Sodobni človek kot nosilec kulture svojega ljudstva

2024 Avtor: Henry Conors | [email protected]. Nazadnje spremenjeno: 2024-02-12 12:35

Vsak človek, rojen na tem svetu, vsrka nacionalno kulturo z materinim mlekom, obvlada materni jezik. Življenjski red in tradicije ljudi postanejo njihov osebni način življenja. Tako človek kot nosilec kulture svojega ljudstva organsko raste skupaj z njo. Žal se v sodobnem življenju ta enotnost ne opravičuje vedno.

Družba in bogastvo

Najprej razmislite o osebi sami. Vsak od nas je dostojen, pogumen, vesten in odgovoren. V istem primeru, če je človek umeščen v kolektiv, ki ga nenehno odvrača od odločanja na podlagi osebne vesti, postane veliko slabši.

Mnogi so prepričani, da je človek kot nosilec kulture svojega ljudstva v tesni enotnosti z vsemi družbenimi vidiki življenja. Ampak ni tako! Seveda vsak materialni predmet ustvarijo ljudje izključno za dosego določenega cilja. Vendar pa karkolikot družbeni pojav pa nosi tudi svoj naravni namen. Zanj veljajo neodvisni zakoni. Vzemite na primer vsestranskost uporabe orodij.

Poleg tega je vredno priznati, da je z nastankom družbe blagovni fetišizem postal značilen znak prevlade stvari nad človeškim svetom.

Vsestranskost ni omejena na politične ali materialne pojave. Pogosta je tudi v duhovni sferi družbe. Ni naključje, da je Nicholas Roerich nekoč rekel o tem: "Kultura je srce."

Jezik in kultura sta neločljivo povezana

Kultura je tako kot jezik sestavni del zavesti, ki prenaša individualni svetovni nazor ljudi. Žal se v zadnjem času večina ljudi do maternega jezika ravna, milo rečeno, malomarno. Če smo se še nedolgo nazaj odkrito smejali "obilici" besednjaka Ellochke Ogre, danes ne zbuja več nasmeha.

Problem je v tem, da veliko mladih sploh ne razume glavne stvari - kultura brez kompetentnega govora je nemogoča. Družbena narava jezika se kaže v tesnem stiku njegovega nosilca z življenjem in je nemogoča brez oblikovanja govorne skupnosti, kjer se uporablja kot orodje za komunikacijo.

Med jezikom in realnostjo je misleč človek, kot nosilec kulture svojega ljudstva. Zato so temeljne sestavine, ki ne morejo obstajati ena brez druge, kultura, jezik in mišljenje. Na vse skupaj so vezaniresnični svet, so mu podrejeni, mu nasprotujejo in ga vzporedno ustvarjajo.

Jezikovna dediščina

Nedvomno je interakcija kultur bila in bo vedno! Takšno naravno sobivanje običajno vodi v njuno medsebojno bogatenje. Ko se človek nauči tujega jezika, vsrka kulturo domačih govorcev tega jezika. Dodatni je naložen na izvirno sliko sveta domače kulture, ki poudarja nove vidike in zakriva prejšnje.

Po statističnih podatkih učitelji tujih jezikov, ki delajo več kot 30 let, pridobijo značilnosti kulture jezikov, ki jih poučujejo. Pravzaprav so vsi jeziki sveta med seboj povezani. Že tako najbogatejši ruski jezik je na žalost preveč aktivno napolnjen s številnimi tujimi besedami in definicijami. Vendar se človek kot nosilec kulture svojega ljudstva trudi ohraniti svojo individualnost.

Bratstvo narodov

Zmožnost enega ljudi, da razume dosežke drugega, je pomemben znak preživetja njegove kulture. Ta sposobnost ne samo bogati, preoblikuje življenjske temelje naroda, ampak omogoča tudi velikodušno izmenjavo njihovih duhovnih izročil. Zagotavlja medsebojno razumevanje in pomaga pri reševanju mednarodnih konfliktov.

Nacionalna kultura ljudstev ima dodatne subkulture - demografske in družbene skupine oziroma sloje prebivalstva. To se izraža v njihovem načinu življenja, obnašanju in razmišljanju, ki se razlikujejo od splošno sprejetih narodnih norm. Živahen primer tega: mladinska gibanja, podzemlje, verska gibanja. Včasih postanejo privrženci subkultur v močni opoziciji in se spopadejo s preostalo družbo.

Seveda v sedanji kulturi ne more biti vsem všeč, tako kot ne bi smeli znebiti vseh dobrin starodavne ljudske modrosti. Vendar pa mora ohranjanje ali obnovo nezasluženo pozabljenih tradicij za vse ljudi najprej narekovati napredek in ne želja po ohranitvi svoje izvirnosti za vsako ceno. Seveda lahko človek jamra nad izgubljenim, vendar ne smemo zavračati drugih prednosti civilizacije zgolj zaradi njene varnosti.