Muzej ruskih ikon v Moskvi

2024 Avtor: Henry Conors | [email protected]. Nazadnje spremenjeno: 2024-02-12 12:36

Zgodovina ruskega ikonopisa ima sedem stoletij. Imena mojstrov, katerih stvaritve so se ohranile do danes, so slava ruskega slikarstva, pa tudi podobe pravoslavnih svetnikov, ki so jih ustvarili. Le malo muzejev se lahko pohvali z dejstvom, da so v njihovih razstavah razstavljene izvirne ikone 12.-19. stoletja, ko je nastala večina mojstrovin ruskega ikonističnega slikarstva. Zasebni muzej ruskih ikon na Taganki, ki ga je ustanovil podjetnik in filantrop Mihail Abramov, ima danes precej obsežno razstavo - v njegovih razstavnih dvoranah je javnosti predstavljenih več kot štiri tisoč izvodov, vključno s 600 ikonami, ostalo so naprsni križi in sorodne starine. do ikonopisa in pravoslavja.

rusko slikarstvo ikon kot odsev kulture

V katerem mestu ruske države se je pojavil prvi zasebni muzej ruske ikone, si nihče ne upa povedati z gotovostjo - lahko bi obstajal, a tujcem ostal neznan. Zgodovinarji pišejo o številnih zasebnih muzejih in izpostavljajo največpomembna od njih in katerih izjave so najbolj točne, je sporno.

Bolj zanesljivo je govoriti o samih ikonopiscih, leta njihovega ustvarjanja so bile ugotovljene z neverjetno natančnostjo - od Teofana Grka do Fjodorja Zubova. Poslikali so najbolj znane domače cerkve, njihova dela so najbolj neprecenljive pravoslavne ikone. Ruski muzej - vsak, ki bi se lahko pohvalil, da ima med svojimi eksponati delček ustvarjanja velikih ikonopiscev - bi lahko veljal za neizrekljivo bogat. Mojstrovine, ki so se ohranile do danes, so pravi dosežek tako nacionalne kot svetovne kulture.

Muzej ruskih ikon, ki ga je ustanovil Mihail Abramov, je bil odprt v Moskvi na ulici Gončarnaja, za nebotičnikom Kotelnicheskaya v okrožju Taganka, ne tako dolgo nazaj - leta 2006, danes pa je največja zasebna zbirka ikon v Rusiji. Sprva je bila od dozbirka v poslovnem centru Vereiskaya Plaza na Slavjanskem bulvarju in je zavzemala le majhno območje. Ogled mesta je bil mogoč le po predhodnem dogovoru. Šele po odprtju nove stavbe na Taganki so vsi dobili dostop do zasebne zbirke ikon.

Prve zasebne zbirke ikon v Rusiji

Najdragocenejše redkosti muzeja Taganka: ikona Gospe Hodigitrije Simona Ušakova – edina avtorska ikona mojstra; podoba sv. Miklavža Mireljskega; edinstvena zbirka pskovskih ikonopiscev 16. stoletja.

Prva zasebna starodavna odlagališča ikonističnih spomenikov so se začela pojavljati v Rusiji v prvi polovici 19. stoletja. Najbolj znane med njimi sta zbrala M. Pogodin in P. Korobanov. Toda ikona je veljala za pravo slikarsko umetnost šele v 20. stoletju. Hkrati je zbiratelj N. Lihačov, ki je imel v Sankt Peterburgu najobsežnejšo zbirko del ruskih ikonopiscev, odprl prvi javnosti dostopen zasebni muzej ruskih ikon. V Moskvi so takšne galerije odprle svoja vrata v hišah v lasti umetnika I. Ostrouhova in trgovca S. Ryabušinskega. Ni bilo dolgo pred revolucijo.

Sodobne zasebne razstave starodavnega ikonopisa

Lahko rečemo, da je bil prvi ustanovitelj sodobnega zasebnega muzeja ruskih ikon zbiratelj E. Roizman iz Jekaterinburga. Njegova zbirka pozne staroverske ikonografije, ki odseva kulturo 18.-19. stoletja, je postala širši javnosti dostopna leta 1999, ko je bilo pomembno odprtje Nevjanskega muzeja ikon.

