše lastne, včasih že skoraj pozabljene kulture. Zdaj ne govorimo samo o epih in ljudskih pravljicah (na srečo so zdaj precej znani zaradi risank o junakih). Duhovna kultura je tudi:

jezik - nastavite izraze, narečne besede, aforizmi;
ljudske obrti in obrti (na primer slikarstvo Gorodets, vologdska čipka, ročno izdelani tkani pasovi, še vedno tkani v nekaterih vaseh);
uganke in pregovori;
narodni plesi in pesmi;
igre (kopalice in nalepke se verjetno spominjajo skoraj vsi, vendar se le redki zavedajo pravil takšne otroške zabave, kot so "skin", "piling", "burners", "king of the hill" in drugi).

Sociološke raziskave kažejo, da mladina naše države veliko bolje pozna zapletene izraze, ki so prišli k nam z Zahoda, kot zastarele ruske besede. Na nek način je morda to prav – vedno je pomembno, da gremo v korak s časom. Potem pa se pojavi drugo vprašanje: ali gre za postopoma zamenjavo našega jezika s tujim, če je tudi zdaj človeku lažje reči "monitor"namesto "proga", "vikend" namesto "prost dan" in "zabava" namesto "zabava"?

Toda potreba po izmenjavi kulturnih izkušenj med generacijami je osnova za razvoj vsakega naroda. Družba, ki voljno sprejema tradicije in vrednote drugih ljudi ter pozablja na svoje, je obsojena na izginotje. Seveda ne fizično, ampak kulturno. V sociologiji se ta proces imenuje "asimilacija" - absorpcija enega ljudi v drugega. Vredno je razmisliti, ali našo državo čaka podobna usoda?