Nekoč so Tatari in Baškirji živeli skupaj in zgradili velik imperij. Govorijo tesne jezike, zdaj pa ti odnosi včasih prenehajo biti bratski. Ljudje, ki so stoletja zgodovinsko obvladovali regijo, so prepričani, da je jezik ljudi, ki so stoletja živeli tudi v soseščini, le narečje velikega in starodavnega jezika. Poleg tega je vprašljiv celo obstoj neodvisnega soseda: "Mi," pravijo, "smo eno ljudstvo." Dejansko so v regiji, kjer živijo Baškirji in Tatari, razlike v vsakdanjem življenju najpogosteje enake nič.
Vzroki za spor
Sosed se ne strinja. "Vi živite sami in tudi mi bomo zmogli." Sosedje so prepričani v svojo identiteto, imajo radi svoj jezik, gradijo svojo državo. Takšne trditve po neodvisnosti se prevladujočim ljudem zdijo kapric. Prepričani so, da je sosednja država umetna tvorba. Najprej je to sporočilo predstavljeno zato, ker je v pomembnem delu BaškortostanaPrevladujejo etnični Tatari, poleg tega pa Baškirji zelo pogosto govorijo tatarsko. Naravna želja prebivalstva, ki prevladuje na ozemlju, je, da svoj jezik postane državni jezik in zagotovi, da ga uporabljajo vsi prebivalci. Treba je dokazati, da so lastniki te zemlje Baškirji, Tatari pa bi morali priznati razlike v miselnosti.
Ampak to ne deluje. Tatari in Baškirji so eno ljudstvo, prepričani so v Tatarstan in številna tatarska naselja Baškortostana. Baškirje obtožujejo umetne asimilacije in vsiljevanja jezika. To skupaj z zahtevo, da tatarski jezik postane drugi državni jezik v Tatarstanu.
Torej, zgodovinska dominacija se približuje šovinizmu proti obsesivnemu oblikovanju nacije. Kdo ima bolj prav? Baškirji in Tatari - razlike ali identiteta?
Kako zamrzniti etnične konflikte
Malo verjetno je, da je kdo v Rusiji slišal za tak konflikt, vendar to sploh ni, ker so ta protislovja nepomembna. Najverjetneje so veliko močnejši od rusko-ukrajinskih. In sploh ne vedo zanje, ker Rusom ni mar, kako živijo Čuvaši, Tatari in Baškirji. Pa tudi Adyghe, Shors, Nenets in Dolgani. In seveda Jakuti.
Tatari in Baškirji so tako blizu ruskemu ljudstvu kot vsem ostalim 194 narodom nekdanje ZSSR. To ne šteje malih narodov, ki so tudi ogromen seznam. Tukaj je slika Baškirjev in Tatarov. Fotografija prikazuje razlike le v kostumih. Ena družina!
Težko poravnati brez oživitvekultura dialoga s skoraj končano degeneracijo nacionalnih elit: Baškirji in Tatari - sovraštvo. Čeprav tukajšnji konflikti niso segli tako daleč, kot recimo na Kavkazu, kjer nekdanji Kumani (Kumiki) nikoli niso živeli v miru z gorskimi ljudstvi. Tega elementa ni mogoče na noben način zatreti, razen z uporabo sil. Tatari in Baškirji še niso izgubili vsega.
Nacionalne težave
Pobližje si oglejmo etnično sestavo. Zadnji popis je pokazal 29 % Baškirjev v Baškortostanu. Tatari so predstavljali 25%. Pod sovjetsko oblastjo so popisi pokazali približno enako število obeh. Zdaj Tatari obtožujejo Baškorstan postskriptumov in asimilacije, Baškirji pa trdijo, da so se "tatarski" Baškirji vrnili k svoji identiteti. Kljub temu je v Baškortostanu največ Rusov - 36 % in nihče se ne vpraša, kaj mislijo o tem.
