Navajeni smo živeti v svetu informacij. Vendar pa je toliko neodprtih strani v zgodovini in neprehojenih poti na planetu! Skrivnost Amazonk - pogumnih, svobodoljubnih žensk, ki živijo brez moških - preizkušajo raziskovalci, filmski ustvarjalci in ljubitelji eksotičnih živali.
Kdo so Amazonke?
Homer prvič omenja privlačne, a nevarne bojevnike šibkejšega spola v osemnajstem stoletju pred našim štetjem. Nato njun način življenja opisujeta starogrški zgodovinar Herodot in dramatik Eshil, za njimi pa rimski kronisti. Po mitih so Amazonke oblikovale države, ki so bile sestavljene samo iz žensk. Verjetno so bila to ozemlja od obal Črnega morja do Kavkaza in naprej - v globine Azije. Od časa do časa so za razmnoževanje izbrali moške iz drugih narodov. Usoda rojenega otroka je bila odvisna od spola - če je bila dekle, je bila vzgojena v plemenu, medtem ko so fantka poslali k očetu ali ubili.
Od takrat je legendarna Amazonka ženska, ki mojstrsko obvlada orožje in izvrstna jahačica, ki v bitki ni slabša od moških. Njena zavetnica - Artemis - devica,večno mlada boginja lova, sposobna v jezi kaznovati s puščico, izstreljeno iz loka.
Etimologija
Do zdaj se raziskovalci prepirajo o izvoru besede "Amazon". Verjetno je nastala iz iranske besede ha-mazan - "bojevnica". Druga možnost - iz besede a masso - "nedotakljiv" (za moške).
Najpogostejša grška etimologija besede. Razlaga se kot "brez prsi", po legendi pa so si bojevniki zažgali ali odrezali mlečne žleze zaradi udobja uporabe loka. Ta različica pa ne najde potrditve v umetniških podobah.
Arheologi iščejo Amazonke
Arheološka izkopavanja in najdeni pokopi ne dokazujejo neposredno obstoja Amazonk. Nekateri pokopi žensk z orožjem, najdenim v Ukrajini, lahko kažejo na njihovo plemenito poreklo. Do danes služijo kot dokaz 2000 let stare gomile, ki se nahajajo na meji med Rusijo in Kazahstanom. Arheologi so našli več kot 150 grobov potomcev Sarmatov, med katerimi so bile z orožjem pokopane bojevnice.
Skeptični učenjaki menijo, da so Amazonke mitološka figura, ki nasprotujejo vse večji vlogi moških v starogrški družbi. Poskuša obuditi spomin na matriarhat in dati vrednost ženski naravi. Takrat so imeli prednost istospolni odnosi med moškimi. Veljalo je za bolj čisto in je kazalo na poseben duhovni odnos med učiteljem in učencem. Amazonka je kot arhetip ženska, enaka moškemu in zato vredna spoštovanja in občudovanja.
Prva omemba Amazonk v Južni Ameriki
Trajalo je več stoletij, preden je to ime ponovno postalo priljubljeno. Tokrat na drugi strani zemlje. Krst žensk Južne Amerike v Amazonke se je zgodil z lahko roko španskih konkvistadorjev.
Julija 1539 so kraljevi uradniki, ki so sodelovali v kampanji Gonzala Jimeneza de Quesade skozi ozemlje Kolumbije, pripravili poročilo, ki opisuje osvajanje novih kolonij. Omenja ljudi indijskih žensk, ki živijo brez moških. Sami Španci ga niso videli, so pa o njem zabeležili podatke iz besed ljudi, ki so bili tam sužnji, da bi spočeti otroke. Ženske iz amazonskih plemen so tvorile visoko razvito civilizacijo, ki jo je vodila kraljica Harativa.
Po drugih virih so Amazonke postale znane po zaslugi konkvistadorja Francisca Orellanija. Njegova brigantina je 12. februarja 1542 vstopila v vode polno tekoče hitre reke (zdaj je nedaleč od tega kraja mesto, poimenovano po pogumnem stotniku). Čez nekaj časa so lačne Evropejce, ki so bili več dni na poti, v svojih naseljih gostoljubno sprejeli Indijanci. Prav oni so rekli, da v lokalnem narečju "Konyapuyara", ki so ga Španci imenovali Amazonke, živi pleme "velikih gospodov".
