Allen Ginsberg je od druge svetovne vojne v ameriški kulturi pomemben del. Je eden najbolj cenjenih beat pisateljev in priznani pesnik svoje generacije.
Allen Ginsberg: biografija
Rojen je bil leta 1926 v Newarku v New Jerseyju v družini judovskih priseljencev. Odraščal je v bližnjem Patersonu. Oče Louis Ginsberg je poučeval angleščino, mati Naomi pa je bila šolska učiteljica in aktivistka komunistične partije ZDA. Allen Ginsberg je bil v mladosti priča njenim psihološkim težavam, vključno z vrsto živčnih zlomov zaradi strahu pred preganjanjem zaradi njenih družbenih dejavnosti.
Začetek gibanja utripov
Allen Ginsberg in Lucien Carr sta se spoznala leta 1943 med študijem na univerzi Columbia. Slednji je študentko prvega letnika pripeljal skupaj z Williamom Burroughsom in Jackom Kerouacom. Prijatelji so se kasneje uveljavili kot ključne osebe v gibanju beat. Allen in njegovi prijatelji, znani po svojih nenavadnih pogledih in razdražljivem vedenju, so eksperimentirali tudi z drogami.
Ginsberg je nekoč uporabljal svojo študentsko sobo za shranjevanje ukradenega blaga, kupljenega od znancev. Soočen z obtožbami jeodločil se pretvarjati norost in nato nekaj mesecev preživel v psihiatrični bolnišnici.
Po diplomi na univerzi je Allen ostal v New Yorku in opravljal različna dela. Leta 1954 pa se je preselil v San Francisco, kjer sta gibanje beat zastopala pesnika Kenneth Rexroth in Lawrence Ferlinghetti.
Krikaj proti civilizaciji
Allen Ginsberg je prvič prišel v javnost leta 1956 z objavo knjige The Shriek and Other Poems. Ta pesem, v tradiciji W alta Whitmana, je krik besa in obupa proti destruktivni in nečloveški družbi. Kevin O'Sullivan iz Newsmakers je dela označil za jezno, seksualno eksplicitno poezijo in dodal, da so mnogi menili, da gre za revolucionarni razvoj v ameriški poeziji. Sam Allen Ginsberg je "Scream" opredelil kot "bardski dih Judov-Melville."
Svež, iskren jezik pesmi je osupnil številne tradicionalne kritike. James Dickey je na primer "Scream" opisal kot "izčrpano stanje vznemirjenja" in zaključil, da "ni dovolj pisati poezijo". Drugi kritiki so se odzvali bolj pozitivno. Richard Eberhart je na primer delo označil za "močno delo, ki se prebija v dinamični smisel … Je krik proti vsemu v naši mehanistični civilizaciji, ki ubija duha … Njegova pozitivna moč in energija izhajata iz odrešilne moči ljubezen." Paul Carroll je pesem označil za "eden od mejnikov generacije". Paul Zweig je pri oceni učinka The Howl ugotovil, da je avtor "praktično sam izpodriniltradicionalistična poezija petdesetih let prejšnjega stoletja."
Proces
Poleg šokiranih kritikov je "Scream" osupnil policijsko službo San Francisca. Zaradi nazornega spolnega jezika pesmi je bila knjiga razglašena za obsceno, založnik, pesnik Ferlinghetti, pa je bil aretiran. Kasnejša pravda je pritegnila nacionalno pozornost in ugledne literarne osebnosti: Mark Schorer, Kenneth Rexroth in W alter Van Tilberg Clark so zagovarjali The Howl. Schorer je pričal, da »Ginsberg uporablja ritem in dikcijo navadnega govora. Pesem je prisiljena uporabljati jezik vulgarnosti. Clark je "Scream" označil kot delo izjemno poštenega pesnika, ki je tudi zelo kompetenten specialist. Priče so na koncu prepričale sodnika Claytona Horna, da je odločil, da delo ni bilo nespodobno.
Tako je Allen Ginsberg, čigar lastnosti pesmi so bile med sojenjem zelo razširjene, postal avtor manifesta literarnega gibanja bitnikov. Romanopisci, kot sta Jack Kerouac in William Burroughs, ter pesniki Gregory Corso, Michael McClure, Gary Snyder in Ginsberg so pisali o prej tabuiziranih in neliterarnih temah v jeziku ulice. Ideje in umetnost beat flow so imele velik vpliv na popularno kulturo v Ameriki v 1950-ih in 1960-ih.
