Samo beseda etatizem izvira iz francoskega "État", kar pomeni "država". Etatizem je koncept mišljenja v politiki, ki smatra državo kot najvišji dosežek in cilj družbenega razvoja.
Izraz "statizem"
Zgodovina samega izraza sega v pozno 19. stoletje v Franciji. Njegov oče velja za francosko govorečega Švicarja Nyuma Droa. Bil je uspešen politik in publicist. V letih 1881 in 1887 je bil predsednik Švicarske unije. Po naravi demokrat in goreč nasprotnik socializma se je zavzemal za krepitev centralizacije Švicarske konfederacije. Nyuma Dro je začel uporabljati izraz "etatizem" prav v zvezi z družbo, v kateri so načela državnosti postala pomembnejša od načel lastne svobode in individualnosti.
V vsakem stanju obstajajo elementi sistema, imenovanega etatizem. Prednosti in slabosti tega političnega pojava se aktivno raziskujejo še danes. Vendar v tej politični državi malo ljudi vidi nič pozitivnega za svojo državo.
predstavniki
Glavna ideja, pozitivni in negativni vidiki etatizma so raziskani nav teku več stoletij. Ta pojav se obravnava v različnih državah sveta. Glavni predstavniki etatizma so filozofi, ekonomisti, politiki in zgodovinarji. Na to temo je veliko razprav in člankov. O vodilni vlogi države v družbi so pisali stari filozofi, kot sta Aristotel in Platon, njihovo idejo je nekoliko kasneje v Italiji podprl Nicolo Machiavelli, v Angliji Hobbes, v Nemčiji Hegel.
Načela statizma
Glavno načelo je glavna vloga države v vseh procesih. To vključuje politično, duhovno, gospodarsko, pa tudi področje zakonodaje. Naloga vladnega aparata je potreba po nenehnem vplivu na vsa področja družbenega življenja. Na podlagi te teorije družbi preprosto manjka zmožnosti pravične samouprave: vlada mora »pomagati« svojim državljanom.
Drugo osnovno načelo etatizma je, da je država vir razvoja. Zasebna podjetja, množični mediji, kakršen koli posel nimajo pravice do obstoja. Državni aparat je monopolist na katerem koli področju dejavnosti.
Naslednje načelo se imenuje intervencionizem. Kaj ni nič drugega kot politika poseganja državnih oseb v življenja zasebnikov. Glavni cilj vlade je preprečiti revolucijo, nadzorovati industrijske sektorje, nadzorovati množice in spremljati vsa področja življenja svojih ljudi.
Drugo pomembno načelo etatizma je politika, kisi prizadeva za vzpostavitev Božjega kraljestva povsod. Vsem brez izjeme vsiljujejo vero in zahvaljujoč temu pride do "cerkvenosti" države. Po prepričanju etatistov bi morala cerkev vplivati na vse sfere človekovega življenja. Z drugimi besedami, gre za prilaščanje in privatizacijo vere. Vendar takšna politika, kot kaže zgodovina, ni obsojena na uspeh, vodi v totalitarizem, ki vse bolj spominja na boljševizem ali nacionalsocializem (nacizem, fašizem).
Pros
Premislimo o prednostih in slabostih etatizma. Ena od glavnih prednosti je, da ljudje sodelujejo pri izgradnji močne, neodvisne in civilizirane države, ki učinkovito opravlja civilizacijsko funkcijo. V takšni državi ljudem ni treba skrbeti za socialno negotovost, razpoložljivost delovnih mest in nizko stopnjo gospodarstva. Državi popolnoma zaupajo, to pa jim daje zaupanje v prihodnost. Izkazalo se je preprosta shema: ljudje glasujejo v njihovo korist in so dolžni svojim ljudem zagotoviti varno in socialno varno življenje. Toda, kot veste, noben sistem ne deluje idealno, zato se obrnimo na drugo plat kovanca.
Proti
Država zavzame stališče absolutizacije svoje vloge. In z drugimi besedami, lahko rečemo, da je etatizem ustvarjanje modela »Boga na zemlji«. Obstaja tako imenovana nacionalizacija vseh oblik človeškega življenja. Ni področja delovanja, v katerem vlada ne bi sodelovala. V bistvu je etatizem nadzor malih insrednje gospodarstvo, vse strukture, živilska industrija, družbene veje človeškega življenja. Obstaja popolna centralizacija nadzora. Pravni etatizem vključuje tudi vsiljevanje idealov in vrednot. Uničenje elementov civilne družbe ustvarja najvišjo stopnjo policijsko-birokratske državnosti v obliki totalnega etatizma.
