Spomenik Čerepanovim, ruskim inženirjem in izumiteljem, graditeljem prve parne lokomotive v Rusiji, je najbolj znan spomenik v Nižnjem Tagilu. Na osrednjem trgu so ga postavili s sklepom Sveta ljudskih komisarjev ZSSR (22. avgusta 1945). In samo odprtje je potekalo 4. novembra 1956. Spomenik je mesto stal 251 tisoč "starih" rubljev. V tem članku si bomo ogledali nekaj dejstev o spomeniku Čerepanov (Nižni Tagil).
Avtorjeva ideja
Delo pri ustvarjanju spomenika je bilo zaupano kiparju A. S. Kondratievu. Začel je s preučevanjem življenja in življenja Čerepanovih. Kmalu je avtor oblikoval glavni koncept spomenika. Sedeča figura v obrazu očeta E. A. Čerepanova je poosebljala moč ruske antike, ki izvira tako rekoč iz same zemlje. V rokah Yefima Aleksemoviča je zvitek, njegov obraz pa je obrnjen proti sinu. Tako poziva mlajšo generacijo k dokončni rešitvi nastalega tehničnega problema. In stoječa figura sina - Mirona Efimoviča -izraža trdnost, vztrajnost, umirjenost in samozavest. Povsem jasno je, da bo rešil nastalo težavo. To bi morali po Kondratijevu videti ljudje, ki si ogledajo spomenik Čerepanov (Nižni Tagil).
Neskladje z realnostjo
Tukaj velja omeniti, da je bil avtor skulpture očitno napolnjen z romantiko in se ni v celoti poglobil v biografije junakov svojega spomenika. Če bi to storil, bi se spomenik Čerepanovim izkazal za povsem drugega. Po besedah Lyubimova (upravitelj hiše graditeljev parnih lokomotiv) je Efim Aleksejevič veljal le za pismenega. Pravzaprav se do tridesetega leta niti ni naučil pravilno brati. Edina knjiga, ki jo je obvladal, je Ps altir. Tudi Čerepanov starejši ni znal pisati. Največ, kar je lahko storil, je bilo, da podpiše izjave.
Pozneje se je število knjig, ki jih je prebral, povečalo. Toda po mnenju sodobnikov je to storil z veliko zadržanostjo. Njegov sin Myron je prevajal in pisal besedila, njegov nečak po imenu Ammos pa je risal. Torej v prizoru, ki ga je ujel kipar, Yefim Aleksejevič najverjetneje prosi sina, naj mu prebere zvitek.
dva Juda
Tako so spomenik Čerepanov poimenovali ljudje po odprtju. Stvar je v tem, da je na slovesni dan zapadel prvi sneg, ki je okrasil glave sina in očeta z belimi jarmulkami. Toda takrat so se Tagilčani zaljubili v spomenik pionirjem gradnje lokomotiv in spomenik so začeli imenovati preprosto - "Čerepanovci" ali "Lobanje".
Obstajata dve zanimivi dejstvi o gradnji. Torejsčasoma so postali urbane legende.
Prvo dejstvo: obrazi
Mladi verjetno ne bodo opazili te funkcije. Toda predstavniki starejše generacije ob natančnem pregledu spomenika imajo nejasna ugibanja: te obraze so že nekje videli. Vsaj dvakrat na leto.
Če želite razumeti, zakaj se to zgodi, se morate obrniti na zgodovino. V tistih daljnih časih so člani Zveze umetnikov služili predvsem z izdelovanjem skulptur in doprsnih kipov kultnih likov. Seveda so bili glavni med njimi teoretiki znanstvenega komunizma - Engels, Marx in Lenin. V zvezi s tem ni bil izjema kipar Kondratiev, ki je ustvaril spomenik Čerepanovim. Ali se je odločil, da se ne bo obremenjeval z delom na portretih svojega sina in očeta, ali pa je rutina pustila določen pečat, a Miron je zelo podoben Marxu, njegov oče pa Engelsu.
