Problem ekstremizma je prizadel številne države. Fenomen diskriminatornega nasilja ima dolgo in tragično zgodovino. Kolonialna preteklost mnogih držav je privedla do nastanka mešanih družb, v katerih je barva kože, nacionalna, verska ali etnična pripadnost določala njegov pravni status. Toda še danes je med dejavniki, ki vzbujajo posebno skrb, nenehna rast zločinov, povezanih z nasiljem, ki jih motivira rasna, verska in narodna nestrpnost. Boj proti ekstremizmu je zelo pomemben. Ker ksenofobija in rasizem do tujcev pogosto prevzameta razsežnost družbenih pojavov, številni umori in primeri slabega ravnanja pa povzročajo veliko zaskrbljenost zaradi rasti destruktivne agresije v družbi. Boj proti ekstremizmu je ena glavnih nalog vsake države. To je ključ do njegove varnosti.
Koncept "ekstremizma"
Ta koncept je tesno povezan z ekstremi. Ekstremizem je v ideologiji in politiki zavezanost skrajnim položajem v pogledih in izbirienaka sredstva za doseganje določenih ciljev. Izraz v prevodu pomeni "končno", "kritično", "neverjetno", "ekstremno". Ekstremizem je trend, ki nasprotuje obstoječim skupnostim, strukturam in institucijam, skuša porušiti njihovo stabilnost, jih odpraviti, da bi dosegli svoje cilje. To se izvaja predvsem na silo. Ekstremizem ni le neupoštevanje splošno sprejetih pravil, norm, zakonov, ampak tudi negativni družbeni pojav.
Značilnosti ekstremizma
Hkratno upoštevanje ekstremnih dejanj in pogledov je možno na katerem koli področju javnega življenja. Vsako kaznivo dejanje je tudi skrajna stopnja antisocialnega vedenja, akutna oblika družbenega konflikta, ki presega norme, vendar vsega kriminala ne imenujemo ekstremizem. Ker so ti koncepti različni. Ekstremizem je treba razumeti kot dobro opredeljen pojav. Nekateri raziskovalci ekstremizem definirajo kot navezanost, predanost skrajnim ukrepom in nazorom (običajno v politiki). Ugotavljajo, da se ekstremizem manifestira na različnih področjih človekovega delovanja: v politiki, medetničnih in medetničnih odnosih, verskem življenju, okoljski sferi, umetnosti, glasbi, literaturi itd.
Kdo je ekstremist?
Pojem "ekstremist" je pogosto povezan z osebo, ki uporablja in zagovarja nasilje proti splošno sprejetim družbenim normam. Včasih se temu imenujejo ljudje, ki poskušajo družbi vsiliti svojo voljo s pomočjosile, vendar ne na enak način kot vlada ali ustavna večina. Obstaja še eno mnenje, po katerem ekstremizem ni pravičen in ne vedno trend, ki se identificira z nasilnim dejavnikom. Na primer, angleški raziskovalec v svojem delu ugotavlja, da je politika nenasilnega boja (satyagraha) Mahatme Gandhija v Indiji primer nove vrste ekstremizma. Ekstremizem je torej mogoče razumeti kot način radikalnega ugovarjanja ne le zakonodajnim pravilom, ampak tudi družbenim normam – uveljavljenim pravilom vedenja.
Mladinski ekstremizem
Mladostni ekstremizem v Rusiji je relativno nov pojav, v nasprotju z Veliko Britanijo, kjer se je pojavil že v 50. in 60. letih XX. stoletja. To vnaprej določa nezadostno stopnjo razvitosti te tematike v pravni literaturi. Po našem mnenju obstaja vrsta nerešenih problemov, povezanih z raziskovanjem in preprečevanjem ekstremističnih kaznivih dejanj, ki jih mladi zagrešijo v skupini. Ekstremizem med mladimi se nenehno krepi. To so na primer gibanja skinheads, antifa.
Kriminal in ekstremizem
Krivinski ekstremizem je protizakonito, družbeno nevarno dejanje osebe ali skupine oseb za doseganje svojih ciljev (ciljev), ki temelji na skrajnih ideoloških, političnih in drugih pogledih. Po tem razumevanju bi bilo povsem smiselno trditi, da je praktično vsak zločin izraz ekstremizma. zločin,povezano z manifestacijo njegovih različnih oblik, je nemogoče v celoti upoštevati brez preučevanja ekstremizma kot negativnega družbenega dejavnika in njegovega odnosa z mehanizmom državne oblasti in družbenega nadzora.
