Ob koncu dvajsetega stoletja je naša država doživela vrsto kriz, od katerih vsako lahko mirno imenujemo sistemsko. Gospodarski pretresi, razpad ene države, ponovna ocena zgodovinskih dejstev, sprememba odnosa do verskega življenja - to je le nepopoln seznam dogodkov, ki so padli na glave nekdanjih sovjetskih ljudi, ki so navajeni živeti, čeprav skromno., vendar vztrajno.
Nekdanji ateisti so na razpotju. Lahko so ohranili svojo nevero ali pa izbirali med številnimi denominacijami. Modna beseda "ezoterika" je pritegnila s svojim tujim zvokom, čutila je nekaj sodobnega, naprednega in nasprotnega zastarelim, po mnenju mnogih zbeganih državljanov, moralnih in etičnih meril - tako komunističnih kot verskih.
Dela Helene Roerich so se pojavila na knjižnih policah, poleg nje pa je bila Blavatsky. Tajna doktrina je za kratek čas postala prodajna uspešnica. Kljub temu je vse, kar je dostopno samo razsvetljenim, tako privlačno, in tukaj je knjiga vseh knjig, sinteza vseh religij in znanosti.
Vendar večina tistih, ki so se odločiliV težkih časih, da bi položil precejšnjo količino za tehtno tri zvezek, je prevzel kompleksen občutek, sestavljen iz nemega razočaranja in dolgočasja. Helena Blavatsky je veliko pisala. Tajna doktrina je predstavljena na način, ki je nerazumljiv širokemu krogu bralcev. Znanstveniki isti ljudje in sploh melanholija. Ena in absolutna realnost je še nekako znana, vsi smo vajeni živeti v njej že dolga desetletja. Toda "korenina brez korenin" je že preveč. Reinkarnacij, prisotnosti nadduše in drugih atributov budizma ne moremo imenovati avtorjeva osebna iznajdba.
Tega si ni izmislila Blavatsky. Skrivna doktrina pa je polna teh konceptov. Delo nima nobene zveze z znanostjo, temelji na dejstvu, da so nekateri viri znanja, ki se jim je pridružil izjemen pisatelj, drugi pa so naročeni v to zbornico.
Skrivnostna tančica, s katero je bila Blavatsky obdana v času svojega življenja. Skrivna doktrina neštetih svetov, izginjajočih in po ponovnem nastajanju ter drugih cikličnosti vesolja, je prevzela vlogo drugega univerzalnega zakona, ki opisuje vse in vse. Težava je bila popolna neuporabnost tega kompleksnega koncepta za reševanje kakršnih koli praktičnih problemov. Pisateljica sama je v letih svoje strasti do spiritualizma poskušala napovedati, a očitno brez uspeha. Medij je potreben za izdelavo kratkoročnih napovedi, ki jih je enostavno preveriti. Nato je prešla na obdobja, ki so časovno bistveno ločena. Danes, sto petindvajset let po izidu treh zvezkov, lahko domnevamo, danjene prerokbe se niso uresničile ali pa so bile narejene v izjemno nejasni obliki, nekatera zgodovinska dejstva pa omogočajo »privlačnost« vzdolž
po nekaj prilagajanja.
Zakaj torej Blavatsky ni pozabljena? "Skrivna doktrina", katere povzetek je skoraj nemogoče navesti in le malokdo ima potrpljenje, da prebere celotno tri zvezek, se je uspešno uveljavil na policah knjižnih omaric ljudi, ki trdijo, da pripadajo intelektualcem. elita družbe. Ta knjiga je predvsem dekorativna. Toda včasih se še vedno uporabljajo citati iz njega. Včasih poskušajo »izboljšati« pravoslavje, zaradi česar je »bolj strpnejše« in »primernejše«.
Ker ni dovolj razumnih in utemeljenih argumentov za reformatorske ukrepe, se uporablja ista "ezoterična metoda", ki jo je uporabila Blavatsky. "Skrivna doktrina" ostaja skrivnost, vsaj navzven. Druga stvar je, da je včasih glavna skrivnost prav v njeni odsotnosti.