Molitev za mrtve
Leta 1961 je Ginsberg objavil Kaddish in druge pesmi. Pesem je bila po slogu in obliki podobna "Kriku" in je na podlagi tradicionalne judovske molitve za mrtve pripovedovala o življenju njegove matere. Kompleksni občutki, ki jih je pesnik imel do nje, obarvani z njenim bojem z duševnimbolezni so v središču tega dela. Velja za eno najboljših Allenovih stvaritev, Thomas Merrill jo je imenoval "Ginsberg v najčistejšem in morda najboljšem stanju", Louis Simpson pa "mostrovina."
To je to
Allen Ginsberg, na čigar spise je močno vplival William Carlos Williams, se je spomnil svoje šolske karakterizacije kot "nerodnega, grobega provincialca iz New Jerseyja", a je po pogovoru z njim "nenadoma ugotovil, da ga je pesnik občutljivo poslušal" gola "ušesa". Zvok, jasen zvok in ritem, ki se je govoril okoli njega, in svoje pesniške ritme je skušal prilagoditi resničnemu pogovoru, ki ga je slišal, in ne metronomu ali arhaičnemu literarnemu napevu.
Po pesnikovem mnenju je po nenadnem uvidu takoj ukrepal. Allen Ginsberg citira iz lastne proze v obliki majhnih fragmentov po 4 ali 5 vrstic, ki natančno ustrezajo pogovoru-razmišljanju nekoga, razporejenih glede na dih, točno tako, kot bi jih morali prelomiti, če bi jih morali izgovoriti, in nato poslati jih Williamsu. Skoraj takoj mu je poslal sporočilo z besedami: »To je to! Ali še imaš to?"
Kerouac in drugi
Še en pomemben vpliv na Ginsberga je imel njegov prijatelj Kerouac, ki je pisal romane "spontane proze", ki jih je Allen občudoval in jih prilagodil v svoje delo. Kerouac je nekaj svojih knjig napisal tako, da je pisalni stroj naložil zvitek belega papirja in neprekinjeno tipkal v "tok zavesti". Allen Ginsberg je začel pisati pesmi drugače od tistega, kar trdi, "pri delu na njihmajhni delčki iz različnih obdobij, vendar obdržati idejo v mislih in jo zapisati na mestu ter jo dokončati tam.«
Williams in Kerouac sta poudarila pisateljeva čustva in naraven način izražanja pred tradicionalnimi literarnimi strukturami. Ginsberg je navedel zgodovinske precedence za to idejo v delih pesnika W alta Whitmana, prozaista Hermana Melvillea in pisateljev Henryja Davida Thoreauja in Ralpha Walda Emersona.
libertarijanski politik
Glavna tema Ginsbergovega življenja in dela je bila politika. Kenneth Rexroth je ta vidik Allenovega dela označil za "skoraj popolno utelešenje Whitmanove dolge populistične socialno-revolucionarne tradicije v ameriški poeziji." V številnih pesmih Ginsberg omenja sindikalne boje v tridesetih letih prejšnjega stoletja, priljubljene radikalne figure, rdeči lov McCarthyja in druge mejnike levega gibanja. V Wichita Vortex Sutri skuša končati vietnamsko vojno z nekakšnim čarobnim urokom. V Plutonovi odi je preizkušena podobna tehnika - pesnikov čarobni dih razbremeni energijo atoma njegovih nevarnih lastnosti. Druge pesmi, kot je "Scream", čeprav niso odkrito politične, mnogi kritiki kljub temu menijo, da vsebujejo močno družbeno kritiko.
moč cvetja
Ginsbergova politična dejavnost je bila močno svobodomiselna, kar je odražalo njegovo pesniško prednost do individualnega samoizražanja pred tradicionalno obliko. Sredi šestdesetih let prejšnjega stoletja je bil tesno povezan s protikulturo inprotivojno gibanje. Ustvaril je in zagovarjal strategijo "moči cvetja", kjer so protivojni demonstranti zagovarjali pozitivne vrednote, kot sta mir in ljubezen, da bi dramatizirali svoje nasprotovanje smrti in uničenju, ki ga je povzročila vietnamska vojna.
