Frazeologizem "Demjanovo uho" iz velikega Krilova še danes ni izgubil pomena. To ni ribja juha, ampak človeška radovednost! To uho sploh ni tako enostavno, kot se morda zdi, nikakor ni prehransko, prej škodljivo. Poglejmo skupaj skozi objektiv krilatih besed "Demyanovo uho".
Veliki Krilov
Ivan Andrejevič Krilov je vsem že od otroštva znan kot največji pravljičar, ki je v svojih kratkih delih znal izraziti takšno bistvo, ki ga vsi ne morejo videti, kaj šele opisati. Številni aforizmi, ki jih najdemo v ruskem jeziku, so njegova zamisel. Poleg tega je bil Ivan Andreevič neverjetna oseba, s svojimi močmi in slabostmi. Eden zadnjih je bil presežek v hrani, od tam naprej - prekomerna teža, a tudi poseben okus po življenju, sposobnost, da ga čutimo kot spretno kuhano pito.
Fabulist je rad gledal v ogenj, zato je vedno hodil občudovati požar, ki se je zgodil v Sankt Peterburgu. Zelo dobro je igral šah in na splošno je bil hazarder. Njegove basni so se rodile iz tega, kar je bilo opaženo v življenju, mnogi so v njih prepoznali druge ljudi, a na žalost le redko sebe. Cesar Nikolaj je povabil "dedka Krilova"povej svoje basni dediču Aleksandru za prihajajoče sanje, da bo slednji oblikoval smisel za humor in sposobnost videti korenino.
Zaplet basni
Najenostavnejši dogodki, ki se zgodijo v življenju vsakega, lahko postanejo zaplet briljantne bajke. Tako se je zgodilo s prispodobo "Demyanovo uho".
Foka je šel na obisk k sosedu. Gostoljubni gostitelj Demyan je gosta začel razveseljevati s slastno ribjo juho, ki mu je bila pravkar zelo všeč. Toda po dveh porcijah je očitno siti obiskovalec doživel močan pritisk lastnika, ki ga je prepričeval, da je jedel vedno več, in tako dobil, da je moral gost pobegniti. Žal je takšna "gostoljubnost" lastnika privedla do prekinitve prijateljskih odnosov. Ni več znano, ali je ubogi Foka kdaj jedel ribjo juho? Zgodilo se je, da je bilo videti, da je vse v redu - tako uho kot Demyanova gostoljubnost, a rezultat se je izkazal za odvraten.
Razmisli o pomenu
Torej, zaplet basni je jasen. Zdaj pa ugotovimo, kako se izraz "Demyanovo uho" uporablja v vsakdanjem življenju. Pomen frazeologizma je naslednji: če vam na primer vztrajno ponujajo priboljšek, ki ga trenutno nikakor ne želite, potem je povsem sprejemljivo, da temu rečemo »Demyanovo uho«.
Avtor je prebral pravočasno, po dolgočasnih in dolgih govorih prejšnjih bralcev je bila basna v literarni skupnosti leta 1813 sprejeta z udarcem. Lakonično in globoko. Zaplet prebrane basni je bil tako podoben dogajanju prejšnjega večera, da so vsi prisotniplanila v smeh, lastniki pa so doživeli najmočnejšo zadrego. Od takrat se v ruskem govoru pojavlja običajni izraz "Demyanovo uho". Povsem jasno je, da najde svoj pomen v bistvu človeka. Gibanje k kompliciranju in želja po nadomestitvi kakovosti s kvantiteto ustvarjata ljudi, ki so zelo površni v vseh sferah javnega življenja.
Moral
Basna je prebrana, v njej je veliko smešnega, a njen namen ni le nasmejati bralca. Avtor naredi sklep, ki pomaga razumeti ključne podobe, naučiti razlikovati prav od napačnega. Čeprav se basna "Demyanovo uho" nanaša na večerjo, avtorjeve misli presegajo jedilnico. Ivan Andrejevič zase in druge rimarje izpelje moralo. Naučiti se moraš pravočasno utihniti in javnosti ne nagajati s svojimi, morda celo zelo dobrimi pesmimi. In mi, dragi bralec, bomo potegnili analogijo še širše: v vsem morate poznati mero. Obsedenost, pretirana skrb - to so enaki znaki slabega okusa, pa tudi brezbrižnost, nepozornost. Zato je za vsakega izobraženega stavek "Demyanovo uho" zadosten namig, da premisli svoje vedenje in se izogne Demyanovim zgrešenim korakom.
O Focku
Toliko govori o Demyanu in tako malo o Focku. zakaj? Upoštevajte njegov položaj. Seveda je žrtev trmastega soseda. Toda kaj ga je pripeljalo do takšnega vedenja in ni odšel prej. Ali da ne rečem tehten"Ne"! Žal pa Focksi pogosto potiskajo Demyanove, da se tako obnašajo. Vzgojeni, previdni v besedah in dejanjih, si sramežljivi ljudje dovolijo, da se na svoj račun uveljavljajo pred predrznimi in samoljubnimi »narcisi«, in to je njihova krivda. Rezultat nezmožnosti, da bi na svoje mesto postavili drzne, je popolno uničenje odnosov, saj je edini način, da se izognemo ponovitvi tega, odsotnost stikov. To je beg, taktika noja, vendar ne reši vseh osebnostnih težav.
In nekaj besed za zaključek. Seveda, če bi z nekom danes ravnali tako, kot je "sosed-Demyan ravnal s sosedom-Fokom, da ni dal ubogih ne počitka ne časa", bi zanj rekli - altruist! In prenajedanje, no, oprostite, to je samo višja sila, radovednost. Oprostite mi, ker jokam!Ampak ne maramo početi tega, v kar smo prisiljeni…
