Ena od pomembnih in hkrati kompleksnih značilnosti dejavnosti sodobnega učitelja je tako kompleksen pojem, kot je pedagoška kultura. Glede na vsestranskost izobraževalnega procesa tako v sodobni šoli kot v družini je treba opozoriti, da ga ni tako enostavno opredeliti in jasno navesti, kaj je. A vseeno poskusimo to narediti ob upoštevanju idej avtoritativnih učiteljev preteklega in sedanjega stoletja, sodobnih trendov v razvoju kulture in družbe.
Težavnost definicije
Danes je precej težko omejiti pojem pedagoške kulture na katero koli, tudi obsežno definicijo. Glavna težava izhaja iz razumevanja, kaj je kultura. Danes je bilo o njej veliko napisanega, le da je več kot petsto definicij. Druga problematična točka je kompleksnost pedagoške dejavnosti. Različni špekulativni koncepti ne bodo dali popolne slikepredmet naše študije.
Drugi problem je težava pri določanju meja pedagogike. Ni skrivnost, da mora velik del svetovnega prebivalstva delovati kot učitelj.
Tretja problematična točka je, da se je sodobna kultura danes spremenila v buren tok, v katerem je veliko komponent, ki otežujejo proces vzgoje osebnosti.
Problemi kulture
Metamorfoze zadnjih desetletij: sprememba političnega režima, oblikovanje odprte družbe, pospeševanje globalizacije so močno vplivali na sfero kulture. Sprememba vloge države v kulturni vzgoji družbe, odsotnost ti monopola nad kulturo je privedla do tega, da se je poleg svobode izbire in ustvarjalnega samoizražanja pojavil nizko- kakovostni kulturni produkt je postal bistvena teža. Namesto svobode izbire smo dobili njeno odsotnost, ki se izraža v tem, da ni bilo kaj izbirati.
Prenos pro-zahodnega načina življenja je pripeljal do tega, da je spoštovanje do narodne dediščine v veliki meri izgubljeno. Zanimanje za izvirno narodno kulturo, njene tradicije šele zdaj postopoma začenja oživljati.
Zamenjava duhovnih idealov z materialnimi človeka spremeni v potrošnika vseh vrst blaga in izdelkov, nezmožnost nakupa pa povečuje socialno napetost v družbi.
Problemi kulture postajajo vse bolj očitni z rastjo drugih družbenih problemov in vse to se na določen način odraža v procesuvzgoja, ki je danes znotraj družine omejena na zagotavljanje le materialnih potreb. Tudi izobraževalne ustanove so znižale svoje standarde in postale prenašalci zastarelega znanja v inovativnih paketih.
Mnenja in teorije
Če se vrnemo k konceptu pedagoške kulture, ugotavljamo, da je ta precej mlada. Njegov videz je posledica dejstva, da v sodobni družbi prihaja do prehoda od tehnokratskih pogledov na učni proces k humanitarnim. Avtoritarni odnosi se spreminjajo v demokratične, v zvezi s tem pa se povečuje odgovornost učitelja. Določiti je treba ne le ukrep, ampak tudi standard kakovosti izobraževanja. Na podlagi tega obstaja potreba po konceptu pedagoške kulture.
V tej smeri je veliko teoretičnega razvoja, ki upošteva različne vidike tega problema: komunikacijski, moralno-etični, zgodovinski, tehnološki in celo fizični. Avtorja sta si v svojih študijah enotna, da pedagoško kulturo predstavljata kot odraz splošne kulture, ki se kaže v značilnostih pedagoške dejavnosti učitelja in se uresničuje v seštevku njegovih poklicnih kvalitet.
ločitev od sorodnih pojmov
V okviru kvalitativnih značilnosti učiteljeve dejavnosti se poleg obravnavanega pojma uporabljajo tudi drugi, ki so si po pomenu podobni: poklicna kultura, kompetenca in drugo. Določimo mesto vsakega od njih v sistemu kulturnih značilnosti učitelja.
Približnopristojnosti, se lahko navede mnenje avtoritativnega mnenja A. S. Makarenko, ki je verjel, da je spretnost učitelja odvisna od njegove ravni v poklicu in je neposredno odvisna od stalnega in namenskega dela učitelja na sebi. Kombinacija teh dveh najpomembnejših komponent vam omogoča, da pridobite pedagoške veščine kot rezultat. Z drugimi besedami, usposobljenost učitelja, ki je nepogrešljiv pogoj za oblikovanje in razvoj njegovih sposobnosti, vam omogoča, da tvorite smiseln del pedagoške kulture.