rasni nacionalistični ekstremizem
Kot potrjujejo študije družbene realnosti, je eden najpogostejših tipov nacionalni ekstremizem. Praviloma je to manifestacija ekstremnih pogledov na tem področju in o medsebojnem sobivanju različnih etničnih skupin in ras. Ena od sestavnih delov predmeta teh posegov so ravno etnične skupine v vsej svoji raznolikosti in ne narodi, kot pogosto ugotavljajo novinarski, znanstveni in drugi viri. Ekstremizem je človeštvu znan že od antičnih časov, od časa, ko je oblast nad okoliškimi ljudmi začela prinašati materialne koristi in se je zato spremenila v predmet želja posameznih posameznikov. Želeni cilj so poskušali doseči na kakršen koli način. Hkrati jih niso sramovala moralna načela in ovire, splošno sprejeta pravila, tradicije in interesi drugih ljudi. Cilj je vedno in ves čas opravičeval sredstva in ljudje, ki so si prizadevali za višave oblasti, se niso ustavili niti pred uporabo najbolj krutih in barbarskih ukrepov, vključno z uničenjem, odprtim nasiljem, terorizmom.
Zgodovinsko ozadje
Ekstremizem obstaja že od nastanka organizirane družbe. V različnih obdobjih se je pojavljal v različnih oblikah. Zlasti v starodavnihGrški ekstremizem je bil predstavljen v obliki nestrpnosti do drugih narodov. Torej, v delih slavnih starogrških filozofov Aristotela in Platona je opaziti uporabo imena "barbara" (barbarus) ali "barbari" v zvezi s sosednjimi ljudstvi. To jim je pokazalo nespoštovanje. Rimljani so to ime uporabljali za vsa ljudstva negrškega ali nerimskega izvora, ob koncu obstoja rimskega cesarstva pa se je beseda "barbar" začela uporabljati v kontekstu različnih germanskih plemen. Enak trend je bil opažen v starodavni Kitajski, ko so sosede Nebeškega cesarstva dojemali kot divja in kruta plemena tujcev. Slednje so imenovali "ede" ("palčki" in "psi") ali "si" ("štirje barbari").
Strokovnjaki s področja sociologije in jurisprudence menijo, da so vzroki za ekstremizem v človeški psihologiji. Nastala je v času nastanka državnosti. Vendar je sodobni ekstremizem v Rusiji posledica številnih družbenih, pravnih, političnih, verskih, upravnih, gospodarskih in drugih procesov, ki so se v preteklem stoletju odvijali na določenem geografskem območju. Analiza strokovne literature o tem vprašanju kaže, da ima ekstremizem v vsaki državi različne družbene in kriminološke značilnosti. Poleg tega je za ekstremizem, tako kot vsak družbeni pojav, značilna zgodovinska spremenljivost.
Pravzaprav vse zarote in upori, ki so bogati tako v domači kot v svetovni zgodovini,predstavljala z vidika takrat veljavne zakonodaje in obstoječe družbene strukture nič drugega kot svojevrstne zločinske skupine, ki so si prizadevale doseči politične cilje. Toda hkrati so bili primeri skupinskih spontano-impulzivnih izbruhov samovolje, vandalizma in nasilja nad osebo, pojavljala pa so se tudi kriminalna združenja. Mnenja, da organiziranega kriminala (vsaj v njegovem sodobnem pomenu) v dvajsetih letih prejšnjega stoletja ni bilo mogoče prepoznati kot pravilno. Dejansko zgodovinske študije kažejo na prisotnost obsežne strukture kriminalnih skupin, na primer v času predrevolucionarne in državljanske vojne v Odesi, in je navedeno, da so dejavnosti teh kriminalnih ekstremističnih skupin imele značaj in vse znake moči. (skupaj z guvernerjevo in francosko okupacijo). Ekstremizem in kriminal sta sorodna pojava. Samo kriminalci stremijo k materialni koristi ali moči, skrajneži pa branijo politična, verska ali rasna prepričanja, kar tudi ne izključuje želje po materialnih stvareh.
Kriminal v Sovjetski zvezi kot prednik ekstremističnih gibanj v Rusiji
V dvajsetih letih prejšnjega stoletja, med izvajanjem tako imenovane nove ekonomske politike (NEP) s strani vodstva Sovjetske zveze, so organizirane kriminalne združbe delovale predvsem na gospodarskem področju. Svoje dejavnosti so pokrivali pod krinkopsevdo-zadruge in druge podobne gospodarske strukture. Navadni kriminal je šele po ostrih ukrepih oblasti za zaustavitev omenjenih ropov in umorov povrnil svoj vpliv.
