Svet se spreminja, a človek ostaja družbeno bitje. Sposobnost sobivanja v določeni strukturi pomeni biti v njej svoj. Skoraj vsa ljudstva na zemlji imajo že od antičnih časov iniciacijski ritual. Šlo je z roko v roki z ideologijo tega obdobja in je bilo v bistvu tehnika iniciacije v novo elitno družbeno skupino.
Od novorojenčka do princa
Iniciacija je postopek za pridobitev novega statusa s strani iniciacije. Neofit postane podpornik, ki se spreminja ne samo navzven, ampak tudi znotraj. Verski obredi so razdeljeni v tri skupine. Skoraj vsi gredo skozi prvo. Izvajajo jo odrasli, ko fant ali dekle odrastejo. To je lahko skupinska ali individualna iniciacija.
Druga kohorta je za izvoljene, tiste, ki menijo, da so dovolj modri, da se pridružijo bratstvu. Tretja kohorta je elitna. Od antičnih časov je vključeval izjemne ljudi, ki so razvili posebnelastnosti in osebnostne lastnosti: šamani ali duhovniki.
Po zakonih narave
Iniciacija so samo faze, skozi katere gre človek v naravnih obdobjih odraščanja. Govorimo o duhovni rasti, ki je pri harmoničnem človeku povezana s fiziološkimi spremembami. Mladostniki v starosti 12-13 let začnejo izkazovati antisocialno vedenje in se spremenijo v novo, prej neznano osebnost. Obred iniciacije je bil namenjen vrnitvi mladega človeka v človeško obliko, vendar ga obdari z zrelimi izkušnjami in v subtilni svet uvede nove vrednote. V starih časih so bila najstniku razkrita imena bogov, razkrit je bil pomen legend in uvedene so bile svete tradicije plemena. Mladenič je moral sčasoma ujeti povezavo med »svetom živih«, spominom na prednike in nadnaravnimi manifestacijami. Danes je ta proces prepuščen naključju, starši spremembe pri otroku bodisi zatrejo, ali pa jih popolnoma prepustijo sebi. Človek ni vedno mogoče, da bi šel skozi ta proces sam.
Začasna smrt
Iniciacija je ritualna smrt. Pomemben del iniciacij vključuje simbolično umiranje, pozabo na nekdanjega jaza, vendar je oseba nujno vstajenja. Smrt pripravlja rojstvo na boljše življenje, drugačnega pomena. V starodavnem plemenu je na primer mladenič šele po svetem obredu pridobil status člana družbe. Po tem je dobil enake pravice kot odrasli moški in sam prevzel nove odgovornosti. Tako je kult pomemben prav zaradi svoje edinstvene življenjske izkušnje, ki jo moramo vsi prejeti, da odkrijemo nov občutek vrednot in pomenov. Zelo pogosto so v starodavnih družbah najstniki opravili obred vojaške in spolne iniciacije. Ti rituali so se ohranili v številnih afriških plemenih.
Za seks z žensko je mladenič testiran, po katerem dobi prvo spolno izkušnjo, ki spremeni predstavo o nasprotnem spolu in omogoči ustvarjanje polnopravnega odnosa.
Po drugi strani lahko izguba nedolžnosti za dekle simbolizira tudi "majhno" smrt. Zdaj ima ženska dostop do novih občutkov in razumevanja svojega telesa.
Tradicionalna tehnologija
Proces iniciacije poteka po istem vzorcu v vseh tradicijah. To so tri stopnje: posameznik je izgnan iz družbe (izolacija); liminalna ali mejna faza (iniciacija); začetek v novo ekipo.
Izolacija
Preiti iniciacijo pomeni iti skozi vse stopnje po vrsti. Pred dogodkom človek prestane preizkus osamljenosti. Izolacija v zaporu ali norišnici je povezana z isto fazo, ko oseba, ki se osebno spreminja, pridobi nove lastnosti za močan preboj v poznejšem življenju. Če govorimo o najstniku v sodobni družbi, potem otrok pogosto uniči stara prijateljstva, se odmakne od staršev. Ne zanima ga več. Novi močni odnosi se še ne morejo roditi, ker njihove vrednote še niso jasne.
Očiščenje ali preobrazba
Glavni pomen procesa je vrniti del tega v "drugi" svet. Človek se rodi v svet "nečist", ne svoboden. Prva faza, ki ga odcepi od svetamrtvih, je poimenovanje. Sledi iniciacija v odraslost, spet s smrtjo in očiščevanjem.
