Kaj je duša in kaj duh? Ali sta duša in duh ista pojma ali se razlikujeta drug od drugega? Vprašanja niso nova, globoka, brez enoznačnega odgovora … Vendar jih ne moremo, kot da jih ne zastavimo. Naše bistvo je iskanje, nemirno, večno tavajoče in tavajoče v nevednosti, a zato živo, resnično, razvijajoče se in neskončno. Če bi nam bilo dano, da se približamo resnici in jo pogledamo v oči, bi v istem trenutku izginili, izhlapeli, ker bi izgubili svoje bistvo in s tem smisel našega obstoja. Zato v današnjem odgovoru na vprašanje "duh - kaj je to?" bo majhen del resnice.
Pravoslavje
Osnova pravoslavne vere je nauk o trihotomiji v sestavi človeške narave, z drugimi besedami, priznanje, da človek ni sestavljen samo iz dveh osnovnih snovi (duše in telesa), ampak tudi iz tretje. dar milosti - duh. Vendar pa je med učitelji Cerkve nauk o tristranskemčlovek je imel na žalost bolj "samoumeven" značaj, kot je bil globoko in celovito razvit nauk, zaradi česar so se o tem vprašanju vedno pojavljali spori in ugovori. Nasprotniki trihotomije so vztrajali, da je bistvo osebe samo iz duše in telesa, besedi "duh" in "duša", ki ju najdemo v Svetem pismu, pa sta nedvoumna pojma.
Po drugi strani se zagovorniki teorije o trikomponentni naravi človeka prav tako ne razlikujejo v enotnosti. Nekateri verjamejo, da je duša absolutno nematerialna substanca, najnižja manifestacija duha, zato je lahko samo človeško telo materialno. Drugi priznavajo drugače: duh je edina duhovna komponenta človeka, medtem ko sta telo in duša materialne narave in sta združena v nekaj enotnega, včasih označenega z bibličnim izrazom »meso«.
O teh vprašanjih je bilo napisanih veliko knjig. To je »Dodatek k besedi o smrti« škofa Ignacija, »Pogovori in besede sv. Makarija Velikega«, »Duša in Angel – ne telo, ampak duh« škofa Teofana in mnogi drugi. Utemeljitev je zanimiva, globoka in poučna, vendar je rešitev tega spora sama po sebi nemogoča, saj je njegova globina neskončna, zato je nedosegljiva.
Koncept duha v islamu
V islamu obstajata pojma, kot sta "nafs" (duša) in "ruh" (duh). Kaj pomenijo? Učenjaki in tolmači Korana se niso strinjali. Nekateri menijo, da so te besede sinonimi, razlike pa je mogoče najti le v njihovih kvalitetah in lastnostih. Na primer, beseda "ruh" (duh) ima lahko take ekvivalente,kot "rih" - veter, ki spodbuja nastanek novega življenja, "ravh" - pomiritev, koncept "nafs" (duša) pa izhaja iz "nafis" - drag, neprecenljiv in iz "tanaffas" - dihati. Drugi vključujejo tolmače, ki pravijo, da je oseba od rojstva dana "khayat" (življenje), "ruh" (duh) in "nafs" (duša). Duh je božanski princip, svetel je in duša je človeška, ustvarjena iz gline in ognja.
Vendar pa obstajajo modreci, ki pozivajo, naj se ne spuščajo v pogovore o duši in njenem bistvu, saj ko so preroka vprašali, kaj je duša (duh), ni dal nedvoumnega odgovora, potrpežljivo je čakal božansko razodetje. Razodeti verz je bil globok in moder: "Duh prihaja iz zapovedi mojega Gospoda in dano vam je, da o njem veste zelo malo." Z drugimi besedami, potrjena sta bila obstoj duha in njegov božanski izvor, vendar je njegovo bistvo ostalo skrito in nevidno. Človeški um je omejen. Ne more si predstavljati pojmov, ki nimajo očitne oblike in barve, nimajo določenih dimenzij, ki jih ni mogoče pretehtati ali drugače preučevati. Če bi torej spraševalci prejeli določen odgovor, še vedno ne bi mogli razumeti slišanega, saj v »svetu naročil« ni definicij, kaj je veliko ali malo, rdeče, modro, kvadratno ali okroglo. Ko govorimo o duši, lahko govorimo le o tem, kaj prihaja iz te ali one duše, kaj ali kdo lahko vpliva nanjo, kaj jo lahko pokvari ali povzdigne. Z drugimi besedami, ljudje lahko govorijo samo o značilnostih duše in Allah pozna resnico.
