Včasih, ko začnete odkrivati, kaj pomeni neznana beseda, lahko naletite na veliko količino različnih informacij, polnih nič bolj razumljivih izrazov, zapletenih formulacij in številnih sklicevanj na slovarje vseh specializacij. Radovednost v takih primerih včasih malce zbledi.
Obstaja možnost, da se bo tako končal poskus ugotovitve, kaj je "prostovoljstvo". Beseda, ki občasno pritegne oko ali se dotakne ušesa, ima veliko razlag in področij uporabe, oziroma veliko definicij. Koncept "voluntarizem" uporabljajo filozofi, sociologi, politologi in psihologi, uporablja se v družboslovju, pa tudi za označevanje položaja v zvezi z etiko in moralo. In kaj je to z enostavnimi besedami?
Voluntarizem: zgodovina razvoja koncepta
Izraz je konec predzadnjega stoletja uvedel sociolog F. Tennis, vendar so same ideje obstajaleveliko prej, od srednjega veka, ko je bila volja priznana kot prevladujoča nad mišljenjem.
Beseda "voluntarizem" izvira iz latinskega voluntas, kar pomeni "volja". Volja se glede na področje uporabe (politika, filozofija, etika, sociologija, družboslovje, psihologija, ekonomija) različno razlaga, vendar povsod igra odločilno vlogo pri razvoju človeka in družbe.
V 19. stoletju se je voluntarizem spremenil v filozofsko doktrino, njegovi privrženci niso imeli enotnega mnenja in so priznavali najpomembnejši element vseh stvari bodisi racionalno voljo bodisi slepe in nezavedne. Konec istega stoletja se je prostovoljstvo pojavilo tudi v psihologiji.
prostovoljstvo v filozofiji
Koncept voluntarizma se nanaša na idealistične teorije - izjemnega pomena pri nastanku in obstoju vsega in vsega je dana nematerialnim kategorijam.
Predstavniki različnih miselnih šol pojem volje razlagajo dvoumno, vendar vsi idealistični filozofi dajejo vodilno vlogo pri razvoju vsega, kar obstaja, volji Boga ali človeka. Zanikajo objektivne, z vidika realizma, potrebe družbe in zakone narave.
Z vidika zgodovinske spremembe filozofskih pogledov je voluntarizem značilno obdobje sprememb v prepričanju, da je človek nosilec teoretične zavesti, da je aktivno in dejavno bitje, osredotočeno na rezultat. in ga doseže. Problem svobode izbire in odločanja človeka obstaja in bo vedno obstajal. V nasprotju s tokovi s fatalističnim razumevanjem strukture sveta in družbe (vsivnaprejšnjega zaključka, sistem odloča o vsem itd.).
Lahko srečamo zelo kategorično razumevanje tega, kaj je voluntarizem v filozofiji. Temelji na prepričanju, da je volja tista, ki je vse začela in zaradi česar se vse zgodi. Je nezavedni temeljni vzrok za vse stvari in osnova duhovnega življenja človeka. Popolnoma konkretna, a abstraktna volja sama - od nikoder.
Pomen besede "voluntarizem" na področju morale in etike
Na področju morale je voluntarizem prepričanje, da mora vsak sam sebi postaviti moralna merila, ne glede na izbiro družbe, ki jo obdaja. To je ena najbolj radikalnih idej, ki temelji na pojmovanju, da sta dobro in zlo relativno. V vsakdanjem življenju se izraža kot zanikanje vsega znanega, uveljavljenega, nabranega z izkušnjami generacij, pri čemer daje glavni pomen individualnim odločitvam v vsem. Sčasoma vodi do izgube morale.
V sodobni meščanski družbi je voluntaristično razumevanje moralnih zakonov precej širok pojav. To pojasnjuje kriza sistema in razširjena državljanska pozicija nasprotovanja družbi.
Družbeno-politična definicija
Kaj je prostovoljstvo v zvezi z družbenimi in političnimi dejavnostmi? Obstaja precej radikalno razumevanje, ki poudarja glavno vlogo človekove volje in je lahko razlaga za avanturistične vojaške dejavnosti in ideje neofašizma. Filozofija in etika voluntarizma sta kritizirana sstališče marksizma-leninizma.
V nekaterih virih je tudi drugačen pomen voluntarizma - razumemo ga kot družbeni sistem, ustvarjen z ukazi, s naporom volje, in ne z naravnimi razvojnimi procesi. Takšna družba velja za nenaravno, neznačilno za človeško raso, v nasprotju s tistimi, ki so nastale v naravnem toku zgodovine: fevdalno, kapitalistično, socialistično itd. itd., vendar ima prostovoljstvo eno od teh smeri.
