V starih časih, še preden so vzhodni Slovani (Novgorodci) prodrli na sosednja ozemlja, so ljudstva plemena živela na velikem območju južne strani Onega jezera. Glede imena tega plemena obstaja določeno mnenje: starodavni "vsi" imajo enak izvor kot ime sodobnih Vepsov. V precej dolgem obdobju obstoja so to ljudstvo imenovali tudi Chud, Chukhars in Kayvans. Njeni predstavniki so svoje pokojne sorodnike pokopali v zemeljske jame ali zanje zgradili "smrtne hiše" - majhne brunarice, postavljene na površju.
Vepsi so ljudje, ki predstavljajo finsko jezikovno skupino družine Ural in se imenujejo karelske veje. Najbližji sorodniki tega jezika so karelščina, finščina in izhorščina.
Zgodovina Vepsov
Ni veliko informacij o zgodovini Vepsov. Pogosto ni podatkov o njihovem življenju skozi stoletja.
Prvič, to je posledica dejstva, da so starodavna plemena živela izključno na najbolj oddaljenih območjihmed jezeri, rekami in močvirji v tajgi. Kmetovanje ni bilo dovolj, da bi to delavno ljudstvo zagotovilo svoj obstoj. Zato je bil ribolov pomemben dodatek k temu. Vepsi so se ukvarjali tudi z zbiranjem gozdnih darov. Med zalogami na kmečkem dvorišču je bilo pomembno mesto:
- riba;
- fowl;
- krzna;
- brusnice;
- gobe.
Uporabljali so jih ne samo kot hrano. Veliko število teh zalog so prebivalci plemen odnesli na mestne sejme. Tam so v zameno zanje ljudje z narodnostjo Veps prejeli veliko količino kruha, soli, tkanin, orodja za delo in lov ter drugega blaga, potrebnega za vzdrževanje življenja.
Pozimi so prebivalci teh dežel spravili les in ga prevažali v reke, kjer je mogoče splavati. Za to so uporabili vozičke za sani. Ta poklic je bil tudi dodaten zaslužek.
Poleg tega so se Vepsi ukvarjali z drugimi dejavnostmi:
- obrti za rezanje kamna;
- lončarstvo in valjanje.
Težke življenjske razmere
Za geografsko lego vepskih naselij je značilno tudi dejstvo, da so bila od trgovskih poti, mest in poštnih poti ločena s precejšnjo razdaljo. To je posledica dejstva, da dejansko niso bili vključeni v družbenopolitične procese, ki so se odvijali v državi.
Kljub sprejetju krščanstva je veliko narodnih inizvirno. Toda stalni ruski vpliv je kljub temu prilagodil njihov življenjski slog, poklice in kulturo.
Po mnenju nekaterih raziskovalcev so prebivalci regije Belozersko-Poshekhonsky v začetku 16. stoletja kljub odličnemu poznavanju ruščine in pravoslavne vere govorili svoj poseben jezik.
Prvi vseruski popis prebivalstva iz leta 1897 ni zabeležil narodnosti Vepov.
Do začetka 20. stoletja so Vepi živeli v zelo težkih razmerah. Pisatelj A. Petukhov je opozoril, da je za njihovo življenje značilno "brezpotje, pomanjkanje kruha, nepismenost, pomanjkanje lastnega pisnega jezika."
sovjetsko obdobje življenja Vepsov
V dvajsetih in tridesetih letih prejšnjega stoletja se je življenje Vepsov dramatično spremenilo. Leta 1932 je bil ustanovljen Odbor za novo abecedo. Dobil je naslednje naloge:
- razvijajte pisanje malih ljudstev v njihovih jezikih;
- usposobiti nacionalno izobraževalno osebje;
- objava izobraževalne literature.
Za razvoj vepske abecede je bila uporabljena latinična osnova. Bralne koče, odpirajo se 57 šol, gradijo se bolnišnice, feldsher-porodniške postaje, javne menze, vrtci. Na pedagoški fakulteti Lodeynopol se odpre oddelek za Veps.
Ustanovljeni nacionalni sveti in nacionalna regija Oyatsky (Vinnitsa) so bili velikega pomena za razvoj.
Sredi 30-ih let prejšnjega stoletja so trenutni računovodski organi zabeležili največje število predstavnikov tega ljudstva v državi - približno 35tisoč.
Poslabšanje gospodarskega položaja in neenotnost Vepsov
Konec 30-ih let se začne novo obdobje v življenju ljudi z narodnostjo Veps. Odražala je vse kompleksne družbenopolitične procese, ki so se takrat odvijali pri nas.
Upravno-teritorialne preobrazbe se večkrat izvajajo, zaradi česar pride do neenotnosti vepskih dežel. Te spremembe so zelo negativno vplivale na razvoj ljudstva, katerega pomemben del se je preselil na druga območja.
Sčasoma so vepsijske dežele postajale vse bolj zapuščene zaradi stanja gospodarstva vseh severnih vasi.
Zdaj je število teh ljudi v Rusiji približno 13 tisoč ljudi. Kraj, kjer živijo sodobni severni Vepi, je Karelija, južni živijo v regiji Vologda, srednji pa v regiji Leningrad.
Veps videz
Zelo težko je govoriti o tem, kakšen videz so imeli starodavni Vepi. Najverjetneje je asimilacija vplivala na spremembe, ki so se zgodile v njej. Skozi stoletja so bili v stiku z vsemi vrstami ljudstev, zato se niso mogli izogniti mešanju krvi.
Na prvi pogled se zdi, da so sodobni Vepi povsem običajni ljudje, katerih videz nima izrazitih nacionalnih značilnosti. Ti ljudje imajo bele in črne lase, tanke in krepke postave, majhne in velike rasti, lepe in ne tako lepe.
