Grki v Rusiji: zgodovina in prebivalstvo

Kazalo:

Grki v Rusiji: zgodovina in prebivalstvo
Grki v Rusiji: zgodovina in prebivalstvo

Video: Grki v Rusiji: zgodovina in prebivalstvo

Video: Grki v Rusiji: zgodovina in prebivalstvo
Video: ИСТОРИЯ СЕРБОВ: От славянской прародины до турецкого ига 2024, April
Anonim

Grki v Rusiji veljajo za eno najstarejših diaspor, saj so črnomorske regije kolonizirali v antičnem obdobju. V zgodnjem srednjem veku so ruske dežele najpogosteje prihajale v stik z grškim prebivalstvom, ki se je naselilo na južni obali Krima, ki je pod oblastjo Bizanca. Od tam so bile izposojene ruske krščanske tradicije. V tem članku bomo govorili o zgodovini ljudi v Ruski federaciji, njihovem številu, vidnih predstavnikih.

številke

Zgodovina Grkov v Rusiji
Zgodovina Grkov v Rusiji

Prve statistike, ki ocenjujejo število Grkov v Rusiji, segajo v leto 1889. Takrat je v Ruskem cesarstvu živelo približno 60 tisoč predstavnikov tega ljudstva. Tukaj je, koliko Grkov se je naselilo v Rusiji tik pred padcem cesarstva.

V prihodnosti se je njihovo število vztrajno povečevalo. Po popisu prebivalstva ZSSR iz leta 1989 na ozemlju Sovjetske zvezeživelo je že več kot 350 tisoč Grkov, več kot 90 tisoč jih je ostalo neposredno v Rusiji.

Ocenjevanje rezultatov popisa 2002 je mogoče trditi, da je bilo do takrat v Ruski federaciji skoraj sto tisoč predstavnikov tega ljudstva. Približno 70 % jih je bilo registriranih v južnem zveznem okrožju. Največje število Grkov v Rusiji je na Krasnodarskem in Stavropolskem ozemlju - po več kot 30.000.

Leta 2010 je popis zabeležil le 85.000 Grkov v Rusiji. Še vedno so ohranjena naselja, v katerih jih je največ. Toliko Grkov trenutno živi v Rusiji. V nekaterih naseljih predstavljajo pomemben del celotnega prebivalstva. Med kraji, kjer živijo Grki v Rusiji, je treba najprej omeniti Stavropolsko ozemlje. Na primer, izstopa regija Piemont Stavropolskega ozemlja, kjer je več kot 15% prebivalstva, mesto Essentuki, v njem živi več kot 5% Grkov. Tukaj so najbolj priljubljena mesta, kjer živijo Grki v Rusiji.

Izgled Grkov

Ena od ključnih smeri vsegrškega kolonizacijskega gibanja VIII-VI stoletja. pr e. je bilo naselje severnočrnomorske regije. Ta proces je potekal v več fazah in v različnih smereh. Zlasti na vzhodu in zahodu.

Zaradi obsežne kolonizacije in preselitve starih Grkov na ozemlje Rusije je bilo ustanovljenih več deset naselij in politik. Največji v tistem času so bili Olbija, Kimerijski Bospor, Fanagorija, Taurida, Hermonassa, Nymphaeum.

turški Konstantinopel

Množično preseljevanje Grkov v Rusijo se je začelo leta 1453 po tem, ko so Turki zavzeli Carigrad. Po tem so naseljenci v velikih skupinah prispeli na ozemlje Rusije.

Takrat naša država kljub skupni veri ni bila posebno privlačna za priseljence. Moskovska kneževina je zaradi gospodarske zaostalosti in slabe klime še vedno veljala za neugodno. Grkov je bilo takrat zelo malo, njihove omembe v analih XV-XVI stoletja so nepomembne. Šele po poroki Ivana III. in Sofije Paleolog leta 1472 se je priliv Grkov močno povečal. Večinoma so se preselili iz Italije. Poleg tega je bila to predvsem intelektualna elita - menihi, plemstvo, trgovci in znanstveniki.