Populacija se preprosto spremeni v eno ogromno inertno maso, ki jo je mogoče enostavno nadzorovati.
Statizem in anarhizem
Nicolo Machiavelli in Georg Wilhelm Hegel sta najbolj citirana teoretika, ki sta razvila ideje etatizma. Verjeli so, da je etatizem pravo nasprotje anarhizma. Po njihovem mnenju je učinkovit način za boj proti nemirom na ulicah, tatvinam, umorom in drugemu brezakonju povečanje vloge države.
Machiavelli si je prizadeval oživiti razdrobljeno Italijo, ki je v tistem času trpela zaradi opustošenja in ropov. Njegovo stališče je v celoti delil Hegel, ki je želel oblast za Nemčijo. Želel je združiti vse Nemce in jih prepričati, da pripadajo svoji državi in da morajo spoštovati njene zakone.
Tako Machiavelli kot Hegel sta verjela, da je močna monopolna moč države glavni pogoj za svobodo človeštva. Prepričani so bili tudi, da bi morali ljudje sodelovati pri oblikovanju zakonodaje in odločati o pomembnih zadevah na državni ravni. Tak model je kasneje dobil ime "moralnidržava". Številne države ga uporabljajo še danes.
Primeri etatizma
Zgodovina se spominja številnih primerov poskusov etatizma. To vključuje sile, kot so Japonska, Kitajska, ZDA, Azerbajdžan. Opaziti so tudi elementi takega pojava, kot je etatizem v Rusiji.
A vseeno je bil eden najbolj presenetljivih primerov v svetovni praksi prvi predsednik Turčije Mustafa Kemal paša Ataturk (vladal 1923-1938). Prizadeval si je »zmagati« vsa podjetja in ustanove, ki so po njegovem mnenju imela najmanjši interes za državo. Njegove reforme in poskusi spreminjanja strukture celotne oblasti so privedli do nekaterih sprememb. Etatizem v obliki "kemalizma" je bil v Turčiji priznan kot uradna doktrina vlade, uvedena v programe Republikanske ljudske stranke (1931) in celo ustavno določena (leta 1937).
Če želite podrobneje razumeti koncept etatizma, se lahko obrnete na literaturo. George Orwell je napisal osupljivo realističen in verodostojen distopični roman, posvečen predvsem ideji nacionalizacije vsega okoli. Roman se imenuje "1984" in je zelo priljubljen po vsem svetu. Zaplet je, da v izmišljenem svetu vladni aparat drži vse pod svojim nadzorom in nadzorom: ljudi se snemajo povsod. Ni prostora niti za zasebno življenje in vsaka panoga je popolnoma pod vplivom Partije. Ljudem je prepovedano razmišljati, sklepati prijateljstva in ljubiti. Vsako nezakonito dejanje je strogo kaznovano z zakoni, ki se spreminjajo in dopolnjujejo vsak dan. Po objavi tegadela, svet je zastal dih in v strahu čaka na takšno usodo zase.
Statizem v Rusiji
Pravni statizem se že več stoletij širi po vsem svetu. In ta politični fenomen ne zaobide Rusije. Elementi tega koncepta so neločljivi v vsaki državi.
V Rusiji se etatizem kaže na račun interesov vodstvenih organov v metalurških in naftnih in plinskih podjetjih ter nadzora malih in srednje velikih podjetij. V bistvu vlada ustvarja monopol v največjih podjetjih, ki so glavni davkoplačevalci iste države. Zaradi tega se zakonodaja, ki se nanaša na te panoge, nenehno spreminja proti navadnim ljudem.
Vendar na žalost davčna samovolja ni edini znak etatizma v Rusiji. Država posega tudi v mala podjetja, tudi tista, ki z nizkim dobičkom zagotavljajo čistočo, red, dostop do hrane ali storitev v majhnih mestih. Zakoni se nenehno spreminjajo, včasih postanejo za poslovneže preprosto neznosni. Tako se izkaže, da vladni aparat absorbira mala zasebna podjetja.
Statizem danes
Danes so vsi zahodni politologi prišli do skupnega mnenja. Prepričani so, da se ideologija etatizma v praksi spremeni v državni kapitalizem, militarizacijo gospodarstva in vodi v oborožitveno tekmo (to je bil predvsem komunistični režim).
Zaradi tega in mnogih drugih razlogov se ljudje po vsem svetu zavzemajo za demokracijo in svobodo misli. Bolj so pripravljeni mirno sobivati z vladnim aparatom in sodelovati pod ugodnimi pogoji. Toda noben državljan si ne želi popolnoma ubogati in biti pod vso močjo in nadzorom svoje države.