Kršitev gospodarskih preobrazb v poznih 20-ih in v 30-ih letih prejšnjega stoletja je ponovno vzpostavila prevlado običajnega kriminalnega organiziranega kriminala. Za isto obdobje je značilen nastanek kriminalne skupnosti "tatov v zakonu", v znanosti in novinarstvu pa se o njenem nastanku izražajo različne domneve - od spontanega nastanka do namernega ustvarjanja s strani organov državne varnosti v krajih odvzema prostosti v da bi zagotovili protiutež morebitnim združenjem političnih zapornikov in nadzor nad njimi. Med drugo svetovno vojno in v povojnih letih je prišlo do drugega porasta organiziranega kriminala v obliki razbojništva. V znanstvenih študijah, ki kažejo, da organizirani kriminal ni nov pojav za družbo, pravijo, da se je pojavil v 50. letih … V boj proti tolpam so bile vključene vojaške enote, v organih za notranje zadeve so bile ustanovljene posebne enote za boj proti tolpam. banditizma, ki je uspešno deloval vse do sredine 50. let, ko se je stopnja razbojništva zaradi strogih ukrepov oblasti močno zmanjšala, enote pa so bile likvidirane.
Kmalu so se pojavile teze o izumrtju kriminala v socializmu in odpravi poklicnih kriminalcev in razbojništva v ZSSR. Najnovejši postulati, ki prevladujejo v sovjetski kriminologijipravzaprav so prikrili pravo postopno latentizacijo organiziranega kriminala splošne kriminalne usmerjenosti, nastanek v ozadju deformacije gospodarskih odnosov organiziranega kriminala ekonomske ali, kot so jo znanstveniki že dolgo imenovali, "gospodarsko sebične" usmerjenosti.
Mladinska gibanja v ZDA in ZSSR
V 60. letih dvajsetega stoletja. v ZDA se je pojavilo novo mladinsko gibanje, ki je tesno povezano z glasbenimi skupinami. Ekstremizem v mladinskem okolju izvira prav iz tega časa. Člane novega gibanja so imenovali hipiji ali otroci cvetja. V poznih sedemdesetih in zgodnjih osemdesetih letih prejšnjega stoletja se je podoben pojav pojavil v ZSSR. Hipiji v ZDA so se v boju proti retrogradnim in konservativcem izkazali za precej sposobno preživetje. Za razliko od ameriških "otrokov cvetov", ki so protestirali proti nenehni vojni v Vietnamu, so se sovjetski hipiji borili proti komunističnemu represivnemu sistemu. V nasprotju z oblastnim sistemom je sovjetska mladina ustvarila svoje. Od sredine 70. let prejšnjega stoletja je hipijevsko gibanje v Združenih državah v zatonu.
Mladinsko gibanje v ZSSR je pravzaprav postalo prednik vseh poznejših mladinskih trendov, vključno s ekstremističnimi.
postsovjetski časi
Naslednji val ekstremističnega organiziranega kriminala se je pojavil na ozemlju postsovjetskega prostora konec 20. stoletja. zaradi znanih družbenih pretresov in družbenih preobrazb. K temu so v veliki meri prispevali dejavniki, kot je dostop dovolja znatnega števila zapornikov, uničenje starih policijskih struktur, maloštevilnost in nizka strokovna usposobljenost novih, zaton gospodarske sfere, razvrednotenje uveljavljenih družbenih vrednot in dezorientiranost družbe. Reketiranje in razbojništvo sta preplavila družbo. Ob tem so se začela pojavljati različna mladinska gibanja: anarhisti, metalci, raperji itd. V nacionalnih subjektih federacije je cvetel verski in politični ekstremizem. Vojne v Čečeniji so razmere še poslabšale. Verski in politični ekstremizem so začele zastopati številne islamistične teroristične skupine. Kot reakcija družbe na to so se začela pojavljati različna nacionalistična ekstremistična gibanja slovanskega prepričanja: skinheadi, nazboli, nacionalisti itd. Vsemu temu je bila poleg tega dodana še gangsterska in zaporniška romanca. Čez nekaj časa se v družbi začne krepiti boj proti fašističnemu ekstremizmu. Pojavi se gibanje Antifa. Prihaja tudi do preoblikovanja navijaških organizacij nogometnih klubov v »ultra« skupine. Ideologijo in načela tega gibanja so si izposodili v Veliki Britaniji (pa tudi navijači skoraj vseh nogometnih klubov na svetu). Od sredine devetdesetih let prejšnjega stoletja je širitev gangsterskih javnih struktur začela pridobivati drzen značaj. Organizirane kriminalne združbe so vstopile v obdobje hitrega razvoja. Dobra tehnična opremljenost in oborožitev, vzpostavitev mednarodnih odnosov med organiziranimi kriminalnimi združbami in organiziranimi kriminalnimi združbami so naredili policijo tako rekoč nekonkurenčno z njimi. Vzroki za ekstremizem in razbojništvo v 90. letih so povezani združbeno-ekonomskih, političnih in vojaških pretresov. Tako obsežna manifestacija ekstremizma in razbojništva v prostranosti države je prisilila državni aparat v nekatere ukrepe.
