John Austen: govorno dejanje in filozofija vsakdanjega jezika

2024 Avtor: Henry Conors | [email protected]. Nazadnje spremenjeno: 2024-02-12 12:33

John Austen je britanski filozof, ena od pomembnih osebnosti v tako imenovani filozofiji jezika. Bil je utemeljitelj koncepta, ene prvih teorij pragmatikov v filozofiji jezika. Ta teorija se imenuje "govorno dejanje". Njegovo izvirno besedilo je povezano z njegovim posmrtnim delom How to Make Words Things.

Filozofija običajnega jezika

Filozofija jezika je veja filozofije, ki preučuje jezik. Namreč koncepti, kot so pomen, resnica, uporaba jezika (ali pragmatika), učenje in ustvarjanje jezika. Razumevanje povedanega, glavne ideje, izkušenj, komunikacije, interpretacije in prevoda z jezikovnega vidika.

Lingvisti so se skoraj vedno osredotočali na analizo jezikovnega sistema, njegovih oblik, ravni in funkcij, medtem ko je bil problem filozofov z jezikom bolj poglobljen ali abstrakten. Zanimala so jih vprašanja, kot je odnos med jezikom in svetom. Se pravi med jezikovnimi in ekstralingvističnimi procesi ali med jezikom in mišljenjem.

Od tem, ki jih daje prednost filozofiji jezika, si zaslužijo pozornost naslednje:

preučevanje izvora jezika;
jezikovni simboli (umetni jezik);
jezikovna dejavnost v njenem globalnem pomenu;
semantika.

Filozofija navadnega jezika

Filozofija navadnega jezika, včasih imenovana "oksfordska filozofija", je neke vrste jezikovna filozofija, ki jo lahko označimo kot stališče, da je jezikovna orientacija ključ do vsebine in metode, ki je neločljivo povezana z disciplino filozofije kot cel. Jezikovna filozofija vključuje tako filozofijo običajnega jezika kot logični pozitivizem, ki so ga razvili filozofi Dunajskega kroga. Obe šoli sta zgodovinsko in teoretično neločljivo povezani in eden od ključev do razumevanja filozofije običajnega jezika je resnično razumevanje odnosa, ki ga ta nosi do logičnega pozitivizma.

Čeprav si filozofija navadnega jezika in logični pozitivizem delita prepričanje, da so filozofski problemi jezikovni problemi, zato je metoda, ki je neločljiva v filozofiji "jezikovna analiza", se bistveno razlikuje od tega, kaj taka analiza je in kakšen je njen namen izvajanja.. Filozofija navadnega jezika (ali "navadnih besed") je na splošno povezana s poznejšimi pogledi Ludwiga Wittgensteina in z delom filozofov univerze Oxford med približno 1945 in 1970.

Glavne figure filozofije navadnega jezika

Glavne osebnosti filozofije navadnega v zgodnjih fazah so bili NormanMalcolm, Alice Ambrose, Morris Lazerovitzi. Kasneje med filozofi lahko med drugim omenimo Gilberta Ryla, Johna Austina. Vendar je pomembno omeniti, da filozofsko stališče navadnega jezika ni bilo razvito kot enotna teorija in ni bil organiziran program kot tak.

Navadna filozofija jezika je predvsem metodologija, ki je zavezana natančnemu in skrbnemu preučevanju uporabe jezikovnih izrazov, zlasti filozofsko problematičnih. Zavezanost tej metodologiji in temu, kar je primerno in najbolj plodno za filozofsko disciplino, je posledica dejstva, da združuje različne in neodvisne poglede.

profesor na Oxfordu

John Austen (1911-1960) je bil profesor moralne filozofije na univerzi Oxford. Veliko je prispeval na različnih področjih filozofije. Za pomembna so njegova dela o znanju, zaznavanju, delovanju, svobodi, resnici, jeziku in uporabi jezika v govornih dejanjih.

Njegovo delo na področju spoznavanja in zaznavanja nadaljuje tradicijo "oxfordskega realizma" od Cooka Wilsona in Harolda Arthurja Pritcharda do J. M. Hintona, Johna McDowella, Paula Snowdona, Charlesa Travisa in Timothyja Williamsona.

Življenje in delo

John Austen se je rodil v Lancasterju (Anglija) 26. marca 1911. Njegovo očetu je bilo ime Jeffrey Langshaw Austin, njegova mati pa Mary Austin (pred poroko Bowes - Wilson). Družina se je leta 1922 preselila na Škotsko, kjer je Austinov oče poučeval na šoli St Leonard's v St Andrewsu.

Austin je prejel štipendijo na tem področjuklasike na šoli Shrewsbury leta 1924, leta 1929 pa je nadaljeval študij klasike na kolidžu Balliol v Oxfordu. Leta 1933 je bil izvoljen v College Fellowship v Oxfordu.

Leta 1935 je prevzel svoj prvi učiteljski položaj kot kolega in predavatelj na Magdalen College v Oxfordu. Austinova zgodnja zanimanja so vključevala Aristotela, Kanta, Leibniza in Platona. Med drugo svetovno vojno je John Austin služil v britanskem izvidniškem korpusu. Septembra 1945 je zapustil vojsko v činu podpolkovnika. Za svoje obveščevalno delo je bil odlikovan z redom britanskega imperija.

Austin se je leta 1941 poročil z Jean Coutts. Imeli so štiri otroke, dve deklici in dva fantka. Po vojni se je John vrnil v Oxford. Leta 1952 je postal profesor moralne filozofije. Istega leta je prevzel vlogo delegata pri Oxford University Press in leta 1957 postal predsednik finančnega odbora. Bil je tudi predsednik filozofske fakultete in predsednik Aristotelove družbe. Velik del njegovega vpliva je bil v poučevanju in drugih oblikah interakcije s filozofi. Organiziral je tudi serijo razprav "Sobotno jutro", ki je podrobno obravnavala nekatere filozofske teme in dela. Austin je umrl v Oxfordu 8. februarja 1960.

Jezik in filozofija

Austina so imenovali filozof navadnega jezika. Prvič, uporaba jezika je osrednji del človekove dejavnosti, zato je pomembna tema sama po sebi.

Drugič, študij jezika je pomočnik pri pokrivanju nekaterih filozofskih tem. Austin je verjel, da filozofi v naglici k obravnavanju splošnih filozofskih vprašanj ponavadi ignorirajo nianse, ki so vključene v ustvarjanje in vrednotenje običajnih trditev in sodb. Med tveganji, povezanimi z neobčutljivostjo za nianse, izstopata dve:

Prvič, filozofi lahko vidijo razlike, ki nastanejo pri običajni človeški rabi jezika in so pomembne za težave in zahteve.
Drugič, neuspeh pri popolni uporabi virov običajnega jezika lahko pusti filozofe dovzetne za navidezno prisilno izbiro med nesprejemljivimi alternativami.