Poleg tega ponovno rojstvo pomaga znebiti se balastnih tujerodnih lastnosti, ki so bile vcepljene kot posledica neobčutljive vzgoje. Iniciacija je kot razjasniti pot svoje poti po igli kompasa.
Pri prehodu na novo kakovost, na primer iz vajenca v mojstra, smrt pomeni premagovanje neke vrste stene, ovire, ki je ni mogoče premagati z običajnimi sredstvi. Nekdanja oseba je naredila vse, da bi bila blizu tega odseka, zdaj pa lahko umre, potem se bo na tej strani rodila preoblikovana oseba in nadaljevala svojo pot duhovnega razvoja.
Nepremostljiva ovira na tradicionalne načine je razlika med laikom in bojevnikom, hlapcem in čarovnikom, nevesto in ženo, plenalcem in vitezom, svobodnim človekom in suverenom..
ponovno rojstvo
S psihološkega vidika je moralna smrt faza, ki človeka osvobodi strahov in kompleksov iz otroštva. Konec koncev, s to obremenitvijo je nemogoče nadaljevati v odraslem življenju, kjer je veliko več odgovornosti. Če obreda ne opravite, bo zelo težko nadaljevati.
Osebnost se osvobodi preteklosti, izprazni, postane prazna, zato je včasih naslednja faza - polnjenje z novimi vrednotami - dolga. Tako raste junak v iniciacijskih shemah, pravljicah. Ko človek obdrži svojo osebnost in preobrazi svojo osebnost, začneustvarite nove močne in zanimive odnose, se vključite v novo okolje.
Obredne zgodbe
Vsak narod ima svoje junake, simbole, ki zapolnjujejo obred iniciacije. Spoznavanje etnosa v zgodbah in legendah so s tega vidika zanimivi zapleti, kjer glavni lik umre in vstaje. V svetovni dediščini je ogromno mitov in legend, kjer bog ali polbog prehaja skozi to reinkarnacijo, kot feniks. Glede na cilje obreda izberejo zaplet in ga stilizirajo v kontekst. Lahko napišete svoj scenarij ali kombinirate več.
Zgodba se odvija v spremenjenem stanju zavesti, da bi dosegli onstranstvo, kjer ni meja. To dosežemo s posebno glasbo, plesi, izdelki. Na mejni stopnji človek naredi preboj, osebnost se preoblikuje, pridobi nove lastnosti.
Šifra smrti
Smrt je kraj, kjer so odpravljene vse omejitve. V sredozemskih legendah je ubijanje prikazano kot pošast, ki je pogoltnila junaka, v ruskem epu - smrt je enačena z odhodom od doma v tuje dežele. Poslovitev od življenja se lahko izrazi s pretepanjem, pohabljanjem, fizično zlorabo ali intenzivnim čustvenim ponižanjem. V skandinavskih in orientalskih epih je smrt značilna bitka in ubijanje zmaja.
Na Kubanu in v drugih tradicionalnih kozaških kulturah so mladi moški šli skozi fazo iniciacije. Takrat niso smeli jesti, piti ali govoriti. Bili so moralno ponižani, na primer, ko so jih silili, da so sedeli na drogu, ali so jih zamazaliodplake. Proces iniciacije za poročna dekleta je bil pod enakim moralnim pritiskom. Lahko bi jih bičali, vrgli iz hiše, jih na očeh vseh vrgli v vodo. Sramotno ponižanje se bo končalo, takoj ko bo dekle postala žena.
Tudi skozi to stopnjo gredo junaki ruskih in ukrajinskih pravljic. Ivanuška mora lagati, izgubiti obraz in na vsak način ugajati Babi Yagi. Baba Yaga je glavna ženska boginja ljudskega epa, prebivalci gozda pa so njeni duhovniki. Ko se je rešila iz čarovniških mahinacij, Ivanuška prejme nove sposobnosti, ki so v pravljici šifrirane v obliki čarobnih predmetov.
Liki, ki poosebljajo smrt v pravljicah, imajo lastnosti mrtveca: jaga ima kostno nogo.
Največji strah za človeka je smrt, za duha pa pozaba. Človek, ki je šel skozi ritual iniciacije in je prišel v stik z njim, pridobi najdragocenejši vir – izkušnjo ponovnega rojstva, kar pomeni nesmrtnost. Iniciacija pomeni premagati svoj največji strah in pridobiti pravo svobodo.