Toda kljub temu so neodvisni ljudje, ki živijo na svojem ozemlju.
Veps ženska oblačila
Vepovska tradicionalna oblačila so bila praznična in vsakdanja. Na običajen dan so ženske nosile volneno ali pol volneno krilo z vzdolžnim ali prečnim črtastim vzorcem. Obvezen predmet je bil predpasnik, ki je bil za dekleta rdeč, za starejše ženske pa črn. Dolga platnena srajca z rokavi je bila okrašena s čudovitim ornamentom na robu.
Ženske so znale zelo lepo vezeti. Zato je bilo pogosto mogoče srečati severnjaka, oblečenega v 2 ali 3 srajce. Hkrati so bili dvignjeni tako, da so njihovi robovi tvorili širok vzorec. To je bistveno izboljšalo videz vepskih žensk, njihov videz in samozavest.
Za šivanje vsakdanjega sarafana smo uporabili domača tkanina. Za praznična oblačila so bile kupljene tkanine. Skupaj s sarafanom so nosili tudi jakno za prhanje (telovnik), v mrazu pa so si nadeli šugaj (zapenjano jakno) iz blaga.
V zimski sezoni so ženske nosile krzneni plašč ali plašč iz ovčje kože. Praznična različica tega oblačila je bila narejena iz zajčje dlake in prekrita s svetlimi svilenimi ali volnenimi tkaninami z velikimi vzorci.
Kaj so moški nosili
Vepovske moške noše so sestavljale srajce in dve hlače, ki sta bili v pasu zategnjeni z vrvico. Srajce so bile spuščene in opasane z usnjenimi ali tkanimi pasovi. Starodavne srajce so vezene, sodobnejše pa barvane.
V 19. stoletju so za šivanje spodnjic uporabljali temno kupljeno blago. Srajce, iz katerih so se začeli šivatikupljen chintz ali calico. Zimska moška oblačila tega ljudstva predstavljajo kaftani iz blaga, ovčji plašči, prekriti s suknom, ravni krzneni plašči brez ovratnika.
Od sredine 19. stoletja je v vepsih praznična oblačila vključevala podlako - nekakšen demisezonski plašč z naborki in dolžino do kolen.
Značilnosti bivanja in življenja Veps
Najverjetneje se stanovanja starodavnih Vepov praktično niso razlikovala od karelijskih hiš. To so bile brunarice lesenih polzemlin z ognjiščem. Sčasoma se je začela gradnja ločenih gospodarskih poslopij:
- skedenj za shranjevanje hrane;
- priprave za mlatenje žita;
- shed;
- kopeli.
Gradnjo slednjega so najpogosteje izvajali severni Vepsi. Južni del tega ljudstva je za te namene zelo dolgo uporabljal navadne domače peske. Tradicionalna vepska stanovanja so bila cel kompleks, ki je združeval hišo in vsa gospodarska poslopja.
Poleg vogalne povezave stavb je bila glavna značilnost vepske hiše prisotnost sodega števila oken in odsotnost pokrite verande. Vsebovali so takšne vepske gospodinjske predmete, kot so:
- mize, klopi in postelje iz lesa;
- zibelka za otroke;
- ruska peč;
- kad z umivalnikom;
- statve.
Tradicije in običaji Vepsov
Vepsi so pravoslavni narodi. Toda zanje so bili dolgo časa značilni znaki poganstva. Med Vepsi so bili čarovniki, ki so komunicirali zžganja, zdravljena in poslana škoda. S prihodom cerkva in samostanov so izginili, vendar so zdravilci in čarovnice ostali.
Vepi so narod, ki ima svoja znamenja in prepričanja. Da bi zgradili hišo ali pokopali osebo, je bilo treba »odkupiti« zemljo. Oblačila za pokojnika so bila izbrana samo bela in vedno oprana.
Vepsi so imeli poseben odnos do gradnje hiše. Običaji tega dogodka so bili naslednji:
- mačka je bila prvo noč dovoljena v novo stanovanje;
- v hišo je prvi vstopil glava družine s kruhom in ikono;
- po poglavju je v stanovanje vstopila njegova žena s petelinom in mačko;
- iz stare hiše v novo so prinesli vroč premog;
- nikoli nisem začel graditi koče na poti.
Vepovske tradicije so tesno povezane z njihovimi prepričanji:
- duhovi neba;
- brownies;
- voda;
- duhovi gozda, dvorišča, skednja in drugi.
Na primer, voda je bila po njihovem mnenju živo bitje, ker je v njej živel duh. Če ga ne spoštujete, ne bo dal rib, ga utopil ali prinesel bolezni. Zato v vodo ni bilo nič vrženo, pa tudi škornji v njej niso bili oprani.
Vepsijska hrana je bila tudi tradicionalna. Glavno mesto v njej je pripadalo ribam. Poleg nje so uporabljali tudi rženi kruh, ki so ga spekli sami, ribjo juho. Lokalni prebivalci so se odžejali z repnim kvasom, ovsenim želejem, napitki iz gozdnih jagod, mlekom in sirotko. Čaj je bil, tako kot domače pivo, praznična pijača. In mesne jedi so pripravljali samo za praznike intežko fizično delo.
Ti izvirni ljudje so morali skozi veliko težav, saj so imeli zanimivo kulturo, običaje in folkloro. Usoda prebivalcev severnih regij, ki imajo narodnost Veps, nikoli ni bila lahka. Toda kljub temu so ostali neodvisni ljudje, ki živijo na ozemlju svojih prednikov.
