V članku se bomo seznanili z najvidnejšimi angleškimi misleci, ki so oblikovali in razvijali filozofijo kot znanost od srednjega veka do danes. Njihovo delo je temeljno vplivalo na usmeritev idej po vsej Evropi.
Angleški filozofi Alcuin, John Scot Eriugena. Zgodnji srednji vek
Angleška filozofija kot samostojna veja znanja je nastala v srednjem veku. Posebnost angleškega mišljenja sta prva oblikovala Britanca Alcuin in John Scotus Eriugena.
Menih Alcuin - teolog, znanstvenik in pesnik - je dobil odlično izobrazbo na šoli York, ki jo je kasneje vodil. Po srečanju s Karlom Velikim v Rimu leta 781 se je zbližal z dvorom in ustanovil palačno akademijo, ki je postala državno izobraževalno središče. Alkuin je ustanovil najboljši skriptorij v tistem času v Evropi, vodil je aktivno družbeno življenje, bil politični svetovalec, sodeloval v teoloških razpravah in razvil angleško filozofsko šolo. Med njegovimi številnimi deli najbolj izstopajo "Vera v Sveto in nerazdeljeno Trojico", "OVrline in razvade", "O bistvu duše", "O pravi filozofiji".
Irec John Scott Eriugena - izjemna osebnost karolinške renesanse, živel in delal na dvoru Karla Plešastega, vodil palačno šolo. Njegovi spisi so se nanašali predvsem na teologijo in filozofijo neoplatonistične smeri. Eriugena se je na povabilo vodje metropole Reims udeležil teološke razprave, na podlagi katere je objavil razpravo "O božanski predestinaciji", ki je postala temelj krščanskega nauka. Drugo pomembno filozofsko delo, ki je pomembno vplivalo na vso zahodnoevropsko sholastiko, je delo "O delitvi narave".
Anselm iz Canterburyja
Religiozno sholastiko na angleških tleh je negoval Anselm Canterburyjski, duhovni poglavar angleške cerkve v 11. stoletju, katoliški teolog, mislec in utemeljitelj sholastike. Užival je velik vpliv na dvoru in v verskih krogih. Ker je bil brezkompromisen v zadevah kanonskega prava, si je prislužil spoštovanje v najvišjem okolju katoliške duhovščine, papež Urban II. je enakopravno komuniciral z njim.
Canterburyjski nadškof je objavil številne razprave, ki so filozofu prinesle slavo v Evropi. Zgodovinarji glavne imenujejo Proslogion, Monologion, Cur Deus homo. Anselm je bil prvi, ki je sistematiziral krščanski nauk in uporabil ontologijo za dokazovanje obstoja Boga.
Visoki srednji vek: John Duns Scotus
Pomemben prispevek k razvoju angleške filozofijeMisli je predstavil John Duns Scotus, eden najvidnejših mislecev visokega srednjega veka. Njegovo življenje je povezano s številnimi legendami. Ena od legend pravi, da je Duns Scotus, naravno neumni, prejel razodetje od zgoraj, po katerem je pridobil bogate duhovne in duševne sposobnosti. V odrasli dobi je pokazal subtilnost in globino razmišljanja. Njegova izvirna dela "Treatise on the Origin", "Natural Knowledge", kot tudi kompilacija "Oxford Essay", ki so jo izdali študenti po smrti Dunsa Scotusa, so zaznamovali prehod v filozofijo renesanse.
13.-14. stoletja: upad sholastike
Sredi 13. stoletja so se v oxfordski šoli razvile tradicije filozofije nominalizma, ki so določile poudarek na teoriji vednosti in antimetafizični usmeritvi. Angleška filozofa Roger Bacon in William of Ockham sta bila vidna predstavnika tega posebnega trenda. Razmejili so svetove nerazumljive duhovnosti in znanstveno utemeljenega spoznanja realnosti. Mislilci so trdili, da vse v naravi poteka le po zakonih fizike brez mističnih primesi. Roger Bacon je prvi predstavil koncept "eksperimentalne znanosti". Njegova najbolj znana dela so Opus Majus, Opus Minus, Opus Tertium in Compendium Studii Philosophiae.
Razvoj angleške filozofske misli v renesansi
V času renesanse je Thomas More postavil temelje sodobnega socializma. Njegovi pogledi in razumevanje optimalne strukture družbenopolitičnega sistema so predstavljeni v knjigi "Utopija" (1516). Po diplomi iz prava je zgradil jasno logično strukturo državne ureditve, v kateri bi imeli vsi sloji družbe enake pravice in možnosti, ostro kritiziral obstoječi red in predlagal reformni program.