Rusi živijo predvsem v mestih, na podeželju pa prevladujejo Baškirji in Tatari, katerih razlike za rusko oko niso zelo opazne. Rusi nimajo tako globoko zakoreninjenih nasprotij z nobenim drugim narodom, tudi s tistimi, ki so jih postavili Baškirji in Tatari. Razlika v naravi odnosov je tako velika, da je spor med lokalnimi Turki in lokalnimi Rusi veliko manj verjeten.
Iz zgodovine nastanka države
Zgodovinsko gledano se je Rusija razvila iz ozemelj, kjer živijo različne narodnosti, kot odeja iz krpanke. In po revoluciji se je seveda pojavilo vprašanje samoodločbe vseh teh ljudstev. V prvih letih moči Sovjetov se je oblikovala meja Baškirije,ki je na svojem ozemlju vključevala tako veliko število Tatarov. Tataria je ponudila svoje projekte, socialisti-revolucionarji Idel-Urala in boljševiki Tatarsko-baškirske sovjetske republike pa so tukaj pokazali neverjetno soglasje. To naj bi bila ena država in en sam narod.
Vendar so Baškirji, ki so bili vojaško posestvo v Ruskem cesarstvu, enako kot kozaki, oblikovali vojsko in prevzeli oblast na Cis-Uralu. Sovjetska Rusija jih je sprejela po podpisu pogodbe. To je pomenilo, da bo Mali Baškurdistan, kjer so živeli etnični Baškirji, obstajal pod vladavino Baškirjev. Pogoji sporazuma so bili seveda občasno kršeni, Baškirji so se uprli, vendar se je končalo tako, da je bila leta 1922 skoraj celotna provinca Ufa že del Baškirške ASSR. Po tem je bilo še vedno nekaj sprememb na mejah: Baškorstan je izgubil oddaljena območja, v katerih živijo izključno Baškirji, vendar so se vsi pomirili.
Danes so meje Baškortostana del nacionalne samozavesti Baškirjev in se ne nameravajo predati. Zato se Baškirji in Tatari, med katerimi na primer Rusi niso zelo vidni, poskušajo raztopiti drug drugega v sebi. Dokler je število Tatarov v Baškiriji primerljivo s številom Baškirjev, je ozemeljska enota Baškirja nenehno ogrožena. Seveda se Tatari, ki živijo v Baškiriji, upirajo na vso moč in želijo enotno nacionalno državo.
Pakt o nenapadanju
Etnični konflikt med Tatari in Baškirji je Rusiji uspelo zamrzniti. Vendar ni ubit in obstajatveganje, da se kdaj osvobodite. Če bi bile republike suverene, potem konflikt skoraj ne bi dolgo miroval, v vsakem primeru pa lahko poskusite. Nacionalistična država je vedno slaba: tukaj se lahko spomnimo Osetov in Abhazijcev, ki so se prestrašili nacionalističnih projektov Gruzije, Gagauzov med Moldavci, Srbov med Hrvati. Na enak način se Tatari ne želijo združiti s kulturo Baškirjev in prepuščajo svoje lastne zahteve.
Dokler ne bo prelita kri in so že izrečene trditve, lahko pričakujemo miren dialog in popolno razrešitev nasprotij. Razliko med Tatari in Baškirji v njihovih pogledih je mogoče premagati.
Torej, kakšne so trditve strank? Baškirji si želijo nedotakljivosti meja in koncepta Baškirske države. Tatari ne želijo izgubiti vodstva v regiji. Tatari Baškortostana želijo svojo identiteto in svoj jezik. In ne smemo pozabiti, da je v Tatarstanu veliko nacionalistov, ki si želijo enega Velikega Tatarstana.
Stanje obresti
Baškirji želijo "baškirizem" na svojem ozemlju - naj ga dobijo skupaj z nedotakljivostjo meja. Tatari nočejo asimilacije - naj dobijo zagotovila, da ne bodo vsiljeni v baškirsko identiteto in baškirski jezik. Tatarstan želi biti vodilni v regiji - zadovoljiti se mora z enakimi pravicami.
