Lastnosti ljudi so odvisne od okoliščin in količine inteligence

2024 Avtor: Henry Conors | [email protected]. Nazadnje spremenjeno: 2024-02-12 12:31

Lastnosti ljudi se tradicionalno delijo na dve vrsti: dobre in slabe, tako kot je svet na pol razdeljen z zlom in dobrim.

Poglejmo, kaj je na tem svetu dobro in kaj zlo ter kje je meja med polarnimi točkami človeških lastnosti. Na primeru značajskih lastnosti, ki pač določajo lastnosti ljudi.

Zapomni si pravljice. Dobro običajno zmaga. In se umiri. Zlo briše krvave smrklje in toči krokodilje solze, a verjetno na skrivaj nabira moč za nepričakovan napad. Zgodba se dobro konča. V dobesednem pomenu besede. Ker dobro v svoji nerazredčeni obliki nujno rodi zlo. Kaj je bilo v pravljici po zadnjih besedah – o »dobrevanju«? Z opazovanjem okoliške realnosti lahko le ugibamo.

O naravi dobrega in zla

Od dobrega se zredimo. Delamo dobro. Pomirimo se, smo leni, sibariziramo. Tako dobro razvija slabe lastnosti ljudi. In od slabega, to je zla, seveda,postanemo bolj aktivni, bolj mobilni, bolj temperirani. To pomeni, da zlo oblikuje dobre lastnosti ljudi. V sami naravi ni ne dobrega ne zla. Umazana kača ga je vcepila v Adama in Evo, od tam pa je prišel k nam, v naše uboge glave. Vsak si želi samo dobrega in še več. Vse naenkrat. To je samo po sebi zlo. Ne maramo zla, ker smo leni, ampak samo slabi in nas lahko prisili, da se premaknemo.

Civiliziran Rim in divji barbari

Padec rimskega cesarstva je primer napačne vizije dobrega in zla ter stremljenja po napačni poti. Kako se je zgodilo, da je narod, ki je osvojil svetovno slavo, odpravil vse davke in dosegel blaginjo, nenadoma padel v agonijo? Prizadevajte si za dobre stvari. In dobili so ga celo na lastno škodo. Luksuz, orgije, perverzije. V narodu ni ostala ne disciplina ne zdravje. Divji, skoraj neoboroženi barbari so uničili veliko civilizacijo. Tukaj je tak paradoks: vse je postalo slabo samo zato, ker je bilo vse dobro. Na enak način obstajajo težnje od slabega k dobremu in obratno, če upoštevamo lastnosti ljudi v ločeni skupini - subkulturi. Toda to je še posebej očitno na primeru katere koli določene osebe.

Številni vidiki osebnosti

Zapomni si Tolstojevo zgodbo. Ista oseba se pojavi v dveh obrazih: na balu - najslajši in najbolj skrben oče za svojo Varenko, in po žogi - neusmiljena pošast v njegovi službi (tepe vojaka z rokavicami). Toda v obeh situacijah je bil vedenjsko NORMALEN. Katere od lastnosti ima? Slabo ali dobro? Zlo ali dobro? Ja, oboje. Ena in ista oseba se kaže na različne načine – glede na situacijo. Ne samo ta polkovnik. Tako je. Osebnost je večplastna stvar. Z otroki se obnašamo enolično, z odraslimi drugače, z nadrejenimi in podrejenimi, tudi z ženskami in moškimi - vsak ima veliko obrazov.

Okoliščine in maske

Lastnosti ljudi lahko razkrijejo le okoliščine. Za vsako situacijo imamo svojo masko. Razpon je ogromen. Ne samo natakar v kavarni, ki se je vljudno smehljal in je obiskovalcu nemudoma dvoril, ga je stokrat miselno razčetveril. Na tem je zgrajena tako rekoč vsa velika politika: informacijska vojna, skrivanje za humanističnim ciljem, ob koncu svojih prizadevanj, brisanje celih držav z zemljevida. Za lepimi slogani - želja po dobičku ali kakršni koli sebični interesi. Samo izkušnje učijo prepoznati lastnosti ljudi.

Rasti junaka v sebi

Na eni strani vidimo dobre lastnosti človeka, na drugi pa slabe. Toda oseba je ista. V vsakem - celoten spekter: v ekstremni situaciji se lahko nenadoma izkaže, da je pogumen človek strahopetec. Nihče ne more biti pogumen vedno, vsako minuto. To je samomorilno. In strahopetec nenadoma naredi podvig - tudi zgodi se. Tako so karte padle ali pa so nastale zvezde. Ali ker strahopetec, ki je vedel za to svojo sramotno lastnost, ni miroval, je v sebi boleče vzgajal majhno seme prihodnjega dosežka.

O razmerjih, ki vplivajo na vizijo

Torej, niti dobre niti slabe lastnosti ljudi v notranjosti niso same. Vsak ima vseraznolikost odnosov do sveta – tako tistega, ki je znotraj, kot tistega, ki je zunaj. Tudi sam s seboj se človek pogosto ne more strinjati in oceniti tega ali onega svojega dejanja. Poleg tega tujec. Iz nekega razloga isto dejanje različnih ljudi povzroči drugačen odnos. Tukaj, na primer, anekdotna tašča deli novico: njena hči, pravijo, ima tako dobrega moža, obdaruje, kuha, skrbi za otroke, žena njenega sina pa je lena, njegove otroke sili k izbiri. gor z vrta, pospravi stanovanje in skuha zajtrk.

Sklep

Vsak človek je kot ves svet. In najverjetneje se tisti, o katerih še nismo oblikovali mnenja, preprosto niso imeli priložnosti odpreti. Čeprav je morda tako najbolje.