Uporaba rož, zvončkov, nasmehov in manter (svetih napevov) je za nekaj časa postala običajna med protestniki. Leta 1967 je bil Ginsberg organizator Zbiranja plemen za človeški obstoj, dogodka po vzoru hindujskega verskega festivala. To je bil prvi protikulturni festival in je postal navdih za tisoče drugih. Leta 1969, ko so nekateri protivojni aktivisti uprizorili "eksorcizem Pentagona", je Ginsberg zanj sestavil mantro. Služil je tudi kot priča obrambe na sojenju G7 v Chicagu, v katerem so bili protivojni aktivisti obtoženi "zarote za prečkanje državne meje, da bi sprožili nemire."
protestnik
Včasih so Ginsbergove politične dejavnosti izzvale odziv organov pregona. Aretiran je bil na protivojnih demonstracijah v New Yorku leta 1967 in razpršen s solzivcem na Demokratični nacionalni konvenciji v Chicagu leta 1968. Leta 1972 je bil zaprt zaradi sodelovanja v demonstracijah proti takratnemu predsedniku Richardu Nixonu na republikanski nacionalni konvenciji v Miamiju. Leta 1978 sta bila on in njegov dolgoletni spremljevalec Peter Orlovsky aretiran, ker sta blokirala železniške tire, da bi ustavila vlak, ki je vozilradioaktivni odpadki, ki prihajajo iz tovarne Rocky Flats, ki proizvaja plutonij za orožje v Koloradu.
Majski kralj
Ginsbergovo politično delovanje mu je povzročalo težave tudi v drugih državah. Leta 1965 je kot dopisnik revije Evergreen Review obiskal Kubo. Potem ko se je pritožil nad ravnanjem z geji na univerzi v Havani, je vlada Ginsberga prosila, naj zapusti državo. Istega leta je pesnik odpotoval na Češkoslovaško, kjer ga je na tisoče čeških državljanov izvolilo za "kralja maja". Naslednji dan ga je češka vlada prosila, naj odide, ker je bil »neurejen in pokvarjen«. Sam Ginsberg je svojo deportacijo pojasnil s tem, da je češko tajno policijo osramotilo splošno odobravanje "bradatega ameriškega pravljičnega pesnika".
Mystic
Druga težava, ki se je odražala v Ginsbergovi poeziji, je bil poudarek na duhovnem in mističnem. Njegovo zanimanje za te zadeve je spodbudila vrsta vizij, ki jih je imel med branjem pesmi Williama Blaka. Allen Ginsberg se je spomnil "zelo globokega sepulkralnega glasu v sobi", ki ga je takoj, brez razmišljanja, pripisal Blakeovemu glasu. Dodal je, da je "nekaj nepozabnega glede specifične kakovosti zvoka, saj je bilo videti, kot da bi imel Bog človeški glas z vso neskončno nežnostjo in patriarhalnostjo ter smrtnim bremenom živega Stvarnika, ki govori svojemu sinu." Takšne vizije so vzbudile zanimanje za mistiko, kar je pesnika pripeljalo do začasnih poskusov z različnimi drogami. kakoAllen Ginsberg je kasneje trdil, da je napisal "Scream" pod vplivom pejota, "Kaddish" - zahvaljujoč amfetaminom, in "Wales - obisk" - z LSD.
Po potovanju v Indijo leta 1962, med katerim se je seznanil z meditacijo in jogo, je Ginsberg spremenil svoj odnos do drog. Prepričan je bil, da sta meditacija in joga veliko boljša pri dvigu stanja zavesti, a je menil, da so halucinogeni koristni za pisanje poezije. Psihodelici so po njegovem mnenju različica joge in sredstvo za raziskovanje zavesti.
Preoblikovanje v budizem
Ginsbergovo preučevanje vzhodnih religij se je začelo, ko je odkril mantre, ritmične napeve, ki se uporabljajo v duhovnih praksah. Njihova uporaba ritma, diha in elementarnih zvokov se mu je zdela nekakšna poezija. V številne pesmi je v besedilo vključil mantre in tako delo spremenil v nekakšno molitev. Pogosto je začel brati poezijo s ponavljanjem manter, da bi ustvaril pravo razpoloženje. Njegovo zanimanje za vzhodne religije ga je sčasoma pripeljalo do prev. Chogyama Trungpe, tibetanskega budističnega opata, ki je močno vplival na Ginsbergovo delo. V zgodnjih sedemdesetih letih prejšnjega stoletja je pesnik poučeval na inštitutu Trungpa v Koloradu in študiral tudi poezijo. Leta 1972 je Allen Ginsberg dal zaobljube Bodhisattva in uradno sprejel budizem.
Glavni vidik Trungpinega treninga je oblika meditacije, imenovana shamatha, pri kateri se človek osredotoči na lastno dihanje. Po mnenju Ginsberga vodi do umiritve uma, mehanske produkcije fantazije in mentalnegaobrazci; to vodi v večjo ozaveščenost in upoštevanje njih. Knjiga "Dihi uma", posvečena Trungpi, vsebuje več pesmi, napisanih s pomočjo meditacije šamathe.
