Članek bo obravnaval glavne sestavine človeškega kulturnega okolja.
Robinzon Crusoe, ko je prišel na puščavski otok, sprva ni mogel oblikovati nobene kulturne sfere, kljub temu, da je Robinson sam pripadal angleški kulturi 17. stoletja. Na otoku ni bilo nikogar, s katerim bi lahko vstopil v komunikacijo in interakcijo, kar bi bil začetek procesa oblikovanja novega okolja.
Tako je kulturni prostor javni fenomen, saj za njegov nastanek sta potrebna družba in družbena situacija, ki se oblikuje le kot posledica stabilnih stikov več ljudi. Šele s prihodom Pyatnitsa na otok se je začelo oblikovanje kulturnega prostora otoka. Sreda je proces interakcije med dvema ali več osebami.
Koncept kulturnega prostora
Kulturno okolje je družbeni fenomen; njegovo oblikovanje zahteva socialno situacijo, kinastala le kot posledica stikov med ljudmi. Vendar to ni rezultat popolne interakcije in komunikacije. V vsakdanjem življenju sta komunikacija in interakcija lahko igriva, situacijska, normativna, deviantna.
Kulturno okolje je kultura, vendar obravnavana v svoji prostorski utelešenosti; je skupek preferenc prebivalstva, skoncentriranih znotraj meja določenega prostora. Te kulturne preference se kažejo v družbenem vedenju ljudi.
Razvoj kulturnega prostora
Razvoj kulturnega okolja je bil dolgotrajen proces in ni natančnega datuma njegovega nastanka in nastanka. Toda kljub temu so kronološke meje precej jasne. Če predpostavimo, da je človek nastal pred približno 40 tisoč leti (po novih podatkih - pred 80 tisoč leti), potem so prvi elementi kulturne interakcije nastali pred približno 150 tisoč leti. In ker pod kulturo razumemo najprej duhovne manifestacije, je ta datum bolj sprejemljiv. Z drugimi besedami, kultura je veliko starejša od človeka. V tem obdobju je potekal proces oblikovanja in evolucije kulturnega okolja človeka.
Zgodovina kulture
Običajno obstaja pet glavnih obdobij oblikovanja kulturnega okolja:
Prva. Začelo se je pred 150 tisoč leti in končalo v 4. tisočletju pred našim štetjem. To je kultura primitivnega človeka ali obdobje otroštva človeštva. Človek se nauči govoriti, vendar še ne zna pisati. Zgradi prva bivališča – jamo. Človek ustvarja prva umetniška dela: kiparstvo, slikarstvo,risbe, katerih glavna značilnost je naivnost. V tem času so se oblikovali prvi verski kulti. Na primer, kult mrtvih, rituali, povezani z lovom in pokopom. Človek je v vsem videl čudež, vse, kar ga je obdajalo, se mu je zdelo čarobno in skrivnostno. Tudi okoliške predmete je zaznal kot žive, zato je oseba z njimi vzpostavila tesne vezi
- Drugo obdobje od 4. tisočletja pred našim štetjem do 5. stoletja našega štetja. To je najbolj plodna faza v razvoju človeške kulture. Razvija se na podlagi civilizacije, ima ne le magični, temveč tudi mitološki značaj, saj v njem začne igrati mitologija temeljno vlogo, v kateri je poleg fantazije tudi racionalno zrno. Glavna kulturna središča so stari Egipt, Kitajska in Indija, Mezopotamija, Stari Rim in Grčija, ljudstva Amerike. Vsa ta središča so se odlikovala po svoji izvirnosti in so pomembno prispevala k razvoju človeške kulture. To je obdobje nastanka in razvoja matematike, filozofije, medicine, astronomije. Kiparstvo, arhitektura, bas-relief dosegajo klasične oblike.
