Religija je sestavni del duhovnega življenja družbe. Verjetno vsi vedo, kaj je religija, njeno definicijo je mogoče oblikovati na naslednji način: to je vera v božanske ali nadnaravne sile, v moč Previdnosti. Seveda človek lahko živi brez vere, na svetu je okoli 4-5 odstotkov ateistov. Vendar verski pogled na svet oblikuje v verniku visoke moralne vrednote,
zato je religija eden od dejavnikov zmanjševanja kriminala v sodobni družbi. Prav tako verske skupnosti aktivno promovirajo zdrav način življenja, podpirajo institucijo družine, obsojajo deviantno vedenje, vse to prispeva tudi k ohranjanju reda v družbi.
Vendar kljub navidezni preprostosti vprašanja vere so najboljši znanstveni umi dolga stoletja poskušali razumeti fenomen neuničljive vere človeštva v sile, ki so veliko močnejše od nas, v nekaj, česar še nihče ni videl. Tako se je oblikovala ena od smeri filozofske misli,imenujemo filozofija religije. Ukvarja se s preučevanjem fenomena religije, religioznega svetovnega nazora, možnosti spoznanja božanskega bistva, pa tudi s poskusi dokazati ali ovreči obstoj Boga.
Filozofijo religije so preučevali tako ugledni znanstveniki, kot so Kant, Hegel, Descartes, Aristotel, Thomas Aquinas, Feuerbach, Huxley, Nietzsche, Dewey in mnogi drugi. Filozofija religije se je rodila v stari Grčiji v helenističnem obdobju, njeno glavno vprašanje je bilo, kako se znebiti težav bivanja in se zliti z Božanskim. V tem obdobju
rodi se epistemološki svetovni nazor, vendar znanje ni bilo razloženo kot objektivno preučevanje materialnega sveta, ki ga obdaja, temveč kot proces sprejemanja božjega razodetja. Postopoma se vse grške filozofske šole - platonske, skinske, aristotelovske, sketske in številne druge - začnejo prežemati s to idejo, to stanje je trajalo vse do obdobja zatona grške kulture.
V dobi srednjega veka, ko so bile vse družbene sfere popolnoma obvladovane s strani cerkve, postane religija edini način spoznanja bitja, edini zakon – Sveto pismo. Ena najmočnejših tokov religiozne filozofije tistega časa sta bila patristika (nauk »cerkvenih očetov«) in sholastika, ki je branila temelje krščanstva in institucijo cerkve.
Kot samostojna disciplina se je filozofija religije rodila v dobi
Renesansa, ko so bili podvrženi filozofidvomil v številne cerkvene nauke in zagovarjal pravico do samostojnega obravnavanja verskih vprašanj. Najsvetlejši filozofi tistega časa so Spinoza (enotnost narave in Boga), Kant (Bog je postulat praktičnega razuma, verske zahteve je treba izpolnjevati samo zato, ker družba potrebuje ljudi z visoko moralo), katerih stališča so bili tudi njegovi privrženci.: Schleiermacher in Hegel. Za filozofijo religije obdobja meščanskega razcveta je značilna vse večja kritika religije, želja po ateizmu, ki je ogrozila sam obstoj filozofske religije kot raziskovalne discipline.