Nacionalni simbol Avstrije - katedrala sv. Štefana. Katedrala sv. Štefana: arhitektura, relikvije in znamenitosti

2024 Avtor: Henry Conors | [email protected]. Nazadnje spremenjeno: 2024-02-12 12:31

Veličastna cerkev sv. Štefana, katoliška katedrala, polna čudovitih relikvij in pravih umetnin, je postala nacionalni simbol Avstrije in okras mesta Dunaja. Pod njo so nič manj znane katakombe, kjer ležijo posmrtni ostanki vseh avstrijskih cesarjev, začenši s knezom, ki je zgradil ta veličastni tempelj, Rudolfom VI., nato dvainsedemdesetim Habsburžanom, Evgenom Savojskim in številnimi opati katedrale. Iz katerega koli od dveh stolpov se odpre čudovit razgled na starodavno in lepo mesto.

dunajski simbol

Gradnja katedrale se je začela v dvanajstem stoletju, danes pa je najpomembnejša gotska zgradba v Avstriji s skupno višino 107 metrov in s stolpi, dvignjenimi še za 30. Obiskovalci se pogosto povzpnejo na zvonik, ko je premagal tristo petdeset korakov. Splača se: razgled iz zvončarske sobe je preprosto čudovit. Ja, in tistih 23 različnih zvončkovvelikosti, ki so ena glavnih znamenitosti cerkve sv. Štefana, je katedrala okrašena izključno: sam Pummerin velja za največji zvon v zahodni Evropi. Od zgoraj je dobro vidna streha, kjer sta s svetlimi ploščicami položena dvoglavi orel in grb Avstrije.

Znotraj templja se je zasnova pogosto spreminjala, tako da je arhitektura že toliko stoletij dobila znake skoraj vseh trendov in trendov, vse do baroka. Vsak gost mesta meni, da ni le njegova dolžnost, ampak tudi prva dolžnost obiskati ta biser arhitekture. In en dan za pregled očitno ni dovolj. Ker je tempelj sv. Štefana ogromna katedrala in dobesedno vsebuje eno ali drugo znamenitost na vsakem kvadratnem metru svoje površine.

relikvije

Zakladi katedrale so več kot impresivni: ogromno dragocenih oltarjev, stranskih kapelic, relikvije, okrašene z dragulji in zlatom: skrinje, knjige, liturgična besedila, oblačila. Impresivni so tudi sarkofagi. Pokrov nagrobnega spomenika Friderika III tehta na primer osem ton. Princ Eugene je počival v ločeni kapeli, okrašeni izjemno muhasto. Glede na to, da so se prvi pokopi tukaj pojavili v začetku dvanajstega stoletja, je mogoče zaslediti oblikovanje tradicij tako arhitekture kot notranje opreme po naravi pokopov.

Trenutno je cerkev sv. Štefana katedrala, kjer sedi dunajski nadškof. Cerkev je bila prvotno zgrajena v središču mesta leta 1147, v 15. stoletju je dobila današnje meje, sodobno podobo pa je dobila šele všestnajsto stoletje. Najstarejše stavbe so v romanskem slogu, to je vidno na steni katedrale, kjer je portal in dva stolpa, ki sta bila kasneje po požaru leta 1258 prezidana v gotskem slogu.

Arhitektura

Leta 1340 je bil z vzhoda k romanski cerkvi pritrjen triladijski Albertov pevski zbor (poimenovan po dveh kraljih Albertu - Prvi in Drugi), ki se je ohranil do danes v svoji prvotni obliki. Severna ladja je bila posvečena Devici Mariji, tista v sredini - svetemu Štefanu in vsem ostalim svetnikom, južna ladja pa je posvečena dvanajstim apostolom. Leta 1359 je Rudolf IV postavil nov tempelj - gotski, na njegovem mestu zdaj - najvišji južni stolp, katerega temelj je presenetljivo močan, čeprav zelo majhen - le en meter in pol. Ko se povzpnete na južni stolp, si lahko ogledate najstarejši kip katedrale sv. Štefana na Dunaju, ki je nekoč služil kot fasadna dekoracija. Od tod je s te klopi, ki se nahaja poleg kipa sv. Štefana, opazoval Turke med obleganjem.