Spirit –to je moč
V islamu, poleg zgornjega koncepta "ruh" (duh, duša), obstaja še ena ideja. Allah podpira vse tiste, ki verjamejo vanj z drugačnim duhom: "Allah je vpisal vero v njihova srca in jih okrepil z duhom iz njega" (Koran 58/22). Se pravi, poleg duha - duše, ki je prvotno v človeškem telesu, Bog po svoji volji daje podporo in pošilja druge priložnosti. Zato beseda "duh" dobi poseben pomen: duh je moč. Zato pravijo »močen duhom« ali »šibak v duhu«, »človek se počuti zdravega duha«. Vendar je ta duh za razliko od duha - duše smrten. Izgine, ko telo umre.
navaden čudež
Nekoč je sveti Sergij, ki je obedoval z brati samostana, nenadoma naglo vstal od mize, se obrnil, se priklonil proti zahodu in rekel: »Veseli se tudi ti, pastir Kristusove črede! Gospodov blagoslov naj bo s teboj." Menihi so bili zelo presenečeni, niso se mogli upreti in so vprašali svetega očeta, komu so bile naslovljene te besede. Predstavljajte si njihovo še večje začudenje, ko je menih odgovoril, da se je permski škof Štefan na poti v Moskvo ustavil osem verst od samostana. Priklonil se je Sveti Trojici in rekel: "Mir s tabo, duhovni brat." Zato mu je Sergij odgovoril. Niso vsi verjeli besedam svetega starešine, nekateri so pohiteli prav tja in kmalu zares dohiteli Štefana, ki je potrdil Sergijeve besede.
Zgornji primer je neverjeten, vendar ni edinstven. Tako verniki kot znanstveniki so se morali stokrat soočiti s podobnimi pojavi. Prvičdogajanje imenujejo božanski čudež, ki v sekundi spremeni običajno logiko stvari. Slednji skušajo problematiki pristopiti znanstveno (Sh. Richet, Kotik, Oliver Lodok) in predlagajo teorijo nevidnega sevanja energije s strani mislečih možganov, t.j. vsaka misel je energija, ki seva navzven in ima tako duševne kot fizične lastnosti.
Duša in duh
Kdo ima prav in kaj je v tem primeru resnica? To je velika skrivnost. Duša in duh sta v svojem bistvu eno in isto, združena v eno enoto in njihov izvor je božanski. So primarni, so začetek in vir vsega vidnega in nevidnega. Vendar pa obstajajo tudi razlike. Kaj so oni? Duša je sonce, ogromno, svetlo, večno. Duh je energija, ki izhaja iz sonca, žarki, ki prinašajo svetlobo in toplino vsem in vsakomur. Duh je tista povezovalna nit, nevidna, a zelo močna, ki povezuje vsakogar in vse med seboj in Bogom. Tako duša prenaša in razporeja tisto moč, vero, tiste izkušnje, občutke, znanje, vse zavestno in nezavedno, kar je v tem trenutku v njej. Čim globlja je duša, močnejši in čistejši je duh, bolj je brezmejna in vseobsegajoča.
Vzpostavi se posebna duhovna povezava med sorodniki, mamo in otrokom, ljudmi, ki se imajo radi, prek katere si ljudje ne le izmenjujejo velike količine energije, temveč drug drugemu prenašajo energijo posebne kakovosti. Seveda je nemogoče opisati, izmeriti ali oceniti, kaj se dogaja zunaj našega razumevanja. Nedvoumno je nedosegljivo določiti količino, kakovost ali moč duhovne povezanosti,da ga v celoti razumemo in spoznamo, zato so besede, ki jih uporabljamo, relativne in pogojne. Dajo le vpogled v to, kdo smo.
Zlobni duh
Vendar pa duša ni vedno mirna, modra in vzvišena. Lahko je na različnih stopnjah razvoja, ima različne stopnje duhovnosti ali prihaja v vseh vrstah stanj. Kot pravi apostol Pavel, obstajajo duhovni ljudje (1 Kor 2,14). Obstajajo tudi ljudje-živali, ljudje-rastline, ljudje-angeli. V prvo kategorijo spadajo ljudje, katerih duhovnost doseže stopnjo nagona, slednji pa se približajo duhovom brez mesa. Od tod tudi različne vrste povezav in sporočil. Eno pogumno ognjeno srce izliva borbeni duh, duh poguma in časti, ki vname na stotine drugih duš. Drugo, materino srce, se v nežnem in sladkem toku ljubezni prelije na otroka, ki se oprime njenih prsi. In tretji obraz, popačen od zlobe in sovraštva, izžareva zlega duha, energijo, ki povzroča strah, tesnobo ali celo vzajemno sovraštvo in krutost.