Od cunj do bogastva
Leta 1974 sta Allen Ginsberg in njegova kolegica Ann Waldman ustanovila šolo raztelesne poezije Jack Kerouac kot podružnico Inštituta Naropa. Po pesnikovih besedah je bila končna ideja ustanovitev stalne visoke šole umetnosti v tibetanski tradiciji, kjer bi učitelji in študentje živeli skupaj v eni stavbi, ki bo delovala več sto let. Za poučevanje in govor v šoli je Ginsberg pritegnil ugledne pisatelje, kot so Diana di Prima, Ron Padgett in William Burroughs. Ko je svojo poezijo povezal z zanimanjem za duhovno, je Ginsberg nekoč dejal, da je dodajanje poezije oblika samospoznanja za samoizpopolnjevanje, ki osvobaja zavest jaza, da nisi. Je oblika odkrivanja lastne narave in identitete ali svojega ega ter razumevanja, kateri del sebe je zunaj tega.
Ginsberg je doživel nekaj literarnega ekvivalenta tistemu, kar se imenuje "cunje do bogastva" - od njegovega prestrašenega in kritiziranega zgodnjega "umazanega" dela do njegove kasnejše vključitve v "panteon ameriške literature". Bil je eden najvplivnejših pesnikov svoje generacije in po besedah Jamesa Mersmana "velika osebnost v zgodovini poezije."
Zadnja leta
Dokumentarni film, ki ga je režiral Jerry Aronson, Življenje in časi Allena Ginsberga, je izšel leta 1994. Istega leta je univerza Stanford pesniku plačala milijon dolarjev za njegovo osebnoarhiv. Še naprej so redno izhajale nove pesmi in zbirke Ginsbergovega prejšnjega dela. Njegova pisma, revije in celo fotografije kolegov bitnikov so omogočili nov pogled na življenje in delo pesnika.
Spomladi 1997 je Ginsbergu, ki je trpel za sladkorno boleznijo in kroničnim hepatitisom, diagnosticirali raka na jetrih. Po preučevanju te bolezni je hitro napisal 12 kratkih pesmi. Naslednji dan je pesnik doživel možgansko kap in padel v komo. Umrl je dva dni pozneje. V The New York Timesu se je William Burroughs poslovil od njega in ga označil za "velikega človeka s svetovnim vplivom."
Allen Ginsberg: knjige
Pesmi iz zadnjih nekaj let pesnikovega življenja so bile zbrane v Death and Glory: Pesmi, 1993-1997. Ta zvezek vključuje dela, ki so nastala takoj po tem, ko je Allen izvedel za svojo bolezen. Recenzent za Publishers Weekly je zbirko opisal kot "popoln vrhunec plemenitega življenja". Ray Olson in Jack Helberg, ki sta pisala v Booklist, sta ugotovila, da je Ginsbergova poezija "brušena, če že ne utesnjena", Rochelle Ratner pa v oceni Library Journal ugotavlja, da ima "veliko dokazov nežnosti in skrbi."
Še ena Ginsbergova posthumna publikacija, Deliberate Prose: Selected Essays, 1952-1995, vsebuje več kot 150 esejev o jedrskem orožju, vietnamski vojni, cenzuri, pesnikih, kot sta W alt Whitman in Gregory the beatnik Corso, in drugih kulturnih svetilih. vključno z Johnom Lennonom in fotografom Robertom Frankejem. Kritik za Publishers Weekly je knjigo pohvalil kot "včasih sladko, včasih površno" in dodal, da je"zagotovo bo odmeval pri široki paleti pesnikovih občudovalcev." Knjižni seznam je ugotovil, da je Ginsbergov esej "bolj dostopen kot večina njegove poezije."
Ogledalo mojega časa
Kako bi Ginsberg želel, da se ga spominja? Po njegovem kot o nekom v tradicijah starega ameriškega transcendentalnega individualizma, iz stare gnostične šole Thoreauja, Emersona, Whitmana, ki jih je prenesel v 20. stoletje. Ginsberg je nekoč pojasnil, da je od vseh človeških napak najbolj strpen do jeze; pri svojih prijateljih je najbolj cenil umirjenost in spolno nežnost; njegov idealen poklic je bilo »izražanje občutkov v podjetju«. "Všeč ali ne, nihče ne odraža svojega časa kot gospod Ginsberg," je zaključil recenzent Economista. "Bil je povezava med literarno avantgardo in pop kulturo."