Drugo dejstvo: legenda o kompasu
Ta zgodba govori o orodju za risanje, ki naj bi bilo v roki Mirona Efimoviča. Mimogrede, spomenik Čerepanovim (Nižni Tagil) je povezan z zgodovinsko nitjo z drugo znano zgradbo - spomenikom v čast N. N. Demidovu. In ne združuje jih nič drugega kot kompas.
Vse se je začelo leta 1830, ko so se Demidovi sinovi odločili, da mu zgradijo spomenik. Sedem let pozneje je bilo njihovo naročilo pripravljeno. Spomenik je bil postavljen leta 1837 poleg še nedokončane cerkve Vyysko-Nikolskaya. Tam se je nahajala grobnica Demidovih. Nekaj časa kasneje, nižjeTagil je obiskal Aleksander II in ukazal, da se spomenik premakne na glavni trg.
Spomenik se je izkazal za impresivnega. Na marmornem podstavku sta bili dve figuri: Demidov, oblečen v dvorni kaftan, je iztegnil roko klečeči ženski v starogrški noši in kroni. Pod osrednjim parom v vogalih so bile štiri bronaste skupine, ki prikazujejo različna obdobja industrijalskega življenja: študent, vzgojitelj, zaščitnik in mecen.
Nekaj let pozneje je uradnik Belov odkril krajo nekaterih elementov spomenika. Iz kiparske skupine, kjer je bil Demidov upodobljen kot študent, so izginili kompas in knjiga. Uslužbenka je obvestila lastnike in potrebne stvari so v tovarni hitro obnovili. Toda dva meseca pozneje se je zgodovina ponovila. Belov je iz strahu širil govorice, da so se v vasi pojavili masoni. Kdo bi še lahko tako predrzno ukradel knjigo in kompas s spomenika pred stražarji jezu, templja in tovarne? Samo zidarji…
Za preprečitev nadaljnjega ropanja spomenika je upravnik ukazal, da se vse majhne dele zvijejo iz konstrukcije in jih nato po popisu predajo v skladišče. Leta 1891 je bil odprt rudarski muzej, v njegovo razstavo pa so bili preneseni vsi elementi iz spomenika Demidov. Posledično se je do danes ohranilo le znamenje Merkurja. No, samo zgradbo je čakala nezavidljiva usoda. Leta 1919, po koncu revolucije, je bil spomenik Demidov skupaj s štirimi alegorijami poslan v Moskvo na taljenje.
Zgodovina se ponavlja
Leta 1956 je bil odkrit spomenik Čerepanovim(Nižni Tagil), katerega opis je predstavljen zgoraj. Po projektu roke Mirona Efimoviča ni bilo mogoče odliti skupaj s kompasom. Zato je bilo to orodje za risanje izdelano ločeno in nato pritrjeno s sornikom. Na fotografijah spomenika na dan odprtja in deset dni po njem je bil kompas v roki. Toda dva tedna pozneje je skrivnostno izginil. So bili prostozidarji res vpleteni v to?
City je proizvajalce pozval, naj izdelajo več kompasov. Toda v 2-3 letih je bila tudi ta rezerva porabljena. Mestni izvršni odbor je bil siti manije meščanov, odločili so se, da bodo pozabili na kompase. Tako je spomenik stal brez tega orodja za risanje do naših dni.
Sredi 2000-ih se je Nikolaj Didenko (župan) odločil obnoviti spomenik Čerepanovim (Nižni Tagil), katerega zgodovino pozna skoraj vsak prebivalec mesta. Ker je poznal hrepenenje rojakov po bronastih šestilih, je naročil kar pet kosov v rezervi. Toda po obnovi so spomenik postavili na svoje mesto, odstranili novico in zasukali risarsko orodje, pri čemer so se odločili, da ne bodo mikali ljubiteljev barvnih kovin. Zaradi tega je Miron Efimovič ostal brez kompasa. Večina vaščanov ni vedela ničesar o orodju za risanje, zato je bil predmet razvrščen kot urbana legenda.
