Kultura vsakdanjega življenja: opis, zgodovina razvoja, omemba v literaturi

2024 Avtor: Henry Conors | [email protected]. Nazadnje spremenjeno: 2024-02-12 12:33

Kultura je večplasten in večplasten pojav. Zajema vsa področja človeške dejavnosti, vključno z običajnim življenjem ljudi: njihov način življenja, stanovanje, hrano, govor. Vse to se dopolnjuje s konceptom »vsakdanje kulture«. Pogovorimo se o tem, kaj je, kako je bil razvit in preučen ter kakšna je njegova struktura in posebnosti.

Koncept vsakdanjega življenja

V sociologiji in psihologiji se vsakdanje življenje razume kot posebna sfera človekovega življenja. To je določeno naravno stanje posameznikovega življenja, sklop njegovih vsakodnevnih aktivnosti za zadovoljevanje osnovnih potreb. Hkrati pa človek ne razmišlja o tej dejavnosti in to je posebnost kulture vsakdanjega življenja, da je rezultat običajnih, vsakdanjih dejavnosti ljudi. Pri vsakodnevnih dejavnostih človek uporablja veliko število predmetov, zato se vsakdanje življenje pogosto enači z materialnim, materialnim in telesnim svetom.

Kultura vsakdanjega življenja: značilnosti koncepta

Proučevanje vsakdanjega življenja ljudi v kulturnih študijah se razvija pozno, sredi 20. stoletja. To je posledica dejstva, da je bilo vsakdanje življenje dolgo časa dojeto kot banalnost, dejavnost brez kulturne vrednosti, dojeto je bilo celo kot antipod kulture. Kasneje pa je prišlo do spoznanja, da je vsakdanje življenje povezano z naravnim načinom človekovega življenja, da je ta kultura tesno povezana z delovno dejavnostjo, z ustvarjanjem materialnega sveta. Zato se raziskovalci glede na kulturo vsakdanjega življenja osredotočajo na njeno vsebino, ni rezultat posebne dejavnosti, refleksije in od osebe ne zahteva posebnih naporov. Tako se razvija človekovo običajno življenje: njegovo življenje, hrana, oblačila, govor.

Zgodovina učenja vsakdanje kulture

Prvič so se znanstveniki v okviru zgodovinopisja posvetili preučevanju vsakdanjega življenja ljudi. Zanimale so jih komponente kulture, kot so človeško okolje, telo in vse, kar je z njim povezano v človeški praksi, obredi, tradicije, družinski in skupinski odnosi, oblike prostega časa. Vendar se kultura vsakdanjega življenja kot samostojno področje znanstvenega znanja oblikuje šele v 60. letih 20. stoletja. To je posledica dejstva, da se je običajno življenje zdelo tako vsakdanje in banalno, da ni razkrilo ničesar pomembnega za široko razumevanje kulture. Toda pozneje so znanstveniki spoznali, da se prav v kulturi vsakdanjega življenja in vsakdanjega življenja skriva nacionalna in individualna identiteta, in so začeli aktivno dohitevati. Od tegačas se začne rehabilitacija kulture vsakdanjega življenja. V zadnji tretjini 20. stoletja so začele izhajati knjige, posvečene preučevanju tega pojava. L. White je opozoril, da imajo vsakdanje stvari poseben simbolni pomen in jih je mogoče obravnavati v semitskem vidiku.

Prva znanstvena šola, ki je vsakdanje življenje postavila za glavni predmet svojih raziskav, je bila francoska šola Annales. Predstavnik te šole F. Braudel je opozoril, da so vsakdanje življenje pogoji, v katerih človek živi, njegova delovna dejavnost, potrebe in načini njihovega zadovoljevanja, to so interakcije med ljudmi. V sociologiji je A. Schutz postal glavni raziskovalec vsakdanjega življenja. Za ta pristop je značilno razumevanje vsakdanjega življenja kot določenega okvira idej in načel, v katerih človek gradi svoje običajno življenje. Kasneje so se oblikovali drugi pristopi k preučevanju tega pojava: z vidika kulturologije, filozofije, zgodovine.