Kot že rečeno, je pedagoška kultura del splošne kulture sodobnega učitelja. Poklicno kulturo učitelja lahko predstavimo z več zornih kotov:
- previden odnos do hitro spreminjajočih se prioritet v izobraževanju in vzgoji;
- prisotnost lastnega pedagoškega mnenja;
- posebnosti duhovnega sveta učiteljeve osebnosti;
- preference pri izbiri metod, tehnik poučevanja itd.
Opozoriti je treba, da nam predstavljeni nabor značilnosti omogoča ugotavljanje razmerja med poklicno in pedagoško kulturo. Kot smo že omenili, v pedagoški dejavnosti ne sodelujejo le učitelji, ampak tudi starši. Torej imajo tudi takšno kulturo. Zgornji nabor značilnosti določa učiteljevo dejavnost, zato lahko trdimo, da je profesionalna kultura sestavni del pedagoške kulture. Slednje lahko izvajajo na strokovni ravni učitelji in predavatelji ter prinestrokovni drugi udeleženci vzgojno-izobraževalnega procesa (običajno starši).
Nekaj besed o drugih udeležencih pedagoškega procesa
Upoštevajmo takšen pojav, kot je pedagoška kultura staršev. Na splošno ga lahko predstavimo kot določeno stopnjo pripravljenosti staršev za vzgojo otrok. Od njega je odvisno, kakšni bodo rezultati tega procesa.
Koncept vključuje številne elemente:
- starši imajo zadostno stopnjo odgovornosti za svoje otroke;
- formiranje potrebnega znanja o vzgoji in razvoju otroka;
- razvoj praktičnih veščin za organizacijo življenja otrok v družini;
- učinkovita komunikacija z izobraževalnimi in izobraževalnimi ustanovami (vrtec, šola);
- pedagoška kultura staršev.
Pedagoška kultura na tej ravni je skupek različnih znanj: pedagogike, psihologije, medicine in drugih ved.
O vlogi idej v pedagogiki
Danes je bilo o tem že veliko povedanega. Različne pedagoške ideje so nekoč izrazili Aristotel in Platon, Leo Tolstoj in Grigorij Skovoroda, A. S. Makarenko in V. A. Sukhomlinsky.
Ena izmed najbolj znanih idej slednjega je bila prednost procesa izobraževanja pred usposabljanjem. Briljantni učitelj je svoj koncept ustvaril na podlagi univerzalnih in moralnih vrednot, pri čemer je dal prednost razvoju otrokove osebnosti.
Danes pedagoške ideje klasike niso izgubile svojega pomena, hkrati pa so potrebne nove. Zato so konference, okrogle mize in druge oblike izmenjave izkušenj in produkcije novih idej danes tako priljubljene.
Ko ugotavlja pomembnost teh idej, je slavni pedagog S. T. Shatsky, je dejal, da so prav oni odprli nove poti tako v praksi pedagogike kot v njeni znanosti.
Značilnosti komunikacije med učiteljem in študentom
Poklicna in pedagoška komunikacija je celoten sistem interakcij med učiteljem in študentom, ki se izvaja z namenom usposabljanja in izobraževanja. Elemente sistema določajo številne značilnosti študenta in so odvisne od starosti, stopnje pripravljenosti, značilnosti predmeta, ki se študira.
Strokovnjaki identificirajo dva sistema:
- subjekt-objektni sistem, v katerem je učitelj implementiran kot govornik, učenec pa poslušalec, imenujemo ga tudi monolog;
- predmet-predmet, kjer sta učitelj in učenec v neprekinjeni komunikaciji, sta v dialogu.
Danes velja drugo za bolj progresivno, saj študentu omogoča aktivno sodelovanje v učnem procesu. Ta oblika vodenja pouka omogoča študentu, da hitro razume temo, učitelj pa daje možnost, da bolj objektivno oceni znanje študenta.
Definicija in ravni pedagoške kulture
Nazadnje lahko ob upoštevanju vseh komponent podamo popolnejšo definicijo tega, kaj sestavlja pedagoška kultura. To je popoln sistemki kot temelj vključuje univerzalne človeške vrednote, njegovo vsebino tvorijo metode pedagoškega delovanja, komunikacijske tehnologije, kompetence, gonilna komponenta pa so pedagoške sposobnosti in želja po nenehnem poklicnem in osebnem samorazvoju.
Na podlagi te definicije lahko ločimo naslednje ravni pedagoške kulture:
- visoko: značilna prisotnost vseh elementov, navedenih v definiciji;
- srednje: pomanjkanje ustreznih pedagoških izkušenj praviloma vpliva na spretnost, medtem ko je kompetenca lahko na ustrezni ravni; včasih ta raven označuje odsotnost kakršne koli vrste samorazvoja;
- nizko: značilno za učitelja začetnika, ko se komunikacijske tehnologije še vzpostavljajo, se oblikujejo kompetence, niso razvite lastne metode pedagoškega delovanja.