Legende ali resnična zgodba
Vendar v teh zgodbah ni neposrednega namiga o srečanju z neustrašnimi ženskami. Vrzel zapolnjuje naslednja legenda. Med osvajanjem novih dežel s strani španske kroneosvajalci, ki jih je vodil Orellani, so se soočili s hudim odporom lokalnih Indijancev. Med njimi so po pogumu izstopale ženske iz amazonskih plemen. Konkvistadorji, ki so vstopili v boj z njimi in so se bili prisiljeni umakniti, so jih poimenovali v spomin na dekleta iz starogrške mitologije. In reka, na kateri so se borili, je bila imenovana Rio de las Amazonas.
Sodobni raziskovalci verjamejo, da ni bilo bojevnic. Ženske amazonskih plemen so Indijanke, katerih dolgi lasje so zavedli španske napadalce. Bolj romantično nagnjeni ljudje verjamejo, da so bili ljubimci, ki so se borili ob boku s svojimi moškimi in so bili pripravljeni žrtvovati svoja življenja zanje.
Kakorkoli že, divja dekleta, Amazonke, še naprej razburjajo domišljijo. O tem pričajo zapleti pustolovskih filmov in knjižnih uspešnic, ki pripovedujejo verovanja iz časov velikih geografskih odkritij. V njih amazonska džungla skriva nešteto zakladov, ki jih varujejo čudovite bojevnice, ki so krute in neusmiljene do tujcev. Številni lovci na zlato so umrli, ko so iskali preprost način za obogatenje. Toda občasno se najdejo pogumni moški, ki so pripravljeni poskusiti svojo srečo.
Amazon Rainforest Tribes
Poteklo je več kot petsto let. In amazonska džungla še vedno skriva številna neznana plemena. Brazilska organizacija FUNAI je registrirala sedeminsedemdeset primitivnih naselij. Njihov način življenja se ne razlikuje od tistega, ki so ga vodili njihovi predniki pred mnogimi stoletji: lovijo ribe, lovijo in nabirajo sadje. Ti ljudje iz Amazonkenikoli ni imel stika s sodobno civilizacijo. Poleg tega je lahko vsako srečanje zanje usodno, saj nimajo imunitete pred večino bolezni. Zato so domačini vzeti pod zaščito države.
Med njimi so tisti, ki ohranjajo matriarhalni način življenja. Toda tukaj se nihče ne bori in ne prevladuje.
Pleme kuna
Pleme Kuna je najbolj znano in turistom dostopno naselje. Nahaja se na otokih San Blas. Divja dekleta, Amazonke, opravljajo gospodinjska opravila in izdelujejo oblačila neverjetne lepote in subtilnosti - maul.
Kaj je manifestacija matriarhata? Tukaj ne izbere nevesto ženin, ampak dekle, ki zasnubi mladeniča. Vendar je nima pravice zavrniti. Po tem se moški preseli k ženi in več let dela pod nadzorom svojega tasta. Poroke so možne le med soplemeni. Rojstvo deklet je zaželeno, saj kasneje v hišo prinesejo dodatno delo. Sicer pa so to družine značilne kulture s tipično porazdelitvijo odgovornosti.
Kje iskati sodobne bojevnice?
Danes niso toliko agresivne ženske iz amazonskih plemen kot prebivalci urbanih megastičnih mest. S ponovnim uveljavljanjem pravice do svobode in neodvisnosti si jo "oskrbniki ognjišča" prizadevajo zapustiti zaradi poklicne rasti.
In čeprav zasedajo vodilne položaje in upravljajo državam, ni treba govoriti o novem matriarhatu. Implicitna vojna amazonk sodobne družbe za njihov status se pogosto konča z uspešno kariero in zavestno osamljenostjo ter posledično z demografsko krizo.