- Tretje obdobje (V-XIV stoletja). To je kultura srednjega veka, čas zore religij - budizma, krščanstva, islama. To je obdobje prve krize človeške zavesti. V tem času se skupaj z obstoječimi civilizacijami pojavljajo nove: Zahodna Evropa, Bizanc, Kijevska Rus. Kitajska in Bizanc sta postali vodilni kulturni centri tega obdobja. Vera ima intelektualno in duhovno oblast nad človekom.
- Zajema četrto obdobjeXV-XVI stoletja se imenuje renesansa. To obdobje je značilno predvsem za evropske države. To je prehodni čas iz srednjega veka v novi vek. Zanj so značilne globoke spremembe. Humanizem postane glavna ideja, vera v Boga se umakne veri v razum in v človeka. Najvišja vrednota v družbi je življenje človeka in njega samega. Vse zvrsti umetnosti doživljajo blaginjo brez primere. To je doba velikih geografskih odkritij, odkritij v astronomiji, anatomiji.
- Peto obdobje se začne sredi 17. stoletja. To je obdobje rojstva naravoslovja, znanost, intelekt in razum postanejo glavne vrednote človeka. To je doba kapitalizma in širitve zahodnoevropske kulture na druge celine in na vzhod.
Kulturno okolje je že od antike predmet filozofske analize. Toda vprašanje je pridobilo posebno nujnost v 19. stoletju, ko se je človeška kultura povezala z družbeno-političnimi, pravnimi, ekonomskimi in moralnimi problemi ljudstev Zahodne Evrope, ki so zahtevali primat po vsem svetu. V tem času sta se oblikovali dve stališči o kulturi:
- Človek razume kot sredstvo za oplemenitenje človeka, njegovo spreminjanje v ustvarjalno, harmonično osebnost, nosilca civilizacijskega zrna.
- Drugo stališče obravnava kulturo kot sredstvo za spreminjanje osebe v podrejeno poslušno orodje.
Struktura
Kulturno okolje ima štiri komponente:
- Simbolna dejavnost, ki izvajafunkcije učenja ljudi norm vedenja, sprejetih v družbi.
- Normativno družbeno vedenje je oblika interakcije.
- Jezik, ki se uporablja za socialno interakcijo.
- Morala, uravnavajo družbene interakcije.
Simbolna dejavnost
Najpomembnejša sestavina kulturnega okolja je simbolna dejavnost in njeni produkti, ki jih ne proizvaja narava, ampak samo ljudje.
Vsi simbolični izdelki človeštva so razdeljeni na vrste:
- Besedno: folklorna in verska besedila, filozofska in znanstvena dela, literarna in publicistična dela.
- Nebesedna dela: kiparska, vizualna, glasbena, arhitekturna, koreografska, kinematografska in druga.
- Verska umetnost in obredi.
- Vojni rituali.
- Družbeni bonton.
- Politični simboli: zastave, emblemi, pečati, uniforme.
- Moda, pričeska, ličila.
- Ordeni in medalje.
- Znaki pripadnosti organizacijam ali političnim strankam.
- nakit.
Simbolna dejavnost in njeni produkti so nujni, da družba najprej uči pravil obnašanja (tvori kulturno in izobraževalno okolje).
V živalskem svetu se učenje pravil obnašanja izvaja s samodejnim ponavljanjem vedenja odraslih mladičev. Enako se zgodi človeškim otrokom v otroštvu. Toda družbeno vedenje se spreminja s starostjo, odvisno od situacije in odziva nanjonjo. Zato se človek vse življenje uči družbenega vedenja, popravlja čustvene reakcije.
Poleg tega ima simbolna dejavnost in njeni produkti pomembno vlogo pri oblikovanju človeške psihe, pri njenem intelektualnem in moralnem razvoju.
Družbeno vedenje
Drugi dejavnik kulturnega okolja, brez katerega je njegovo oblikovanje nemogoče, je družbeno vedenje ljudi. Lahko je igriv, situacijski, normativen. Kulturno je normativno vsakdanje vedenje: običaji (podprti z zgodovinsko tradicijo), obredni tip vedenja (ki ga odobrijo strukture moči), racionalno normativno vedenje (določeno s človeškim umom).