Severni stolp je bil zgrajen več kot sto let, šele leta 1578 je bil opremljen s čudovito renesančno kupolo. Avtohtonim kronam se še vedno zdi bolj podoben vodnemu stolpu, čeprav se imenuje Orlina, enako ime pa nosi tudi portal, ki od njega vodi v Žensko ladjo. Potem ko je katedrala sv. Štefana postala katedrala, je kipar Rollinger izdelal izrezljane pevske zbore z edinstvenim vzorcem, leta 1513 pa so vanjo postavili orgle. Vsa notranjost tistih časov je bila seveda izdelana v baročnem slogu. Leta 1647začela se je rekonstrukcija: pojavil se je edinstven oltar, ki sta ga izdelala Jakob in Pokka, leta 1700 - dva stranska oltarja, ki po lepoti nista bila slabša od glavnega, naslikani sta bili dve ikoni Device Marije, ki sta takoj postali slavni. Status templja je bil povišan na nadškofov 40 let po zmagi nad Turki - leta 1722.

Vojna

Med bombardiranjem katedrala sv. Štefana ni bila poškodovana in tudi ofenzivna operacija sovjetskih čet ji ni škodila. Vendar je dunajski poveljnik general Sepp Dietrich ukazal nacističnemu topništvu, naj poruši celotno mestno jedro. Na srečo ta ukaz ni bil izveden. Toda nesreča je prišla od tam, kjer niso pričakovali: lokalni prebivalci - roparji so oropali vse bližnje trgovine in jih zažgali, ogenj pa se je razširil na tempeljski kompleks.

Posledice so bile strašne: marsikje se je zrušila streha, ogromen zvon je padel v severni stolp in se zlomil, veliko notranjosti cerkve sv. Štefana na Dunaju, celo Rollingerjevi pevski zbori, so bili skoraj popolnoma uničeni. Ohranjene so prižnice in - zahvaljujoč opečnim sarkofagom - najdragocenejše relikvije.

Katedralo so obnovili prostovoljci in to je bilo storjeno šele leta 1960. Decembra 1948 se je nad glavno ladjo pojavila streha, aprila 1952 pa je bilo že mogoče nadaljevati storitve. Druga faza obnove se je začela leta 1980 in traja še danes. Obnavljajo se apnenčasti zidovi in kipi, ki jih je ogromno, čas pa je neusmiljen tudi do najtrših materialov.

prvi mučenik

katedralaŠtefana ne obstaja samo na Dunaju. Ta človek, prvi mučenik, je počaščen v vseh krščanskih denominacijah. Izhajal je iz judovske diaspore in je živel v Jeruzalemu. Za njegovo pridigo, prebrano približno v letih 33-36, torej takoj po Kristusovem vstajenju in vnebohodu, so ga pripeljali na sinedralno sodišče in ga kamenjali do smrti. V knjigi "Dejanja svetih apostolov" je podrobno zapisano o njegovem služenju Kristusu in o sprejeti mučeniški smrti. Pravoslavni počastijo njegov spomin 9. januarja, katoličani pa 26. decembra.

Ni povsem jasno, ali je Stefan umrl na smrtni obsodbi ali pa ga je mafija preprosto linčala, ne da bi čakal na konec sojenja. Govoril je stvari, ki še niso prodrle v zavest ljudi, tudi tistih, ki so bili Gospodovi sodobniki, in morda tistih, ki so poslušali njegove prispodobe in videli čudeže, ki jih je delal. Štefan je govoril o tem, kar je videl na lastne oči: Očeta, ki sedi na desni strani. Zdelo se je kot svetogrđe. Sama opisana scena umora ni videti kot lapidacija (klesanje kamnov), je prej ista množica, na čigar vesti je Gospodov križ. Poleg tega je bilo takoj po sojenju nemogoče nikogar usmrtiti - najprej so morale rimske oblasti dati zeleno luč, kar je vzelo veliko časa. Usmrčeni Stefan je molil za svoje morilce. Ko so ga pokopali, se je nad njim zaslišalo »veliko žalovanje« (Apd 8:2).