2000 let
V XXI stoletju. situacija se spreminja z začetkom krize ideologij. Stare oblike ideološke politike so izgubile svoj pomen. Najprej to pomeni njihovo prestrukturiranje, razvoj in prehod v nove oblike. Oblasti so uspele zajeziti razbojništvo in so začele sprejemati ukrepe za preprečevanje ekstremizma, zlasti islamskih gibanj. Skinheadi so pogumno zakorakali v novo desetletje, njihovi nasprotniki - Antifa, nacionalisti. Gibanje »ultra« je dobilo še večji zagon. Državni boj proti ekstremizmu se je bolj ukvarjal z islamskimi terorističnimi organizacijami in organiziranim kriminalom. To je razumljivo, saj so predstavljali največjo nevarnost. Zato preprečevanje ekstremizma malo vpliva na slovanska mladinska gibanja. Hkrati pa kriza politične ideologije vodi v nastanek protestnih gibanj. Mobilizira različne opozicijske strukture, in sicer aktivne manjšine, katerih cilj je opozoriti javnost na določene ideje in družbene probleme. Tu ima vodilno vlogo protest, ne protiideologija. V odgovor na to se pojavljajo provladne organizacije. Obstaja tudi potrošniški ekstremizem.
Globalni trendi
V svetu so radikalna protestna gibanja usmerjena v spreminjanje zavesti človeka. Torej, zdaj obstajajo tri glavne vrste takšnih gibanj: antiglobalisti, neoanarhisti inokoljevarstveniki. Antiglobalisti - separatistično gibanje za narodno osvoboditev in ohranjanje etnične posebnosti. Neoanarhisti zagovarjajo odpor proti centraliziranemu državnemu aparatu od spodaj navzgor in prevlado družbe nad državo. Okoljevarstveniki, kot ugotavlja angleški raziskovalec političnih ideologij John Schwartzmantel, so gibanje, katerega cilj je reševanje enega od problemov – preživetja. Namenjena je kritiziranju razsvetljenstva in antropocentrizma, ki sta dobila najvišjo stopnjo razvoja v industrijski družbi, v kateri se človek postavlja kot najvišje bitje v naravi. Ta gibanja lahko delujejo v dveh oblikah: kot superideologija prihodnosti ali kot ozko usmerjeno okoljsko gibanje. Boj proti ekstremizmu zahteva veliko truda in časa vseh svetovnih posebnih služb in organov pregona.
Vrste ekstremističnih gibanj
Razlikovanje med ekstremističnimi skupnostmi in kriminalnimi združbami, ki kršijo osebnost in pravice državljanov, bi moralo temeljiti na naslednjih merilih.
1) Ekstremistično gibanje, ustvarjeno za izvajanje zločinov, pa tudi za razvoj načrtov in/ali pogojev za njihovo izvršitev.
Namen ustvarjanja hudodelske združbe je samo nasilje nad državljani, ki povzroča škodo njihovemu zdravju, jih napelje k zavrnitvi opravljanja državljanskih dolžnosti ali k drugim nezakonitim dejanjem.
2) Ekstremistična skupnost, ustvarjena za izvajanje zločinov manjše ali srednje teže.
Dejavnosti hudodelske združbepovezana s storitvijo kaznivih dejanj vseh stopenj teže.
3) Ekstremistično gibanje, ustvarjeno za pripravo na izvršitev ekstremističnih zločinov, ki temeljijo na ideološkem, rasnem, političnem, verskem ali nacionalnem sovraštvu.
Prisotnost teh motivov je obvezen, konstruktiven znak ekstremistične skupnosti. Čisto hudodelsko združenje se lahko oblikuje iz različnih razlogov, ki niso odločilni.
Rezultati
Torej, če povzamemo, lahko sklepamo, da je sodobni ekstremizem eden najbolj destruktivnih pojavov. Ne vpliva le na občutek za pravičnost, ampak tudi na način razmišljanja in življenja ljudi na splošno. Za številne potrebne reforme, ki se danes izvajajo v skoraj vseh segmentih države, je ekstremizem pomembna grožnja uspehu. V zvezi s tem kakršna koli raziskava v tej smeri ni nič drugega kot poskus ocene stanja in razumevanja tega pojava, po drugi strani pa razvoj učinkovitih ukrepov za nevtralizacijo najnevarnejših manifestacij negativnega toka. Preprečevanje ekstremizma vseh vrst (tudi provladnega) je ključ do uspeha razvoja vsake družbe. Vsako tovrstno gibanje se začne s protestom. Ko se v družbi močno poveča masa protestnega volilnega telesa, se ozračje v njej segreje. Pojav ekstremističnih organizacij je naslednja faza. Pravzaprav v družbi deluje določen ventil. Se pravi, na ta način se razbremeni napetost. Vendar pa obstaja določena meja, preko kateresocialna eksplozija. Boj proti ekstremizmu se ne sme zanašati le na silovite metode. Običajno so le začasne.