Znaki vsakdanjega življenja

A. Schutz je najbolj popolno opisal značilne značilnosti kulture vsakdanjega življenja, med katerimi so:

1. Aktivna delovna dejavnost ljudi, usmerjena v ustvarjalno preoblikovanje okoliške realnosti. Človek v okviru svoje vsakodnevne dejavnosti nima časa za razmišljanje, deluje, da zagotovi svoj obstoj.
2. Naravna običajna modrost. Da bi človek živel, mora imeti nekaj običajnih stališč. Na primer, kultura vsakdanjega življenja v starodavni Indiji je zgrajena na ideji ponovnega rojstva in reinkarnacije, kar vpliva na vse vsakdanje prakse. Indijanci.
3. Vitalni ton. Človek v vsakdanjem življenju nenehno napeto rešuje nekatere nujne naloge, visoka vpetost v vsakodnevne dejavnosti mu daje občutek polnosti življenja.
4. Posebne ideje o času. V vsakdanjem svetovnem nazoru se čas dojema kot večno ponavljanje.
5. Tipiziran svet. Vsakdanje življenje je zgrajeno na ponavljanju in tipičnih situacijah. To človeku zagotavlja nedotakljivost njegovih naravnih stališč in mu omogoča, da je samozavesten v prihodnost.

Tako se predvidljivost zgodovine v kulturi vsakdanjega življenja dojema kot zagotovilo miru. To omogoča osebi, da prihrani vire, ne da bi postavljala nepotrebna in boleča vprašanja.

Nacionalne posebnosti vsakdanjega življenja

Ker je vsakdanje življenje povezano z življenjem ljudi, ima izrazit etnični pridih. Vsi vedo, na primer, da je kultura vsakdanjega življenja na Japonskem korenito drugačna od življenja Evropejcev. Ta posebnost je posledica prvotnih predstav o svetovnem redu, odnosu do dela, obredne kulture. Vpliv na vsakodnevno kulturo vere je najbolj očiten. Torej je življenje kristjanov in muslimanov zgrajeno na različnih temeljih, to vodi v drugačno organizacijo življenja, hrane, noše. Od prebivalcev Evrope se na primer ljudje iz jugovzhodne Azije bistveno razlikujejo po načinu življenja. To je posledica podnebja, vere, idej o strukturi sveta, narodnih tradicij.

Stvar v vsakdanjem življenju

Vsakodnevno življenje človeka je tesno povezano s stvarmi. Organizirajo vse njegove manifestacije, od obredov rojstva in smrti do vsakodnevnega obroka. Materialna kultura in vsakdanje življenje sta dva neločljiva pojava. Stvari na človeka vplivajo na kulturo, v njih se koncentrirajo estetske vsebine, psihološka stališča in vrednote ljudi. V kulturi 20. stoletja stvari dobijo poseben pomen, postanejo neke vrste merilo pomena osebe.

Na primer, vsi vedo, kaj odlikuje uspešno osebo - prisotnost stanovanja, avtomobila, dacha. Stvari postanejo simbol prestiža, pravilnega, družbeno odobrenega vedenja osebe, označujejo pripadnost posameznikov eni ali drugi družbeni skupini. Na primer, kot se lahko naučite iz zgodovine, je bila kultura vsakdanjega življenja v povojnem obdobju taka, da so poseben pomen pripisovali stvarem, ki ohranjajo spomin na preteklost, pa tudi simbolizirajo mir in spokojnost. Spomnimo se, da postaneta okrogla miza in senčnik nad njo pomembna stvar v povojnih stanovanjih kot simbol družine, njihovega stabilnega kroga življenja.

ruske značilnosti vsakdanjega življenja

Kultura Rusije je vsrkala tradicije mnogih narodov, vendar na splošno njeno identiteto določa njena zgodovina. Kljub vsem dogodkom 20. stoletja ruska kultura v svojem jedru ostaja kultura agrarne družbe. Ima močne patriarhalne ideje o življenju in njegovi organizaciji. so pomembni za ljudipreproste vrednote: družina, blaginja, zdravje. To dokazujejo na primer ruski pregovori: "lastna srajca je bližje telesu", "družina je močna, ko je nad njo samo ena streha." Ruska kultura vsakdanjega življenja je povezana s tradicionalnim stanovanjem, do zdaj v Rusiji še naprej gradijo lesene hiše, katerih središče je kuhinja, kjer je bila prej v ruski koči peč - kot središče privlačnosti za vso družino.