Vsi narodi Baškortostana bi morali imeti pravico do izobraževanja v svojem maternem jeziku (z obveznim študijem Baškirja kot ločenega predmeta). Tatarski jezik se lahko uporablja v oblasti Baškortostana, vendar ne bo postal uradni jezik enakoBaškir.
Baškirstan lahko uvede nacionalne kvote, tako da vloga Baškirjev postane vodja, vendar obstaja tudi zastopstvo drugih ljudstev, prav tako pa mora opustiti asimilacijo Tatarov in manipulacije s popisi prebivalstva. Tatarstan se bo odrekel ozemeljskim zahtevam in dvojnemu državljanstvu. Baškorstan se odreka svojim zahtevam po nacionalno-teritorialni avtonomiji. Vendar ni upanja, da bo do takšnega dialoga prišlo kmalu.
Pravičnost živi v peklu in samo ljubezen živi v nebesih
Takšen načrt se bo zagotovo zdel nepravičen za obe strani. Vendar, kakšna je alternativa, kaj jo bo razveselilo? V tem primeru ni razlike med Tatari in Baškirji in vsem bo slabo. Po eni strani morajo Tatari razumeti, da je mir ključ do njihovega vodstva. Tatari, ki živijo v Baškortostanu, bodo služili kot povezava med republikama.
In če se zgodi vojna, tudi zmagovita, dobi Tatarstan najhujšega sovražnika na mejah, poleg tega ne bo nobene mednarodne legitimnosti, bo pa veliko suma sosednjih republik. Baškirji se v miru ne bodo odrekli mejam republike in vlogi svojih ljudi na tem ozemlju.
Baškirji se morajo tudi veliko zavedati. Meje in status naslovnega naroda se lahko ohranijo le v primeru dogovora z narodi, ki živijo v republiki. Obstaja možnost: etnično čiščenje pod nacionalno diktaturo. To ni dobro za Baškortostan - niti nev mednarodnem statusu, niti v odnosih z najbližjimi sosedi.
Zdaj o Rusih, ki so večina
Kako biti v tej situaciji Rus, ki živi na ozemlju Baškortostana in Tatarstana? Zdaj ima ruski jezik nesorazmerno prednost v obeh republikah, kljub vsemu njihovemu nacionalizmu. V gospodarstvu, v vseh medijih in v založništvu knjig je popolna prevlada ruskega jezika, državna uprava pa se skoraj v celoti izvaja v ruščini, tudi če je število Rusov majhno.
V Baškortostanu se je enostavno povzpeti po karierni lestvici, ne da bi poznali tatar ali baškir. A o tem je celo smešno govoriti, če človek ne zna rusko. Ne moremo primerjati poučevanja baškirskega in tatarskega za ruske otroke s poučevanjem ruščine za Tatare in Baškirje. Vsi brez izjeme govorijo rusko v največji meri, česar ne moremo reči o znanju Rusov v nacionalnem jeziku republik.
Rusom je vseeno, ali pride "baškirizacija" ali "tatarizacija" - v vsakem primeru bo v naslednjih nekaj desetletjih vsaj delež ruskega jezika veliko večji od deleža katerega koli nacionalnega jezika. Tako se je zgodilo, kljub vsem zahtevam po enakosti in pravičnosti. In politično zastopstvo se lahko razdeli po dogovoru, kot želijo navadni Baškirji in Tatari. Razlike med njima so nepomembne tudi na tako pomembnih področjih, kot je vera: poleg ateizma in pravoslavja, ki sta prisotna v obeh republikah, večina izpoveduje sunitski islam.
Dober napredek
Upam naizboljšanje odnosov Baškirja in Tatara se je pojavilo po odhodu predsednika M. Rakhimova. Predsedniki republik so si izmenjali obiske. Tatarski TV kanal TNV se je začel v Ufi kot dopisništvo.