V Moskvi so za prave poznavalce pravoslavnega slikarstva naenkrat odprta vrata dveh zasebnih zbirk ikon. Poleg zbirke Mihaila Abramova je muzej "Hiša ikon in slikarstva po imenu S. P. Ryabushinsky" na Spiridonovki. Med njegovimi eksponati so pristne mojstrovine. Sem spadajo ikona Gospe Odigitrije gruzijskega dela 15. stoletja, ikona svetega Nikolaja Čudežnega, naslikana v prvi polovici 16. stoletja, in ducat stvaritev ruskih ikonopiscev poznega obdobja, ki predstavljajo pravo slavo ruskega slikarstva. Danes ima Muzej ruskih ikon na Spiridonovki razstavo, ki vključuje več kot dvepol tisoč ikon.

Fape ustanovitve muzeja na Taganki

Mikhail Abramov je pridobil starodavne ikone za svojo zbirko tako v ruskih kot tujih zasebnih galerijah. Z njegovimi sredstvi je bilo kupljeno vse, kar se je dalo stati v starinskih salonih. Res je, glavni del eksponatov je prišel iz več zasebnih zbirk, od katerih so bile največje v Moskvi in Sankt Peterburgu. Tako se je Muzej ruskih ikon napolnil z mojstrovinami, ki jih hranijo v osebnih zbirkah treh moskovskih umetnikov - S. Vorobyova, V. Momota in A. Kokorina.

Leta 2007 je v Bernu Mihail Abramov uradno kupil in zakonito uvozil v Rusijo 10 ikon, ukradenih leta 1984 iz državnega zgodovinskega, arhitekturnega in umetniškega muzeja Veliki Ustjug (tempelj Dmitrija Solunskega v vasi Dymkovo).. Seveda pridobitelj ni imel pojma o težki usodi teh ikon, naslikanih v 16.-17. stoletju v kostromskih deželah. Niso bili na seznamu iskanih, saj ni bilo njunih fotografskih posnetkov. Šele po pregledu na Državnem raziskovalnem inštitutu za restavriranje je bilo mogoče ugotoviti zgodovino teh ikon. Seveda jih je Mihail Abramov prenesel v državni repozitorij. Leta 2008 so bile te ikone obiskovalcem prikazane v Tretjakovski galeriji na razstavi »Vrnjeno premoženje«.

Toda strokovnjaki Abramovskega muzeja so nekoč med pridobljenimi eksponati razkrili svetišče, nekoč ukradeno v Rostovu - izklesan križ. Takoj je bila vrnjena državi. Sam Mihail Abramov se zavestno ukvarja z nakupom ruskih ikon v tujini in se prijavljavsa prizadevanja, da bi v domovino vrnila dragocene eksponate njene velike zgodovine.

Neprecenljivi eksponati muzeja Taganka

Ikon ravni Rubljova ali Dionizija seveda ni tukaj - večina so dela 16. - zgodnjega 20. stoletja. Dela mojstrov orožnice so dobro zastopana. Nekatere ikone navdušijo srce s svojo ganljivo provincialnostjo: Rostov, Vologda, Obonezhie, Tver, Kargopolye, Solikamsk, Povolžje - to so le nekateri od krajev, od koder prihajajo ti eksponati. Ljubiteljem razkrivajoče ikonografije bodo všeč table iz 18.-19. stoletja: veliki muzeji običajno zanemarjajo takšne "pozne" slike, vendar so izjemno radovedni.

Abramov je leta 2007 pridobil zbirko ikon, ki je prej pripadala znanemu leningrajskemu zbiratelju V. Samsonovu, je bil pomemben dogodek za filantropa. Muzej ruskih ikon na Gončarni ulici je bil napolnjen s pristnimi mojstrovinami ruskega ikonopisanja - podobo Matere božje Odigidrije, ki jo je naslikal sam Simon Ushakov, in več ikon poznejšega obdobja manj znanih mojstrov, vendar je to uspelo. ne izgubijo svoje prave zgodovinske in kulturne vrednosti. Tudi sama pridobitev zbirke je zanimiva.

Samsonov je že za časa svojega življenja sanjal, da bi v domačem mestu odprl muzej ikonopisa, katerega pravi biser bi bila njegova lastna zbirka, a tem sanjam ni bilo usojeno, da bi se uresničile. Po smrti zbiratelja so nekatere eksponate izgubili njegovi nevredni dediči, ostanke pa odpeljali v enega izmedtemplje, kjer so jih shranili v popolni malomarnosti. Kupil ga je Mihail Abramov in s tem ne le dopolnil razstavo lastnega muzeja, ampak jo je tudi posvetil blaženemu spominu na prvega lastnika.

