Trenutno je na Zemlji veliko majhnih ljudstev, ki so na primitivni ravni razvoja, vodijo samooskrbno gospodarstvo in nimajo želje, da bi kaj spremenili v svojem življenju. Eden izmed njih je ljudstvo Campa, katerega značilnosti so nazoren primer življenja v enotnosti z naravo.
Kdo so Kampas
Kampa velja za najštevilčnejše ljudi med indijanskimi plemeni Južne Amerike. Njihovo število je ocenjeno drugače - 50 ali 70 tisoč ljudi. Večina živi v Peruju na bregovih rek Tambo, Ucayali, Perena in Apurimac. Majhen del plemena živi v Braziliji na desnem pritoku Amazonke - reki Zhurua.
Naloga: "Označite ljudi Campa" lahko povzroči težave, saj je ime "Campa" zdaj redko. Šteje se za zastarelo in včasih celo zaničevalno. Pogosteje to pleme uporablja svoj etnonim - Ashaninka.
Od nekdaj živijo Ashanika v divjini Amazonije. Stopili so v stik z Inki, se srečali s španskimi kolonizatorjiv 17. stoletju, francoski katoliški misijonarji v 19. stoletju, preprodajalci mamil v 20. stoletju. Toda do zdaj Indijanci še naprej živijo enako življenje kot njihovi predniki pred stotimi leti. Prebivalci Kampe so zamrznjeni v svojem razvoju.
Glavne dejavnosti
Kot pri vseh arhaičnih ljudstvih igrajo nabiralništvo, ribolov in lov v življenju Ašaninke pomembno vlogo, vendar je slednji bolj dodaten vir hrane kot glavni. Čeprav so lovci spretno nadzorovani z lokom in sulico.
Glavni poklic tega plemena, tako kot pred mnogimi stoletji, je požgano kmetijstvo. Manioka, sladki krompir, poper, buče, banane so glavne pridelke, ki jih pridelujejo ljudje Campa. Opis njegovih poklicev bi bil nepopoln brez omembe različnih obrti.
Ashaninke se ukvarjajo z izdelavo keramike, grobih tkanin iz lesnih vlaken ali divjega bombaža in primitivnega orodja, torej vsega, kar je potrebno za gospodinjstvo. To je zelo samozadosten in neodvisen od koristi civilizacije.
Gojenje grmovja koke
Ampak če vprašate prebivalca Peruja: "Opišite ljudi Campa", se bo najverjetneje spomnil ne tega, ampak navade žvečenja listov koke. Dejansko je dolina reke Apurimac, kjer živijo Campas, priznana kot prva na svetu, ki goji koko. Toda Indijanci ga sami redko gojijo, ampak nabirajo liste divjih rastlin in protestirajo proti nasadom, ki jih gojijo preprodajalci drog. Trgovci s koko, ki sekajo gozd in pogosto vodijo prave vojne med seboj,predstavljajo nevarnost za prebivalce Campa.
Življenjski slog
Ashaninke živijo v skupnostih v majhnih vaseh. Običajno zakonski par zgradi okroglo kočo, samci pa živijo ločeno. Skupnosti vodijo starejši, obstajajo tudi šamani, a čeprav so spoštovani, nimajo resne vloge pri vodstvu.
Ljudstvo Kampa je napol nomadsko pleme. Rezalna narava kmetijstva jih prisili, da občasno spremenijo svoje prebivališče, da bi zemlji omogočili počitek in gozdu, da se naravno obnovi.
To ni bojevito pleme, toda Ašaninke so pripravljene braniti svojo zemljo in način življenja. In pogosto se morajo boriti z divjimi plemeni, ki jim domačini pravijo "bravos". Ta tako imenovana nekontaktna plemena včasih močno zatirajo prebivalce Kampe. Kje živijo divjaki, ni natančno znano, vendar se domneva, da so izbruhi njihove agresije lahko povezani z množičnim krčenjem gozdov. Starešine Ashanike so se za pomoč obrnile celo na brazilsko vlado.
Preprodajalci mamil in vojaške operacije med notranjim konfliktom v Peruju v letih 1980-2000 niso povzročale nič manj težav avtohtonim ljudstvom Amazonije.
Versko prepričanje
Religija tega plemena je po uradnih podatkih katolicizem. Toda v resnici tradicionalna stara verovanja še naprej zasedajo pomembno mesto v glavah ljudi, šamani pa izvajajo svoje obrede, kot so to počeli pred mnogimi stoletji. Ki ga prebivalci Kampe ne častijo. Njegova prepričanja vključujejoprimitivni animizem in čaščenje rastlinskih duhov, elementi krščanskega kulta in celo drobci verskih prepričanj starodavnih Inkov.
Eden od predmetov čaščenja ljudstva Campaliana Una de Gato - "mačji krempelj". V dolžino lahko doseže trideset metrov in živi več kot ducat let. Indijci že dolgo uporabljajo zdravilne lastnosti lubja in predvsem korenin te rastline. Zdaj se veliko govori o uporabi izvlečkov iz korenin te vinske trte kot sredstva proti raku. In Ashaninke verjamejo, da te plazeče, tako kot matere, ščitijo svoje otroke - Indijance.
Campa v sodobnem svetu
Kljub temu, da to pleme še naprej vodi pretežno tradicionalen način življenja, se ne izogiba stikom z bolj civiliziranimi ljudstvi. Od dvajsetih let prejšnjega stoletja so ljudje iz plemen Amazonije delali kot najeti delavci pri sečnji, govedoreji, zbiranju gume itd. Ljudje Campa niso izjema. Značilnost, ki jo delodajalci dajejo delavcem iz plemena Ashaninka, je običajno pozitivna: so pridni, ne bojijo se težav, dobro poznajo džunglo in so dobro seznanjeni z rastlinami, ki so lahko zelo koristne na kmetijskih nasadih.
In od konca 20. stoletja so Campa aktivno sodelovali v političnem življenju, predvsem zagovarjali idejo o zaščiti amazonskih gozdov pred krčenjem gozdov. Amazonsko zavezništvo, ki ga tvorijo plemena, ki živijo v vznožju Andov, vključuje tudi indijansko skupnost Ashaninka. Obstajajo ljudje Campa, oziroma njihovi predstavniki, in v medetničnem združenju, ki delavarovanje naravnega habitata amazonskih Indijancev.