Kulturno in gospodarsko sodelovanje teh republik se je povečalo. Čeprav nerešeni problemi niso šli nikamor, v odnosih med državama ostajajo številna nasprotja. Pravzaprav je nenavadno, da elite narodov, ki so najbližje po jeziku in isti kulturi, ne dobijo skupnega pristopa k problemom oblikovanja držav.
Od kod ta drugačna vizija etnopolitičnega prostora? Leto 1917 je s svojimi napačnimi, morda odločitvami, neverjetno daleč od sedanjega trenutka, a kljub temu tam skriti konflikti še vedno vplivajo na miselnost dveh bratskih ljudstev.
Vzroki za spor
Če se poglobite, lahko iz platna dogodkov pred stoletjem prepoznate pet glavnih dejavnikov takšnega razvoja dogodkov. Prvi je subjektiven, ostali so precej objektivni.
1. Sovražnost in popolno nerazumevanje med voditeljema Zakijem Walidijem in Gayazom Iskhakijem.
Zaki Validi je bil vodja Baškirskega osvobodilnega gibanja od 1917 do 1920. Orientalist, zgodovinar, doktor znanosti, profesor in častni član Univerze v Manchestru v prihodnosti. Medtem samo vodja.
Gayaz Iskhaki je vodja nacionalnega gibanja Tatarstana, založnik in pisatelj, publicist in politik. Vneti musliman - vodil priprave in po izvedbi prvega kongresa muslimanov vpredrevolucionarna Moskva. Pametni, izobraženi ljudje, zakaj se niso strinjali?
2. Tatari in Baškirji so zemljiško vprašanje obravnavali drugače.
Tatari so 365 let od trenutka kolonizacije postopoma izgubili vse zemlje, zasežene med mongolsko-tatarskim jarmom, saj je bil položaj teh ozemelj strateški: reke, ceste, trgovske poti. Prvič - po letu 1552, nato - v začetku 18. stoletja so bili s kraljevim odlokom fevdalci likvidirani v Tatariji, zemljišča pa so bila prenesena na ruske naseljence in zakladnico. Od takrat je brezzemeljstvo za Tatare postalo prava katastrofa.
Druge razmere so se razvile na ozemljih Baškirjev, ki so imeli dediščinske pravice v carskem imperiju in so se zanj nenehno borili. Med lakoto, ki se je pod carizmom dogajala občasno - enkrat na 3-5 let, pa tudi med Stolypinsko reformo, so naseljenci prispeli v Baškirijo tako iz Rusije kot iz bližnjih dežel. Nastalo je večnacionalno kmetje. Zemljiško vprašanje je bilo v Baškiriji vedno zelo pereče, po letu 1917 pa je postalo dejavnik pri oblikovanju nacionalnega gibanja.
3. Čisto geografska lokacija tatarskih in baškirskih dežel.
Tatarske dežele so se nahajale v samih globinah cesarstva, niso imele meja z nobeno obrobno regijo, ki bi lahko združila moči v boju za skupne interese. Baškirija je skoraj mejila na Kazahstan - petdeset kilometrov ruske zemlje je te republike ločilo druga od druge. Verjetnost zveze je bila zelo velika.
4. Nekatere razlike v sistemu poselitve Baškirjev in Tatarov v Ruskem imperiju.
Razpršenopreselitev Tatarov pred revolucijo, tudi na njihove zemlje, ni predstavljala velike večine proti Baškirjem, ki so predstavljali veliko večino na svojih deželah.
5. Različne kulturne in izobrazbene ravni Baškirjev in Tatarov.
V času razpršene naselitve Tatarov so bili njihovo glavno orožje inteligenca, visoka moralnost in organiziranost. Moč Baškirjev ni bila medresa in inteligenca. Imeli so zemljo, bili so militarizirani in pripravljeni v vsakem trenutku braniti svojo neodvisnost. Kljub vsem tem so lahko Baškirji in Tatari precej prijazni. Fotografije v članku prikazujejo številne trenutke zares bratskih in dobrososedskih odnosov.