Kako muzej določa pravo vrednost eksponatov

Hitro zbiranje ikon je Abramov navezal tesne odnose s poznavalci starodavne ruske umetnosti, strokovnjaki iz Tretjakovske galerije in Ruskega muzeja. Noben eksponat ne prestane pregleda, kar pomaga ohranjati visoko zgodovinsko in kulturno raven zbirke. Poleg tega, če je mogoče pridobiti zelo dragocen eksponat, se le-ta vsaj dvakrat preveri za potrditev nekazenske preteklosti. Bazo podatkov ukradenih dragocenosti vodi Ministrstvo za kulturo, ki jo je prejelo od Rosokhrankulture - vsi starodavni predmeti se preverjajo v tej bazi.

Direktor Muzeja ruske ikone Nikolaj Zadorozhny strogo pazi, da nobena pridobitev ne more vreči sence na plemeniti začetek misije, ki jo vodi filantrop Abramov. Pod njegovim vodstvom je bila edinstvena staroverska kapela iz 19. stoletja, odkrita v gozdu Tverske regije, skoraj uničena, prepeljana v muzej in opremljena. Kapelo so skrbno razstavili dobesedno kos za kosom, dostavili v muzejsko delavnico in poustvarili skoraj v izvirni obliki, kjer so podobe ikon razporejene v pravilnem vrstnem redu, bogoslužne knjige pa odprte, kot za molitev, in samo sveče osvetljujejo celotno sobo. Obiskovalci lahko vstopijo samo tako, da se sklonijo.

Malo o razstavah

Poleti 2014 je bila v Abramovskem muzeju odprta nova razstava, pod katero je zasedeno celotno četrto nadstropje stavbe. Posvečena je ikonopisu 19.-20. stoletja. Širši javnosti je predstavljena vsa raznolikost poznega ruskega slikarstva, od rdečk in kromolitografij do monumentalnih tempeljskih ikon. Občudujete lahko tudi strogo kanonske staroverske ikone, naslikane v tako imenovanih "centrih starodavne pobožnosti", ki so se nahajali v Tverju, Vetki, Moskvi, moskovski regiji in na Uralu. Velik del razstave je bil namenjen seznanjanju z umetnostjo pisanja knjig tistih let.

V muzeju so štiri razstavne etaže, vhodi v njih so imitirani kot varna vrata. Za enim od njih je poustvarjena staroverska kapela 19. stoletja z vliti in izrezljanimi staroverskimi križi, ikonami in evangelijem. V preddverju so razstavljeni ostanki starodavnega ikonostasa. Tudi bife ima starine - na njegove stene so obešene starodavne ruske poslikane kolovrate. Ena od razstavnih dvoran je opremljena za Etiopsko pravoslavno cerkev.

predavanja, demonstracije in vodeni ogledi

Stacionarni ogledi muzeja potekajo šest dni v tednu, razen ob sredah. Tematika teh izletov se malo razlikuje od običajnih muzejskih. Poleg pregleda zbirke ikon lahko obiščete, kot sta "Rusko ikonopis XIV-XVI stoletja" in "Rusko ikonopisje XIX-zgodnjega XX stoletja. Osnovni slogi, vodilni centri in mojstri. Toda avtorjevi izleti si zaslužijo posebno pozornost, eden od njih je "Svet ruskega skita: kultura starovercev", ki ga je razvil E. B. Solodovnikova, - je najbolj iskana med obiskovalci.

Muzej pogosto gosti predavanja in tematske večere. Organizirani so koncerti - v te namene je v avli postavljen klavir. Da lahko vsi ne le vidijo neprecenljive eksponate, temveč tudi poslušajo vrsto predavanj o kulturnih tradicijah starodavne Rusije, je muzej opremljen s konferenčno sobo, sestavlja se specializiran knjižnični sklad, kjer lahko najdete vse o zgodovina nastanka pravoslavne ikone. Ruski muzej Abramova je po svoji bogati razstavi in radodarnosti zelo znan tudi v tujini – obiskovalci muzeja lahko brezplačno občudujejo njegove eksponate – vse plača njegov ustanovitelj Mihail Abramov. Ta okoliščina bistveno razlikuje zasebni muzej ruskih ikon od državnih galerij.

