Jalovost bivanja - kakšen je ta občutek? Zakaj obstaja občutek nesmiselnosti bivanja?

2024 Avtor: Henry Conors | [email protected]. Nazadnje spremenjeno: 2024-02-12 12:32

Kljub visokemu slogu besedne zveze "jalovost bivanja" pomeni preprosto stvar, in sicer pojav, ko človek začuti nesmiselnost vsega, kar se dogaja. Ima občutek brezciljnosti obstoja sveta in sebe. Naš članek bo posvečen analizi tega stanja človeškega duha. Upamo, da bo bralcu informativno.

Definicija

Najprej morate razumeti, kaj pomeni nesmiselnost biti. To stanje poznajo vsi. Na primer, človek dela, dela, dela. Konec meseca prejme plačo, ki se razide v dveh ali treh tednih. In nenadoma ga premaga občutek nesmiselnosti dogajanja. Dela v službi, ki ni najbolj ljuba, potem dobi denar, a mu ne nadomestijo vseh psihičnih in fizičnih stroškov. V tem primeru človek čuti praznino, ki jo je nezadovoljstvo naredilo v njegovem življenju. In pomisli: "Jalovost bivanja!" Pomeni, da je tukaj, prav na tem mestu, njegovo življenje izgubilo vsak smisel. Z drugimi besedami, upoštevanos frazo človek običajno popravi subjektivno, ki jo čuti samo on, izgubo smisla življenja.

Jean-Paul Sartre

Jean-Paul Sartre, francoski eksistencialistični filozof, človeka na splošno imenuje »prazna strast« in v ta koncept vnaša nekoliko drugačen, nevsakdanji pomen. To zahteva nekaj pojasnila.

Friedrich Nietzsche ima idejo, da je znotraj vsega na svetu samo ena sila - volja do moči. Oseba se razvija, povečuje moč. Tudi rastline in drevesa vleče k soncu. Sartre »zasuka« Nietzschejevo idejo in v človeku postavi na oblast Voljo (seveda ima stari Jean-Paul svojo terminologijo), cilj: posameznik išče bogu podobnost, hoče postati bog. Ne bomo pripovedovali celotne usode osebnosti v antropologiji francoskega misleca, ampak gre za to, da je doseganje ideala, ki ga zasleduje subjekt, nemogoče iz različnih razlogov.

Človek si torej lahko želi samo napredovati, vendar ne more nikoli nadomestiti Boga s samim seboj. In ker človek nikoli ne more postati bog, so vse njegove strasti in težnje zaman. Po Sartru lahko vsak človek vzklikne: "Oooo, prekleta nesmiselnost bivanja!" In mimogrede, po mnenju eksistencialista je samo obup pravi občutek, sreča pa je, nasprotno, fantom. Nadaljujemo pot po francoski filozofiji 20. stoletja. Naslednji na vrsti je sklepanje Alberta Camusa o nesmiselnosti obstoja.

Albert Camus. Nesmiselnost bivanja se rodi iz želje osebe, da pridobi višji pomen

Za razliko od svojega kolega in prijatelja Jean-Paula Sartra Camus ne verjame, da je svet sam po sebi nesmiseln. Filozof verjame, da človek občuti izgubo smisla samo zato, ker išče najvišji namen svojega bitja, svet pa mu tega ne more zagotoviti. Z drugimi besedami, zavest razcepi odnos med svetom in posameznikom.

Pravzaprav si predstavljajte, da oseba nima zavesti. Tako kot živali je popolnoma podrejen naravnim zakonom. Je polnopraven otrok naravnosti. Ga bo obiskal občutek, ki ga lahko pogojno poimenujemo z izrazom »jalovost bivanja«? Seveda ne, saj bo popolnoma srečen. Ne bo se bal smrti. Toda samo za takšno "srečo" boste morali plačati visoko ceno: brez dosežkov, brez ustvarjalnosti, brez knjig in filmov - nič. Človek živi samo s telesnimi potrebami. In zdaj vprašanje za poznavalce: ali je taka "sreča" vredna naše žalosti, našega nezadovoljstva, naše nekoristnosti bivanja?