Ob tem je znanstvenik in angleški filozof Francis Bacon izjavil, da je le praksa lahko merilo resnice, in je povzročil britanski empirizem in materializem, ki je razvil protisholastično metodo induktivnega znanja. Svoje ideje in metode je predstavil v delih "O dostojanstvu in množenju znanosti", "Poskusi ali navodila za moralno in politično", "Nova Atlantida", pa tudi v religioznih razpravah "Novi organon", "Svete refleksije"., "Izpoved vere". Njegovo znanstveno raziskovanje induktivne metodologije se je imenovalo "Baconova metoda".
Angleški filozof Thomas Hobbes je sodeloval s F. Baconom, kar je pustilo pečat v svetovnem nazoru slednjega. Hobbes je bil privrženec mehanističnega materializma in je zavračal obstoj breztelesne čutne snovi. Razmišljalec je pomembno prispeval tudi k razvoju politične filozofije družbene pogodbe. V razpravi "Leviathan" je prvič izrazil idejo o podrejanju cerkve monarhu in uporabi religije kot orodja za nadzor ljudi.
Teorijo spoznanja materialnega bistva bivanja je nadalje razvijal izjemni angleški filozof 17. stoletja John Locke. Njegove ideje je navdihnil David Hume, ki je pokazal tudi zanimanje za moralni značaj družbe.
EraRazsvetljenje
Tako kot angleški filozofi 18. stoletja so tudi misleci razsvetljenstva razvili smer materializma. Širjenju pozitivizma in teorije induktivnega znanja je dala zagon industrijska revolucija. Na teh področjih sta se ukvarjala angleška filozofa Charles Darwin in Herbert Spencer.
Ch. Darwin - slavni naravoslovec in popotnik - kot otrok ni pokazal zanimanja za učenje. Svoj poklic je našel na univerzi v Edinburghu, ko je leta 1826 postal študent naravoslovja. Ta znanstvena smer je mladega človeka ujela, začel je hitro napredovati in že v mladosti je bil sprejet v vrste znanstvene elite. Malo ljudi ve, da ima Darwin poleg teorije evolucije in številnih resnih odkritij v lasti dela o filozofiji, v katerih razvija idejo materializma, pri čemer priznava pozitivizem kot edino pravilno smer v metodologiji znanstvene misli.
Zanimivo je, da je angleški filozof Spencer 7 let pred objavo Darwinovega dela o evoluciji vrst izrazil idejo o "preživetju najmočnejših" in priznal naravno selekcijo kot glavni dejavnik v razvoj divjih živali. Tako kot Darwin je bil tudi Herbert Spencer zagovornik induktivnega spoznanja realnosti in je zaupal izključno znanstveno utemeljenim dejstev. Hkrati je Spencer razvil druga področja filozofske misli: liberalizem, načela individualizma in neintervencije, koncept družbenih institucij. Ključno delo filozofa 10 zvezkov je "Sistem sintetične filozofije".
XIX stoletje
J. Stuart Mill je bil znan kot izjemen britanski filozof 19. stoletja. Imel je briljanten um: pri 12 letih je začel študirati višjo matematiko, pri 14 letih pa je prejel celoten cikel znanja univerzitetnega študenta. Ukvarjal se je z razvojem liberalizma in zagovarjal idejo svobode posameznika. Skupaj z ženo Harriet je delal na esejih "O podrejenosti žensk", "Politična ekonomija". Peru Mill spada med temeljna dela "Sistem logike", "Utilitarizem", "O svobodi".
Hegelianizem je bil populariziran na prelomu iz 19. v 20. stoletje. Angleški filozofi Thomas Green, Francis Bradley in Robin Collingwood so temu vektorju dali obliko absolutnega idealizma. Zasedali so konservativne položaje "stare šole" in bili zagovorniki absolutnega idealizma. Svoje ideje so predstavili v delih: Prolegomena do etike (T. Green), "Etične raziskave" in "Esej o resnici in resničnosti" (F. Bradley), "Ideja zgodovine" (R. Collingwood).
Nov čas
Naslednja stopnja spoznanja je bil neorealizem, ki so ga oblikovala dela Georgea Moora in Bertranda Russella. Angleški znanstvenik in filozof J. Moore je v svojem glavnem delu Principia Ethica razvil metodo logične analize, kritiziral subjektivni idealizem in zagovarjal koncept avtonomne etike. Bertrand Russell je v svojem delu zagovarjal pacifizem in ateizem ter bistveno prispeval k teoriji znanja. Bil je eden najvplivnejših filozofov 20. stoletja.
Po svojem delu je znan tudi britanski neopozitivistični filozof Alfred Ayer, ki je analitično filozofijo opredelil kot prevladujočo smer sodobne filozofske misli v angleško govorečem intelektualnem okolju.