Madžarska

Bazilika (katedrala) sv. Štefana v Budimpešti časti kot najpomembnejši tempelj v državi, ki svetnika v madžarščini imenuje Štefan. To je še en svetnik, ne prvi mučenik, ampak kralj in ustvarjalec države. Zato talenajvečjih cerkva v Evropi, z višino zvonika šestindevetdeset metrov. Zgrajena v neoklasičnem slogu, ki je bil zelo priljubljen v devetnajstem stoletju. Ta katedrala je živahen primer stroge in jedrnate klasike. Prvi arhitekt - Hild - ni vse pravilno izračunal in nekega dne, mnogo let po njegovi smrti, se je kupola zrušila. Njegov privrženec Miklós Ybl se je lotil popravljanja napak. Veličastnemu videzu templja je uspelo dati nekaj lahkotnosti in zračnosti, saj sta zvonik in kupola vsrkala malo eklektike.

Moram reči, da je Eiffel sam svetoval gradnjo, tako da so se konstrukcije izkazale za zanesljive, od takrat se ni nič podrlo. S tako bogato sosesko se lahko pohvali katedrala svetega Štefana na Dunaju. V notranjosti bazilike je razkošno: pozlata, rezbarije, veličastnost slik, milost kipov in ogromen veličasten oltar. Lok kupole je okrašen s prizorom stvarjenja sveta. Na enem od zvonikov je razgledna ploščad za radovedne turiste, ki se lahko povzpnejo po spiralnih stopnicah, za lene pa sta opremljeni dve dvigali. Na drugem zvoniku ni takšne ploščadi - tam je devettonski zvon.

Češka

A češka katedrala sv. Štefana (Litomerice, na Ustem) je posvečena prvemu mučencu. Kapitularna, stolna in župnijska cerkev je bila zgrajena v baročnem arhitekturnem slogu. Stoji visoko na Kupolem hribu, ki se je imenoval gora svetega Štefana. Romanska bazilika se je tu pojavila že leta 1157, nato pa so jo v 16. stoletju rekonstruirali v gotskem slogu.

Leta 1664 je bil tempelj popolnoma uničen innato je Italijan Domenico Orsi v štirih letih zgradil eno najlepših baročnih zgradb v Evropi s samostoječim zvonikom, ki je z obokanim mostom povezan z glavno stavbo. Orgle v tej katedrali so sestavljene iz štiri tisoč cevi, izdelane so v rokoko stilu.

Nemčija

Zelo impresivna je tudi bavarska katedrala svetega Štefana (Passau): tempelj je dolg 102 metra, širok 33 metrov in visok 30 metrov, zgrajen je v poznogotskem slogu z baročnimi elementi. Bavarci ga poleg znamenitih gradov štejejo za eno glavnih znamenitosti. Gotika z baročno dušo, kot pravijo umetnostni kritiki, je prisotna tudi v notranjosti, ni nič manj veličastna in pompozna. Tu se nahajajo tudi tretje največje orgle na svetu in največje v Evropi. Ima le 5 priročnikov, 229 registrov in skoraj 18 tisoč cevi. Orgelski delavec, tukaj zveni vsak dan.

Leta 720 je bila tu škofovska cerkev sv. Štefana, zgrajena na mestu zgodnjekrščanske cerkve sv. Severina. Seveda je bila od takrat katedrala večkrat obnovljena - vojne, požari, tudi čas sam po sebi verjetno ne bo mogel prenesti izvirnosti tako stare stavbe. Leta 1221 se je na tem mestu katedrale začela skoraj stoletna gradnja, leta 1407 pa se je začela skoraj dvestoletna obnova v poznogotskem slogu. Tako je bil postavljen celoten vzhodni del templja - povečali so transept, kore in zgodnjotsko ladjo. Na tem umetniškem delu so delali številni arhitekti, Hans Glapsberger pa je delo dokončal v začetku 16. stoletja. Tako to vidimo zdajBavarska katedrala sv. Štefana.

Avstrija

Vrnimo se k največjemu in najbolj znanemu templju tega imena, da prinesemo nekaj podrobnosti za primerjavo. Na primer, dolžina strehe samo glavne ladje tukaj je 110 metrov. Impresivno, kajne? Višina do strešnega slemena od žleba je 38 metrov (z naklonom strehe ponekod do vodoravnice do 80 stopinj), nosilni okvir strehe je bil pred požarom lesen (2 tisoč metrov), zdaj je izdelan jekla (približno 600 ton). In sam premaz je 230 tisoč večbarvnih ploščic, ki so prevlečene s sijočo glazuro. Iz njih sta nastala grb Avstrije in grb Dunaja.