Normativno vedenje ne ureja proizvodnje, temveč vsakodnevne interakcije med ljudmi.
Vedenje igra pomembno vlogo pri oblikovanju kulture in kulturnega okolja. Zahvaljujoč njemu ljudje izvajajo družbeno interakcijo, pridobivajo skupne interese, vzpostavljajo hierarhične rede. Toda glavna stvar je, da družbeno vedenje daje interakciji ljudi ritualno vrsto komunikacije. Se pravi, kultura je ritual družbenih interakcij.
Pomen obreda v življenju družbe je očiten. Veliko primerov tega so dogodki, ko so bili milijoni ljudi podvrženi krutemu kaznovanju zaradi napačnega izvajanja verskih obredov, zaradi svobodne interpretacije prevladujoče ideologije ali drugih kršitev družbenih norm obnašanja.
Jezik
Jezik in njegovbesedišče je primer kulturnega reda. S pomočjo jezika se določi stabilen vrstni red besednih zvez in besedne rabe. Jezik je oblika kulture, ki uteleša njene inherentne značilnosti: družbeno razširjenost, ponavljanje, trajnost.
Korpus kulture je besedišče. Odraža tisto, kar je v kulturnem prostoru. Jezik je glavno komunikacijsko sredstvo, prispeva k razumevanju informacij. Kulturno okolje se oblikuje le v situaciji intenzivne, stalne in svobodne komunikacije skupine ljudi.
Moral
Kompleks sredstev, s katerimi se izvaja kulturno prilagajanje družbene komunikacije, je zelo velik.
Spodnja sredstva so sprejeta posebej za kulturno in družbeno urejanje vedenja ljudi, ki jim grozi nasilje:
- ideologija.
- zakoni.
- Uradni obredi, slovesnosti, bonton, rituali.
- Etične, etične in moralne vrednote.
Vsa ta sredstva kulturne regulacije lahko imenujemo izraz "mores". Zasedajo nišo, v kateri oblasti praktično nimajo nadzora. Danes navade urejajo skupinske odnose. Z njihovo pomočjo se vedenje ljudi nadzoruje brez groženj in kaznovanja, a zaradi nevarnosti omejevanja komunikacije. Prav psihološka odvisnost osebe od intenzivne komunikacije je tako visoka, da je ta grožnja precej učinkovita.
poseben prostor
Torej, kulturno okolje je specifičen prostor družbeno ritualiziranega vedenja ljudi, ki deluje in se oblikuje v teku kolektivnega življenja:
- Izobraževanje - obvladovanje tehnik in pravil obrednega obnašanja v družbi na primerih podob junakov literarnih, verskih, folklornih, umetniških del.
- Praktična uporaba - torej izvajanje ritualov v obliki vsakodnevnega vedenja.
- Izmenjava informacij - posplošitev rezultatov družbenega vedenja, izmenjava informacij, ki se izvaja s pomočjo jezika.
- Kulturna regulacija - upravljanje vedenja z navadami.
Problemi kolektivnega sobivanja
Sistem za implementacijo in zagotavljanje družbenega vedenja zagotavlja rešitev za naslednje naloge (probleme):
- Olajša interakcijo ljudi v družbi.
- Olajša komunikacijo.
- Ohranja red vrednot v družbi.
- Izkazuje zvestobo ljudi družbenim redom, ki prevladujejo v družbi.
Namesto zaključka
Kulturno okolje je dinamična tvorba, ki se spreminja z zavestjo družbe. To je sfera družbene zavesti ljudi. Kulturni prostor ni le teritorij kulturnih interakcij, temveč posebno okolje za javne obrede in družbeno vedenje. Ohranjanje kulturnega okolja je zelo pomemben vidik razvoja družbe. To je prihranekne le tradicije, rituali in navade, ampak predvsem samozavest človeške družbe.