Duh enega ljudi
Nemogoče je zanikati posebno povezanost med ljudmi iste narodnosti. Filozofski koncept »ljudskega duha«, ki implicira nadindividua, ki ga najdemo v manifestacijah objektivnega duha med predstavniki istega ljudstva, lahko razlagamo tudi kot neznano povezavo med ljudmi »iste krvi«, ki tvori nekakšna enotnost. Po njem skrivnostno hitijo tokovi prepričanj, vrednot, znanja, izkušenj, ljubezni, posebne lastnosti, ki je lastna le temu ljudstvu. Ta sila je v nenehnem gibanju, a v nemirnih časih v zgodovini določenega naroda lahkoodprite se z izjemno močjo, postanite potok, ki ruši vse jezove.
Ko že govorimo o ljudskem duhu, je nemogoče ne omeniti ruskega duha: »Čarobno mesto! Tam so ljudje v poslu tiho, a pravijo, da jih skrbi dvoje. Tam, od Kremlja, od Arbata do Pljuščihe, povsod veje čisti ruski duh« (Nekrasov). Kaj je to? Tukaj je pravi paradoks. Ni ga mogoče opisati, oziroma ga je mogoče opisati z naslednjimi besedami: je zelo duhovna, globoka, močna, gostoljubna, junaška, svetla, vendar noben epitet ne bo dal 100-odstotnega razumevanja tega pojava in, kljub temu je ruski duh zlahka prepoznaven in spoštovan v različnih delih planeta.
Povezava duha in oblike
Duh, duša se svetlo odsevajo v materialnih oblikah. Poleg tega duh ustvarja oblike. Na primer, človek, njegove oči, nos, ustnice, oblika telesa, gibi in mimika - vse ustreza in ga hkrati ustvarjata duša in duh. Ta teorija ni nova. Celo Oscar Wilde v svojem delu "Slika Doriana Graya" bralcem prinaša idejo, da so tudi najlepši obraz in občutljive, občutljive poteze popačene do neprepoznavnosti pod pritiskom navidez izmuzljivih misli, dejanj in dejanj osebe, ki so skrita pred očmi. pogled okoliških ljudi.
Vendar pa poleg zunanjih sprememb, ki jih ni mogoče skriti, obstajajo subtilne, neopazne značilnosti videza osebe. Gledaš žensko: lep izrez oči, nabito roza ustnice, popolnoma raven nos - ni se kaj pritoževati, pravi ideal lepote! Vendar pa se ob natančnejšem pogledu pojavijo popolnoma drugačni občutki, neposrednonasprotno. Kaj je to? Vsak dan se pred nami razprostirata dva nasprotna svetova. Eno je očesu vidno, drugo, kot je človekov duh, je očem skrito. Toda njihov pomen je obratno sorazmeren z njihovo "vidnostjo". Primarna je duhovnost. Naj duša živi globoko v nas, naj bo duh v telesu skrit očem, a le to je naš pravi »jaz« in ga ni mogoče skriti pod »modno obleko«. Minuto ali dve in v naslednjem trenutku se megla popolnoma razblini in pred nami se bo odprl bodisi mrtev gozd ali velika jasa pod žarki svetlega pomladnega sonca.
Iluzija in resničnost
Gor in dol, znotraj in zunaj, desno in levo… Kakor koli že rečemo, ne samo človek, ampak tudi »fizični prostor« sestoji iz dveh zadev: vidne in nevidne. Pogledu nedostopen svet, eterični »duh« Zemlje je jedro, začetek vseh začetkov, ki generira in vzdržuje zunanji svet oblike in vidnosti. Rojstvo, smrt, menjava letnih časov, podnebne spremembe, gibanje zemeljskih tektonskih plošč - vse živo in neživo doživetje, po eni strani prava življenjska drama, po drugi pa je le metafora, zasnovan tako, da daje živo obliko bistvu nevidnega notranjega sveta. Za kaj? Morda zato, da bi vsakemu izmed nas pomagal najti svoj edinstven, neponovljiv, a resničen ključ do vrat z znakom »Pravi duh sveta«.
