Dan spomina na žrtve politične represije je bil ustanovljen kot žalostni datum leta 1991, tik pred razpadom Sovjetske zveze kot enotne države.
30. oktober je bil dan, ko se spominjajo vseh, ki so svoje dneve končali v sečnji Kolyme, v usmrtitvenih kleteh NKVD, GPU, Čeke, MGB in drugih kazenskih institucij, ki so služile komunističnemu režimu.
Zakaj 1937?
Del resnice o tem, kaj se je zgodilo z obsojenimi po 58. členu, so sovjetski državljani izvedeli leta 1956, ko so prebrali gradivo XX kongresa. Prvi sekretar CPSU N. S. Hruščova ni bilo, verjel je v neizogibnost zmage komunizma. Delovnim ljudem je bil drzen poskus vcepiti idejo o naključni naravi milijonov tragedij.
Več epizod celovečernih filmov je bilo posvečenih spominu na žrtve političnih represij, ki so pravilomakončalo bolj ali manj srečno, številka »1937« pa se je trdno zasidrala v mislih kot simbol brezpravnosti in samovolje. Zakaj ste izbrali prav to leto? Konec koncev, število aretiranih in ustreljenih v prejšnjih in naslednjih obdobjih ni bilo nič manj, včasih celo več.
Razlog je preprost. Leta 1937 se je vodstvo CPSU (b) lotilo čistke lastne stranke. Vlogo "sovražnikov ljudstva" so preizkusili tisti, ki so se pred kratkim sami ukvarjali z določanjem stopnje zvestobe določenega državljana in odločali o njegovi prihodnji usodi. Tak življenjski zlom se dolgo spominja.
Žrtve ali krvniki?
Ob ustanovitvi dneva spomina na žrtve političnih represij so številni poslanci vrhovnega sveta, ki se držijo komunističnih prepričanj, znova skušali prepričati širšo javnost, včasih pa tudi sebe, da je socializem z nekim posebnim, »človeškim« obraz je možen. Kot primere so bile navedene "svetle podobe" komunistov-leninistov, kot so Tuhačevski, Uborevič, Blucher, Zinovjev, Buharin, Rykov ali Kamenev. Izračun je bil preprost, kljub splošnemu srednješolskemu izobraževanju in dostopnosti izobraževanja na univerzah so državljani države Sovjetov dela klasikov marksizma-leninizma obravnavali formalno, po načelu "zapomnili, opravili, pozabili".
Predvidevalo se je, da se bodo ljudje na dan spomina na žrtve političnih represij spominjali usmrčenih članov leninističnega politbiroja, krvnikov iz Kronštata in Tambova, teoretikov proletarja.diktature in drugih predstavnikov boljševiške elite, rehabilitirane v poznih petdesetih ali v letih Gorbačova.
Spomin na barvo ljudi
Resnica pa je neizpodbitno dejstvo, da je bila čistka vrst KPSU (b) povsem logično nadaljevanje generalne linije stranke za popolno zatiranje kakršnega koli drugačnega mnenja. Od leta 1917 se je izvajalo ciljno iztrebljanje barve ruske družbe. Množične usmrtitve kmetov, duhovnikov, profesorjev, inženirjev, vojakov, predstavnikov ustvarjalnih poklicev so dvajset let veljale za zgodovinsko naraven proces, potekale so ob aplavzu in veselem vzklikanju Buharina, Radka, Zinovjeva in podobnih »zvestih leninistov« do sami niso padli pod stalinistično sekiro.
Ob dnevu spomina na žrtve političnih represij se lahko spomnimo tudi tistih, ki so nasprotovali totalitarizmu v letih po Stalinu, in teh je bilo veliko. Začetek šestdesetih let je zaznamovalo več obsežnih ljudskih vstaj, ki so izbruhnile v Novočerkasku (1962), Krasnodarju (1961), Odesi (1960) in drugih mestih. Rezultat so bile usmrtitve demonstracij, tajna sojenja "organizatorjem", smrtne obsodbe.
Solovetski kamen na Lubjanki je postal kraj, kjer nekdanji ujetniki, njihovi potomci in vsi, ki se resnice spominjajo ali jo želijo vedeti, polagajo rože na dan spomina na žrtve represije. Žal jih je manj.