Kruh je obdarjen s svetim pomenom, ki ga še vedno dojemamo kot najvišjo vrednoto vsakdanjega življenja. O značilnostih ruske vsakdanje kulture lahko preberete na primer v romanu I. Šmeleva "Gospodovo poletje". V njem avtor opisuje življenje in kulturne tradicije ruskega ljudstva.

Vsakodnevno življenje posameznika

Najpomembnejša značilnost kulture vsakdanjega življenja je ponavljanje. Vsak dan človek izvaja enaka dejanja, obrede - to je značilno za njegovo vsakdanje življenje, je nasprotje vikendom in praznikom. Dnevni čas je razdeljen med spanje, delo, zadovoljevanje osnovnih potreb in prosti čas. Vse te sfere človek oblikuje s pomočjo stvari, sestavljajo kulturo vsakdanjega življenja. To so gospodinjski predmeti, oblačila, dekoracija doma, ki jih človek izbere glede na nacionalne tradicije, družbene standarde in lastne okuse. Splošno sprejeto je, da je vsakdanje življenje nekakšen povprečen standard, brez pretend na visoko. Na primer, v sovjetskih časih je bil nabor okolja obvezen za vsako osebo: TV, hladilnik,pohištvena stena, preproga na steni. Z rastjo materialnih možnosti in razslojevanjem družbe se povečujejo možnosti za organizacijo vsakdanjega življenja.

Dom kot prostor vsakdanjega življenja

Za človeka vsakdanje življenje poteka predvsem v njegovem domu. Ureditev hiše je najboljši način, da poveste o nacionalnem značaju, tradicijah in vrednotah. Tako je bil v ruski tradicionalni hiši v najvidnejšem, "rdečem" kotu vedno urejen domači ikonostas, saj je imela religija pomembno vlogo v življenju ljudi. Hiša v Rusiji je bila zgrajena tako, da so se sončni žarki v njej zadrževali čim dlje. In, na primer, v Srednji Aziji je bilo stanovanje, nasprotno, zgrajeno tako, da sončni žarki ne prodrejo v notranjost, da bi zaščitili ljudi pred žgočo vročino. V kitajski praksi obstaja cela smer v organizaciji bivalnega prostora - Feng Shui, povezana z nacionalnimi vrednotami in filozofijo. Hiša ima cone za vsa področja dnevnih aktivnosti: spanje, kuhanje in prehranjevanje, prosti čas, komunikacija. Torej je za Ruse kuhinja še vedno središče hiše, za Evropejce pa dnevna soba. To takoj pokaže razlike med tema kulturama.

Dnevna obraba

Najpomembnejši del vsakdanjega življenja je obleka. Ni zaman, da v vseh kulturah obstajajo oblačila za vsak dan in za praznike, obstajajo pa tudi kostumi za posebne dogodke: krste, poroke, pogrebe. Kultura vsakdanjega življenja je tesno povezana s kulturo noše.

Na primer za Rusekrzneni plašč še vedno ni predmet posebne želje (ker je prestižen), kot v Evropi, ampak naravna nuja, saj se tako najbolje zaščitite pred mrazom. Že od antičnih časov je moški pokazal svojo skrb za žensko in ji prinesel krznene kože za oblačenje. In danes žena od moža pričakuje, da bo poskrbel zanjo in kupil krzneni plašč. Kljub temu, da v vsakdanjem mestnem življenju ta kos garderobe morda ni več aktualen.

Gastronomski vidik vsakdanjega življenja

Pomemben del kulture vsakdanjega življenja je kuhinja, načini prehranjevanja. Tako se azijska ljudstva tradicionalno usedejo za mizo z vso družino in ta ritual se še danes opazuje. V Rusiji se ta tradicija postopoma izgublja in to, nenavadno, vodi v neskladje v družini. Ker je prehranjevanje sveto dejanje, ki ima za ljudi aksiološki pomen.