V sodobnem ruskem jeziku je pravzaprav slovanskih imen zelo malo. Večina prihaja iz grščine, latinščine ali hebrejščine. Za primere vam ni treba iskati daleč. Michael, Gabriel, Yeremey, Benjamin, Matvey, Elizabeth in celo Ivan so judovska imena po izvoru.
Da, seveda so bili rusificirani in težko je videti Jožefa v Osipu, Joahima v Akimu in Šimona (Simeona) v Semjonu, pa tudi Hano v Ani … Toda njihova etimologija je le to.
V času pogromov in preganjanja, množičnih represij je postajalo vse težje biti Jud v Rusiji, na Poljskem in v Ukrajini. In tako je prišlo do obratnega trenda. Ljudje, ki so imeli judovska imena, so jih v dokumentih voljno zamenjali s tistimi, ki so zvenela "rusko" (v poljščini, v ukrajinski). Tako je Baruch postal Boris, Leiba je postala Leo, Rivka pa je postala Rita.
Tradicionalno fantje dobijo judovska imena med obredom brit mila (obrezanje). Dekleta so tradicionalno v sinagogi, že prvo soboto po rojstvu. Kasneje so začeli izvajati poimenovanje novorojenčkov med slovesnostjo Bat Shalom, kiobičajno se zgodi zvečer, prvi petek po otrokovem prvem mesecu.
hebrejska imena, uporabljena v sinagogi (v dokumentih),
ob omembi imena očeta (na primer David ben [sin] Abraham ali Esther bat [hči] Abraham), čeprav je vse pogosteje mogoče opaziti navedbo materinega imena. Že v dvanajstem stoletju je bila uvedena prepoved poimenovanja otrok po imeni živih družinskih članov. Aškenaški Judje so to prepoved na splošno upoštevali, sefardski Judje pa ne. Med slednjimi obstaja tradicija, da prvega sina poimenujemo po očetovem dedku, drugega pa po dedku po materi. Enako pri poimenovanju hčera. Najstarejša je dobila ime babice po očetovi strani, druga - babica po materini strani.
Zanimive in duhovne prakse, povezane z antroponimi. Po izročilu velja, da ime nosi posebno eksistencialno bistvo, sporočilo. Da določa ne samo značaj, ampak tudi usodo otroka. Iz tega razloga je poimenovanje judovskega novorojenčka odgovorna zadeva. Starši se odločijo, vendar se verjame, da jih Vsemogočni obdari z darom prerokbe. Konec koncev, ime, ki so ga dali, človek nosi za vedno.
Tako bo rečeno, da bo fant počastil, da je prebral Toro, ko bo star 13 let in bo začel izpolnjevati božje zapovedi. Isto ime bo vpisano v ktube (poročna pogodba). Imenovali ga bodo njegova žena in sorodniki. Zanimivo je, da po izročilu, če bolezen ogrozi človekovo življenje, se mu običajno prvi doda še ena. moškihobičajno se doda ime Chaim ali Raphael, za ženske - Chaya. Takšna sprememba vpliva na usodo bolnika in daje upanje. Konec koncev je rečeno: "Sprememba imena, spremeni usodo."
Skupaj lahko razvrstite pet glavnih skupin. Prva vključuje svetopisemska judovska imena, ki so omenjena v Pentateuhu in drugih svetih knjigah. Do drugega - imena prerokov Talmuda. Tretjo skupino sestavljajo antroponimi iz naravnega sveta – in tu se odpre pravi prostor za ustvarjalnost. Na primer, hebrejska imena fantov in deklet s pomenom "svetloba, jasno, sijaj": Meir, Naor, Uri, Liora, Ora, ime Uri je zelo ljubo. Priljubljene so tudi izposoje iz sveta rastlin in živali, ki poudarjajo lepoto ali pozitivno kakovost. Ilana in Ilan (drevo), Yael (gazela), Oren (bor), Lilah (lila). V četrto skupino spadajo moška judovska imena, ki sovpadajo z imenom Stvarnika ali ga hvalijo. To so na primer Jeremija, Ješua, Šmuel. To je Efrat (hvala) in Hillel (hvala) in Eliav, Elior (luč Najvišjega). In končno, peto skupino sestavljajo imena angelov (Rafael, Nathaniel, Mihael), ki jih dojemamo kot človeške.
