Behistunski napis: opis, vsebina, zgodovina in zanimivosti

2024 Avtor: Henry Conors | [email protected]. Nazadnje spremenjeno: 2024-02-12 12:37

Napis Behistun je trijezično besedilo, vklesano na skali Behistun, ki se nahaja v Iranu, jugozahodno od Ekbatana. Besedilo so ustvarili kiparji po naročilu kralja Darija in pripoveduje o dogodkih od 523 do 521 pr. Napis je vklesan v akadščini, elamitščini in perzijščini. To je eden največjih spomenikov antike, ki ga je angleški znanstvenik Rawlinson prevedel šele v 30-ih letih XIX stoletja. Prevod tega besedila je pomenil začetek dešifriranja in prevajanja besedil številnih ljudstev starodavnega vzhoda. Kaj je Behistunski napis? Kaj ona predstavlja? Kako izgleda? Kakšna je njegova vsebina? Kakšna je njena zgodba? O skrivnostnem napisu na skali Behistun bomo razpravljali v našem članku.

Kako izgleda behistunski napis Darija Velikega

Napis je vklesan na ozemlju Medije na višini okoli 105 metrov. Njegove dimenzije so približno 22 metrov široke in 7 metrov visoke.

Napis spremlja bas-relief, ki prikazuje kralja Darija pod okriljem perzijskega boga Ahuramazde. Darius sreča svoje poražene sovražnike. V Behistunskem napisu najdemo že prvo omembo boga Ahuramazde.

Skala pod napisom je vklesana navpično in skoraj nepremagljiva.

Nad besedilom na bareliefu je upodobljen bog Ahuramazda, ki iztegne roko Dariju in ga s tem blagoslovi in tako rekoč nanj prenese kraljevo moč. Darius je upodobljen v kraljevi kroni, njegova figura je v naravni velikosti. Desna roka je iztegnjena k Bogu, z levo se naslanja na lok. Kralj Darius z levo nogo potepta poraženega Gaumata, ki je prevzel oblast na goljufive načine. Za padlim človekom stoji še osem njegovih podložnikov in zvestih služabnikov, roke imajo zvezane za hrbtom, vsi so vezani v eno verigo. Za kraljem Darijem stojita dva njegova predana bojevnika.

Besedilo se nahaja ob straneh reliefa.

Kako se je napis ohranil do danes

Relief in napis lahko vidite le od daleč, saj so stari kiparji pred več kot 25 stoletji, ko so končali svoje delo, uničili vse kamnite stopnice za seboj, tako da so potomci ne bi imel možnosti, da bi se povzpel do spomenika in ga spremenil ali uničil. Morda se je zato Behistunski napis kar dobro ohranil. Toda obstaja še ena plat medalje. Čez nekaj časa so ljudje pozabili, kaj je tam upodobljeno, kakšni zgodovinski dogodki. Na primer, starogrški geograf Ktezij je v 5. stoletju pred našim štetjem imenoval skalni relief Behistun spomenik kraljici Semiramidi.

Klinopisna vsebina

Starodavnibesedilo se začne s kratkim življenjepisom kralja Darija Velikega, ki se je na prestol povzpel leta 522 pr. Sledi govori o vojaškem pohodu v Egipt Cambyses in dogodkih, povezanih z njim. Kambiz je po napisu pred pohodom proti Egipčanom ukazal ubiti svojega brata Bardija. Toda v tem času je prestol zasedel določen čarovnik Gaumata, ki se je predstavljal kot Bardija (zagotovo ni znano, kam je odšel sam Bardiya). Kambiz umre v Perziji in moč Gaumate priznavajo vse države ogromne perzijske države.

Toda sedem mesecev pozneje je na skrivaj umorjen v svoji palači. In eden od zarotnikov, Darius, postane kralj. Razglasi se za vladarja in svoj uspeh pripisuje pomoči in blagoslovu boga Ahura Mazde.

Te dogodke omenjajo Herodot in številni starogrški zgodovinarji in filozofi, vendar se njihove pripovedi razlikujejo od različice, navedene v napisu Bahistun.

Številni sodobni zgodovinarji verjamejo, da je bil Darij zelo hrepen po oblasti in je želel biti kralj za vsako ceno, ter da je ubil Bardia in ga razglasil za duhovnika Gaumata. Tega vprašanja zdaj verjetno ne bomo mogli izvedeti, za vedno bo ostalo zgodovinska skrivnost.