Voluntaristi precenjujejo vlogo volje v razvoju človeške družbe. Verjamejo, da je mogoče z zavestnim naporom uspešno vplivati na družbene procese in obnoviti družbo, ne glede na naravni potek zgodovine. Svoje mnenje gradijo na analizi precej površnega poznavanja razmer in ne na poglobljeni znanstveni študiji o tem.
Gospodarstvo in politika
Glede na specifično gospodarsko in politično prakso lahko rečemo, da je izraz izjemno preprost, da so prostovoljstvo odločitve, sprejete pod vodstvom osebnih želja in prepričanj, v nasprotju s priporočili strokovnjakov in zdrave pameti, resnične pogoji.
Na gospodarskem in političnem področju se definicija "prostovoljstva" pogosto uporablja v povezavi s stilom delovanja vodje. Na primer, položaj I. V. Stalina v odnosu do ljudi, napačno vedenje N. S. Hruščova, ki je nekoč ustvaril določeno mnenje o državi kot celoti.
Voluntaristična politika je tista, ki ne upošteva objektivnih možnosti, pogojev,naravni zakoni ignorirajo verjetne posledice svojih dejavnosti. Na primer spreminjanje smeri rek, gradnja podjetij in objektov, ki s svojim obstojem kritično kršijo zakone narave.
Zanj so značilna spontana dejanja, ki ne temeljijo na premišljenem programu delovanja, temveč na vrsti iracionalnih odločitev, ki niso usmerjene v premišljen namenski razvoj države. Šteje se za uničujoče.
Narava nastanka političnega voluntarizma
Na nastanek političnega voluntarizma vplivajo družbeni in ekonomski dejavniki, a glavni razlogi še vedno lahko imenujemo težave socialno-državnega sistema - oddaljenost ljudi in različnih skupin prebivalstva drug od drugega in od sfera odločanja, pomembna za državo, model družbe, ki temelji na načelu vrhovnega vodstva, nezainteresiranost za sodelovanje državljanov pri odločanju, pogosto pa tudi nerazumevanje tega vprašanja, pomanjkanje politične kulture in zavesti.
Pozitivna interpretacija voluntarizma v politiki
Obstaja drugo razumevanje, kaj je prostovoljstvo v politiki. V tem primeru mislimo na takšen socialno-ekonomski model organizacije družbe, ki je zgrajen na svobodni volji vseh njenih članov, brez prisile od zunaj.
Družboslovje in sociologija
Družboslovje in sociologija včasih tolmačita voluntarizem ožje - kot različne oblike vplivanja dejavnosti ljudi in njihove medsebojne interakcije na okoliščine in razmerenjihovo življenje, pa tudi na razvoj, spremembo družbe kot celote. Potem se individualna dejavnost vsakega obravnava kot ena glavnih gonilnih sil razvoja celotne družbe. Osebna izbira, odločitve, cilji igrajo vodilno vlogo.
Večina socioloških teorij ne velja za izključno prostovoljne. Vsebujejo tudi nasprotne lastnosti. Na primer, ob upoštevanju vloge vsakega posameznika in njegove osebne izbire se priznava pomemben vpliv določenih objektivnih dejavnikov.
Psihologija in prostovoljstvo
V psihološki znanosti ločimo dva voluntaristična pristopa:
- Volja je prepoznana kot miselni proces, kvalitativno edinstven in kompleksen.
- Dajanje volje še večjega pomena. Njegovi podporniki prepoznavajo prisotnost primarne, prirojene volje v ljudeh kot sposobnost, ki je odvisna samo od njih. Določa vse druge duševne dejavnosti. Možnost voljnih dejanj je razložena z obstojem tega duhovnega bistva. Volja v tem smislu ni zavestno nadzorovana in ni odvisna od družbe. Hkrati nekateri privrženci tega pristopa niso zanikali raznolikosti duševnih procesov, čeprav se je načelo njihovega izvajanja štelo za isto kot voljno.
Voluntarizem v psihologiji označuje premoč svobodne volje nad razumom in naravnimi zakoni, njeno odločilno vlogo v življenju ljudi, pretirava vpliv zavesti in psihe v človekovi dejavnosti, vendar podcenjuje pomen objektivnosti.realnost, verjemi, da volja ni odvisna od nje. Nasprotje voluntarizma, determinizem, priznava pomen zunanjih vplivov.
Najdete tudi mnenje, da je voluntarizem takšno podrejanje osebe z močno voljo šibkejšemu, pri katerem se želje in zmožnosti slednjega ne upoštevajo.