Državni muzeji obeh prestolnic

Glavni spomeniki likovne umetnosti ruske države so shranjeni v Tretjakovski galeriji in Ermitažu. A spomniti se je treba še dveh muzejev v Moskvi in Sankt Peterburgu, saj sta neposredno povezana z veliko dediščino ruskega ikonopisanja, med njunimi eksponati pa so najbolj znane ikone starodavnih mojstrov. Eden od njih je Državni ruski muzej. Ikone med njegovimi eksponati zasedajo vidno mesto, a ne prevladujoče. Muzej se nahaja v severni prestolnici.

Muzej starodavne ruske kulture in umetnosti Andreja Rubljova, ki se nahaja v Moskvi, ni nič manj povezan z ruskim ikonopisom. Ustanovljen je bil leta 1947bogata razstava in je glavno skladišče velike narodne dediščine likovne umetnosti. V muzeju je razstavljena ena od kristjanov najbolj cenjenih ikon Vladimirske Gospe od Vladimirja, ki jo je naslikal Rubljov leta 1409.

Pravoslavne cerkve so živi muzeji ikonopisa

Koliko pravoslavnih cerkva po vsej državi - ne morete jih prešteti vseh in vsaka ima ikone. Seveda je večina templjev in svetišč v njih le relativne vrednosti, bolj za preučevanje umetnikov in ne zgodovinarjev. Tiste cerkve, ki imajo prave mojstrovine, na vse možne načine varujejo svoje dragocenosti za nekaj deset stalnih župljanov, a nikoli ne bodo privolili, da bi jih prenesli v muzeje, kjer bi jih lahko videlo na tisoče poznavalcev starodavne umetnosti. Nemogoče je duhovnikom očitati pomanjkanje domoljubja - cerkve, ki so jim zaupane, potrebujejo te ikone. Ruski muzej, tudi najmanjši, ima več neprecenljivih eksponatov, vendar se vsaka cerkev ne more pohvaliti niti z eno ikono velikega zgodovinskega in kulturnega pomena. Čeprav, po pravici povedano, za kaj so bile napisane, če ne zato, da bi služile kot navdih za župljane za molitev?

Pomen starodavnih ikon za sodobne pravoslavne vernike

Seveda muzejske razstave, četudi so pravoslavne ikone, le malo prebudijo prave vere v srcih. Škoda je priznati, a kljub temu imajo večjo muzejsko vrednost - samo vzdušje razstave postavlja zid med občudovanjemumetnost in užitek občutenja prisotnosti Svetega Duha. Abramov, ki je ustvaril Muzej ruskih ikon, lahko prelomi ta trend, vendar se njegov projekt doslej ni uspel izogniti tej črni usodi, čeprav je notranjost nekaterih prostorov čim bližja tempeljskim. Kljub temu je videti svete podobe, pred katerimi so pokleknili naši predniki, največja sreča za vsakega pravoslavnega kristjana. Ta sreča ljudem daje Muzej ruskih ikon. Moskva je bila obogatena s še enim spomenikom antične kulture.

Prav tako je veselo, da je ustanovitelj muzeja poskušal ne samo notranjo dekoracijo prostorov približati cerkvi, ampak je skrbno obdelal tudi zunanji ansambel kompleksa - nasproti Muzeja ruske ikone je atoški ruski samostan sv. Pantelejmona. Izbira sedeža je bila popolna.

Vloga mecenov pri ohranjanju dediščine pravoslavja

Abramov, ki je ustvaril Muzej ruskih ikon na Taganki, si zasluži ne le spoštovanje svojih sodobnikov. Njegova nesebična ljubezen do kulture domače domovine pomaga poustvariti zgodovino ruskega pravoslavja postopoma. Za to se porabi veliko truda in denarja.

Delo in zapuščina bratov Tretjakov živita še danes, to dokazuje pravi filantrop Mihail Abramov. Muzej ruskih ikon, ki ga je ustvaril, je najboljši dokaz tega. Poleg tega je ustanovitelj muzeja – precej mlad in lahko naredi veliko več za blaginjo svoje rodne domovine. Poleg tega še danes išče eksponate za svojo domišljijo in kdo ve kakšne redke ikoneso še vedno shranjene v vaseh in vaseh prostrane dežele za zavesami in žaluzijami, pred katerimi gorijo prižgane sveče v rdečih kotih prostorov.