Besedilo stenskega napisa je sestavljeno iz štirih stolpcev, napisanih v treh jezikih, peti stolpec je napisan v staroperzijščini:

besedilo v staroperzijščini je sestavljeno iz 414 vrstic v 5 stolpcih;
besedilo v elamščini vključuje 593 vrstic v 8 stolpcih;
akadsko besedilo - 112 vrstic.

AvtorjiBehistunski napis je zgodovini ostal neznan, zagotovo je ugotovljeno, da sodi v 6. stoletje pr.n.št.

Napačne predstave starodavnih mož glede napisa

V 4. stoletju pred našim štetjem je padla dinastija Darijevih potomcev. Postopoma je bil pozabljen tudi stari skalni klinopis, čeprav je napis ostal, kar je povzročilo veliko vprašanj. Pojavile so se najbolj nenavadne razlage, ki niso imele nobene zveze z zgodovinsko realnostjo.

Na primer, več stoletij je veljalo, da so to skalno pisanje ustvarili kiparji v obdobju sasanidskih kraljev, ki so živeli 1000 let pred časom kralja Darija.

V 5. stoletju pred našim štetjem je starogrški geograf Ktezij verjel, da je napis posvečen kraljici Semiramidi.

Starodavni rimski zgodovinar Tacit je trdil, da je to del spomenika, posvečenega Herkulu.

Doba čudovitih odkritij - 16. stoletje AD

Ob koncu 16. stoletja je ta neverjetni skalni napis videl Anglež Shirley Robert, ki je bil na diplomatski misiji. Evropski znanstveniki so od njega izvedeli za zgodovinski relief.

Mnogi so verjeli, da je to podoba Jezusa Kristusa in 12 apostolov.

Napačne predstave so se nadaljevale v srednjem veku naše dobe. Torej je škotski popotnik Porter Ker Robert predlagal, da spomenik pripada izraelskemu plemenu iz Asirije.

Delo na prevodu Behistunskega napisa

Toliko strokovnjakov je poskušalo razvozlati besedilo. Vendar popolnomabritanskemu častniku Rawlinsonu Henryju je uspelo razumeti napisano. Leta 1835 so ga poslali na službo v Iran, kjer je začel natančno študirati klinopis. Po treh letih trdega dela na besedilu je napis prevedel v staroperzijski jezik. Henry je poročal o svojih uspešnih rezultatih Kraljevi družbi v Londonu.

Leta 1843 sta bila dešifrirana elamski in akadski jezik. Pod vodstvom Rawlinsona je delovala cela ekipa strokovnjakov. Vse te znanstvene raziskave so postavile temelje za razvoj asiriologije.

Vendar pa je bilo celotno besedilo, vključno s tistimi odlomki, ki jih Rawlinson ni prepisal, prevedeno šele sredi 20. stoletja.

Kopije napisa

Besedilo skrivnostnega napisa je napisano v treh jezikih:

v stari perzijščini, Darijevem maternem jeziku;
v akadščini, ki so jo govorili Asirci in Babilonci;
v elamitščini so ga govorila starodavna ljudstva, ki so živela v jugozahodnih regijah Irana.

Toda to besedilo je bilo v starih časih prevedeno v številne druge starodavne jezike, prevodi pa so bili poslani v številne države. Takole so se pojavile kopije Behistunskega napisa.

Na primer, eden od teh starodavnih papirusov je bil ohranjen v Egiptu, besedilo je napisano v aramejščini, uradnem jeziku države.

V Babilonu je bil najden blok z besedilom, vklesanim v akadščini, ki ponavlja bistvo behistunskega napisa.

Veliko število kopij napisa kaže, da je Darius sprožil veliko propagandno dejavnost, kiizvaja v vseh večjih jezikih Perzijskega cesarstva. Svojo interpretacijo dogodkov je skušal vsiliti celotnemu civiliziranemu starodavnemu svetu.

20. stoletje in starodavni zgodovinski napis

V 20. stoletju zanimanje za klinopis na gori Behistun ni pojenjalo. Z razvojem tehnologije so znanstveniki do konca 20. stoletja posneli dvodimenzionalne fotografije napisa in njegovih tridimenzionalnih podob.

Na začetku 21. stoletja so iranski arheologi izvedli dela na izboljšanju ozemlja, ki meji na zgodovinski spomenik.

Leta 2006 je Behistunski napis v Iranu prejel status Unescove svetovne dediščine.

To je tako zanimiva in skrivnostna usoda starodavnega ustvarjanja perzijskih kiparjev, ki so dobili nalogo ovekovečiti Darija Velikega in njegova dejanja, s katerimi so se zelo uspešno spopadli.