Tri ladje bazilike kažejo, da bi morali biti trije vhodni portali, vendar niso. V katedralo sv. Štefana je samo en vhod - to je osrednji portal, imenovan Velikan, ali drugače Vrata velikanov. Ogromna kost, ki so jo našli med gradnjo (odločeno je bilo, da gre za zmaja, mamuti takrat še niso bili poznani) je namigovala na takšna imena. Na straneh teh vrat se nahajajo trinadstropni poganski stolpi. Poganski, ne zato, ker se je tu v srednjem veku srečal ekumenizem. Samo marmor in drugi kamen, izposojen iz uničenih rimskih templjev. Nad stolpi na osrednjem pročelju se dviga lancetasto okno, celoten portal pa je okrašen na podlagi zadnje sodbe. V timpanonu - Kristus in angeli, na desni in levi - apostola in evangelista Luka in Marko kot priči zadnje sodbe. In pod njimi, torej nad kapiteli stebrov, ki so na levi, so demoni s sekirami invrvne zanke in himere. Na desni strani so človeške razvade. Sami stebri so prepleteni z grozdjem - simbolom obhajila.

Skulpture in oltarji

Kiparski portreti upodabljajo cerkvene očete: mladega sangvinika svetega Ambroža, starega kolerika svetega Jeronima, zrelega flegmatika Gregorja Velikega in mladega melanholičnega svetega Avguština. Vse stopniščne ograje na ograjah so v okrasnem ornamentu: kolesa s tremi naperami kot simbol Svete Trojice, ki se zvijajo, in s štirimi - padajoča, ki simbolizirajo vse zemeljsko - letne čase, temperamente, starosti. Same ograje so s fantastičnimi okraski: kače, ki se med seboj požirajo, krastače, kuščarji. Obstaja tudi pes, ki vseh teh zlih duhov ne spusti na prižnico, kjer pridiga duhovnik.

Verjetno je malo templjev na zemlji, kjer je toliko oltarjev, kot je katedrala sv. Štefana (Dunaj, Avstrija). Osemnajst jih je, če ne štejemo tistih v kapelicah. Najbolj znana sta visoki (osrednji) in Dunajski Neustadt. Slednji - zgradba najbolj neverjetne lepote - gotski oltar s slikami in rezbarijami - je nastal leta 1447. Ime izvira iz mesta, v katerem je nastala in kjer se je prvič nahajala. Lesene skulpture v pozlati so posvečene prizorom iz življenja Device Marije. Vrata oltarja so odprta samo v nedeljo. Na zunanji strani so figure 72 svetnikov. Glavni oltar je zasnoval Tobias Pok, v arhitekturnem akordu pa se pojavlja baročna nota. Na krilih so upodobljene muke svetega Štefana. Prvi oltar na Dunaju je izdelan iz črnega marmorja. kipi zravenoltar sta sveta Florijan in Leopold, zavetnika mesta, in sveti Rok, zaščitnik pred kugo, o čemer lahko veliko pove tudi katedrala sv. Štefana.

katakombe

Prva cerkev iz leta 1137 se je nahajala na ozemlju starodavnega pokopališča, kjer so bili ljudje pokopani v starih rimskih časih. Katakombe, ki so ostale pod templjem, so še naprej služile za pokope, vendar so se množični pokopi začeli šele leta 1732, ko je Karel VI. zaradi epidemije kuge prepovedal pokopavanje ljudi na tradicionalnih mestnih pokopališčih. Do leta 1783, ko je bila podzemna nekropola zaprta z dekretom Jožefa II., je bilo v katakombah pokopanih enajst tisoč ljudi. Te hodnike s kriptami so začeli imenovati katakombe šele v romantiki, v devetnajstem stoletju. Istočasno so turisti začeli obiskovati katedralo svetega Štefana. Fotografija, posneta tukaj za spomin, bo prinesla nepozabne občutke za vse življenje.

V katakombah - veliko mojstrovin, to je najljubši kraj turističnega romanja. Na primer grobnica Friderika III., kjer 240 figur služi kot okras. Na podstavku - mitske pošasti, lobanje, živali. Na stenah sarkofaga so upodobljena vsa njegova dobra dela v času njegovega življenja. Zgoraj - menihi, duhovniki, škofje vseh samostanov, ki jih je ustanovil, molijo za rešitev Friderikove duše. Sarkofag iz rdečega marmorja je zasnoval in naročil lastnik trideset let pred njegovo smrtjo.