Je resnica skrita v vinu ali "nič ni res, vse je dovoljeno"? Filozofi že tisočletja poskušajo odgovoriti na ta in mnoga druga vprašanja. Z vsakim novim poskusom iskanja resničnega znanja o obljubljeni deželi se pojavlja še več vprašanj in paradoksov, ki so v tem trenutku nerešljivi. V tem članku na kratko opisujemo različne vrste resnice v humanistiki in filozofiji.
Preden nadaljujemo neposredno s klasifikacijo, velja omeniti, da je v sodobnem humanitarnem znanju toliko resnic, kolikor je poklicev in poklicev, ki so obstajali in še obstajajo v različnih družbah. Torej je za vernega človeka nesreča bližnjega kazen za njegove grehe ali božja znamenja, za odvetnika je lahko zločin ali kršitev zakona, za pesnika in pisatelja pa ganljiva in očarljiva zgodba. človekovega boja s svojo žalostjo. Vse te vrste resnice imajo pravico do obstoja, saj ležijo na različnih področjih znanja.
Po mnenju večinepopularna klasifikacija, je resnica razdeljena na absolutno in relativno. Prvi je popolno in celovito znanje o predmetu ali pojavu. Po drugi strani pa relativna resnica pravi, da je absolutna resnica nedosegljiva. V znanju je nemogoče razumeti vse, čeprav se mu je mogoče približati. Takšne resnice v filozofiji so povzročile dve teoriji: metafiziko, ki trdi, da je absolutno znanje resnično, in relativizem, ki obžaluje relativnost vsakega znanja.
Ljudje že od antičnih časov dvomijo o absolutnosti resnice. Sofisti v stari Grčiji so v zvezi s tem izražali relativistične poglede, zaradi česar jih je kritiziral Sokrat. Tudi Hobbes, Diderot, Descartes in Leibniz so po krščanski sholastici v 16. stoletju trdili, da ima ideja o stvarjenju sveta od Boga kot absolutni resnici veliko vrzeli in je v bistvu nevzdržna.
Služenje relativni resnici ostro kritizira Friedrich Nietzsche v svojem delu Tako je govoril Zaratustra. Njegova relativnost se kaže v prepričanju ljudi ali enega od vladarjev. Napačno teorijo izdaja za pravo znanje, kar je bila na primer evgenika sredi 20. stoletja, človek manipulira z drugimi za svoje sebične namene. Pravi filozof bi moral po mnenju nemškega imoralista služiti resnični, netranscendentni resnici.
Kako razumeti, kaj je resnica? Njena merila in vrste so opisani v številnih filozofskih in drugih znanstvenih delih. Skratka, resnica mora upoštevati zakone logike, ne nasprotovati že odkritim dejstev znanosti, ustrezati temeljnimznanje, biti preprosto in razumljivo, uporabiti v praksi in ne sme biti odvisno od človečnosti.
Vrste resnice, ki smo jih že omenili, dopolnjuje tudi njen objektivni tip. Takšna resnica je znanje, ki ni odvisno od dejavnosti posameznika in človeštva kot celote.
Katerekoli resnice obstajajo, filozofi verjamejo, da jih je mogoče spoznati le z izkušnjami, občutki, razumom. Ali, kot je rekel Ivan Karamazov v romanu F. M. Dostojevskega: "Če ni Boga, je vse dovoljeno."