Tako imenovani »šibkejši spol« je posvečen številnim pesmim in pesmim, romanom in zgodbam ter seveda aforizmom. Asketski indijski jogiji, orientalski modreci in srednjeveški menihi so si dovolili izjave o ženski, občudovali so jo provansalski pesniki in titani renesanse. Dobila je "orehe" zaradi vetrovnosti in ljubezni do nakita, veljala je za izumiteljico zla, skušnjavko in uničevalko človeškega rodu. Toda ona - Eva, Pandora, ženska z veliko začetnico, ljubljena in prijateljica - je bila cenjena, spoštovana, spoštovana. "Drugi spol" ni bil le izkoriščen in zatiran, ampak je veljal tudi za boljšega in popolnejšega od moškega. Razmislite o najpametnejših izrekih o ženskah.
Kaj so o njih govorili na muslimanskem vzhodu
Na splošno velja, da islam, konfucianstvo in indijska kultura prezirajo »šibkejši spol«. Seveda je tam podobno dojemanje žensk,vendar ni bila evropska civilizacija mizoginistična, preden se je rodil feminizem. Poleg tega najlepši izreki o ženskah pripadajo vzhodnim pesnikom. Kraljica v igri ljubezenskega šaha, najpopolnejša Gospodova stvaritev, goreča srca z dvignjeno obrvjo - tako Omar Khayyam govori o želeni skušnjavi. Večkrat je ponavljal, da je v ženski toliko modrosti kot v knjigi, a v obeh primerih moraš biti pismen, da bi razumel napisano. Beduin Rudaki brez ljubljene v raju želi zapreti oči, da ne bi videl ničesar okoli. In afganistanskega pesnika Jamija niti ni motilo, da ga je lepotica imenovala nadležni pes, če bi ga le izbrala med drugimi, ki ji sledijo.
Izgovori o ženski v starodavni dobi
Stari Grki niso zares cenili svojih lepih deklet. Držali so jih zaprte v posebnem delu hiše - ginekologu, in se šalili, da je ženska dobra le dvakrat v življenju - na zakonski postelji in na smrtni postelji. Bali so se svojih najdražjih. Tudi Sokrat je izjavil, da je privlačnost do ženske lepote kot strup, vendar bolj nevarna. Konec koncev je ta strup prijeten. In atenski tragik Evripid je svetoval, naj nikoli ne zaupajo ženskam. Tudi če govorijo resnico. Večina starodavnih grških modrecev je imela ženske za nesrečo, past za moške. Zato, da bi cenili um in lepoto "šibkejšega spola" v starodavnem svetu, se morate obrniti na same njegove predstavnike. Sappho, pesnica z Lesbosa, je uspela opevati ženske v najbolj neverjetnih izrazih kot ideal lepote, inteligence inobčutki. Kult Afrodite, ki se je izpovedoval v krogu te neverjetne in modre Grkinje, je povzročil čudovite literarne podobe deklet. Tukaj je ena izmed njih, kot luna z rožnatimi prsti, ki ob vzhajanju zasenči vse zvezde, sije med drugimi in jih naredi nevidne. Nežne noge, labodji vrat, čudoviti kodri, telo kot zlata roža - v grški literaturi in filozofiji je težko najti lepše besede, posvečene ženskemu spolu.
Umetnost ljubezni in trubadurjev
V srednjem veku je ženska prvič v Evropi postala prava kraljica poezije. Ustvarjalci vseh držav - trubadurji, trouverji, minnesingerji - so med seboj prepevali nedosegljivo Damo, ki so ji na prvo željo hiteli izpolnjevati muhe. Imajo neverjetne izjave o ženski. Gospa, ljubljena - to je najvišje bitje, ki predstavlja smisel življenja njenega dvornega služabnika. Želja po tem ni v posesti, ampak v izboljšanju duše in idealnih odnosov. Gospo je treba postreči in samo ona odloča, kako blizu ji lahko pride njen ljubimec in ali je vreden njene pozornosti. Je prava ljubica, je modra in lepa. Nedostopna svetloba, "ljubezen od daleč" - to so še vedno najpogostejše besede, ki so bile posvečene ljubljenim. Zanimivo je, da je bila ideal za moške tistega časa poročena dama, ne dekle, saj je po besedah pesnikov na višji intelektualni in duhovni ravni razvoja.
Kaj pravijo filozofi?
Modri pregovori o ženski so se pojavili ne tako dolgo nazaj. Filozofi so bili praviloma tudi prepričani, da je predstavnica "drugega spola" lahko pametna, a ne briljantna, in da je zanjo najhujša kršitev, če jo imenujejo grdo. Tako so mislili tudi tako bistri umi, kot sta Kant in Hegel. Toda bližje sodobnosti, bolj kritičen je bil pristop k takšnemu odnosu do ženskega spola. Samuel Johnson je opozoril, da ker o lepi polovici človeštva pišejo večinoma moški, ji pripisujejo tako svoje nesreče kot žalost celega sveta. Nekateri filozofi v besedah o ženskah celo presegajo pesnike. Max Weber je torej opazil, da je moški seveda lahko zelo zgovoren. Še več kot ženska. Toda nikoli ne bo mogel povedati toliko, kot pravijo njene oči, in nikoli ne bo dosegel takšne raznolikosti.
Pesniki in pisatelji o ženskah
Kdo je o njih napisal najboljše? Seveda pisatelji in pesniki, ki spretno uporabljajo besedo, ki so svetu pokazali najlepše izjave o ženski. "Njihova intuitivnost in sposobnost ugibanja z bliskovito hitrostjo je veliko natančnejša od samozavesti moških," je dejal Rudyard Kipling. In Balzac je izjavil, da ženska ljubi veliko bolje in bolj predano. Vedno upa do zadnjega, in da bi ubili to vero, morate večkrat zabodti z bodalom. In tudi takrat bo ženska vzljubila do zadnje kapljice krvi. Tudi Nietzsche, ki je bil hkrati pesnik in filozof, je lepšemu spolu namenil nekaj dobrih besed. Čeprav je bil sovražniknežnejšega spola, se je kljub temu strinjal, da je ljubeče srce ženske pripravljeno na vsako žrtvovanje, vse drugo pa zanj nima vrednosti. In Lev Tolstoj moškim očita, da od svojih ljubljenih zahtevajo toliko različnih vrlin, ki jih sami nimajo in si jih ne zaslužijo.
Kaj pravijo o sebi
Izgovori velikih o ženskah ne morejo zasenčiti njihovega mnenja o sebi. Ni čudno, da je eden od znanih ljudi opazil, da noben moški ne more razumeti, o čem razmišlja predstavnica "šibkejšega spola", in je ne more ceniti. Če želite to narediti, morate biti ona. Tako kot je. Pisateljica Virginia Woolf je pravilno dejala, da je bila ženska zelo dolgo ogledalo za moškega. Odražalo se je le varljivo. Postava moškega v takšnem ogledalu se je zdela dvakrat večja, kot je v resnici. In feministka Lisa Kremer je poudarila, da ženske predstavljajo večino ljudi, ki živijo na svetu. Samo ta obstaja, na žalost, kot manjšina. Nekatere znane dame se pritožujejo, da je romantika trubadurske poezije v našem svetu izginila. Konec koncev je zdaj čas za menedžerje. In ženska pripada tistim bitjem, katerih poklic je vladati in ne vladati. Vsaj tako meni Delphine de Girardin.