Stoletje pozneje je bil v Rusiji razglašen patriarhat, intelektualno priseljevanje je doseglo bistveno drugačno raven. To obdobje v zgodovini Grkov v Rusiji velja za razcvet kulturnih in verskih vezi. Takrat je Mihail Trivolis, bolj znan kot Maksim Grk, Jerome II, Arseny Elasson, začel igrati veliko vlogo v življenju države. Nič manj pomembno vlogo so igrali številni pisarji, kleriki, učitelji grškega jezika in umetniki, ki so določali celoten kulturni razvoj Velikega vojvodstva, njegovo usmerjenost k pravoslavni cerkvi.

Združevanje krščanskih ljudstev

Katarina II
Katarina II

Vezi med navadnimi predstavniki ruskega in grškega ljudstva so se okrepile na prelomu iz 17. v 18. stoletje, ko so Peter Veliki in njegovi dediči poskušali združiti vseKrščanska ljudstva Kavkaza in jugovzhodne Evrope. Nato se je med prebivalstvom Grkov v Rusiji povečalo število mornarjev in vojakov. Še posebej veliko jih je začelo prihajati v času Katarine II. Možno je bilo celo oblikovati ločene grške enote.

Če podamo splošno karakterizacijo politike Petra I. in njegovih privržencev, lahko ugotovimo, da je v razmerju do grškega prebivalstva večinoma sovpadala z obnašanjem oblasti do drugih pravoslavnih ljudstev. Podprli so na primer tudi preselitev Ukrajincev, Armencev, samih Rusov, Bolgarov in Grkov na obmejna območja. Še posebej v problematičnih regijah, kjer so nekoč živeli pretežno muslimani.

Namen te politike, ki je vplivala na zgodovino Grkov v Rusiji, je bil uveljaviti njihovo prevlado na novih ozemljih, pa tudi gospodarski, demografski in družbeni razvoj teh območij. Tujci so v zameno dobili privilegije in ugodne pogoje za gospodarski razvoj. Na primer, podoben preferencialni režim je bil vzpostavljen v Mariupolu. Poleg tega ga je spremljalo zagotavljanje določene samouprave, možnost, da imajo svoje policiste, sodišča, izobraževalni sistem.

Politika ruskih oblasti do Grkov, ki živijo v Rusiji, je bila povezana s precejšnjo širitvijo ozemelj, začenši od vladavine Petra I. Ozemeljske pridobitve so bile zagotovljene kot posledica treh razdelitev Poljske, uspešne ruske -Turške vojne.

Leta 1792 je regija Herson, Nikolaev, Odesa postala ruska posest. Kot rezultat upravnih reform, aProvinca Novorossiysk. Prav v južnih regijah Rusije je bil izveden program brez primere za naselitev novih regij s tujci, ki so bili zvesti oblastem v Sankt Peterburgu. Grški prispevek k razvoju teh območij se je v glavnem zgodil zaradi preselitve v Azovsko morje s Krima. Nov dotok Grkov v te kraje je bil posledica zaostrovanja politike Otomanskega cesarstva do poganov, neprostovoljnosti udeležbe grškega prebivalstva pri podpiranju upor proti Turčiji. V bistvu med spopadi v okviru rusko-turških vojn. K temu je prispeval tudi pozitiven odnos do preselitve s strani Katarine II, ki se je ujemal z ideološko utemeljitvijo njenega znamenitega "grškega projekta".

Stanje v 19. stoletju

V 19. stoletju se množično preseljevanje Grkov nadaljuje. Njihova prisotnost v Zakavkazju se še posebej poveča po uradni priključitvi Gruzije leta 1801. Povabila Grkov v te dežele se začnejo pojavljati drug za drugim. Tudi dejstvo, da Turki, ki so izkoristili začasno oslabitev Rusije zaradi domovinske vojne s Francozi, tega niso preprečili, so del teh ozemelj začasno vzeli pod svoj nadzor.

Še bolj aktivno opazoval odliv Grkov z ozemlja Otomanskega cesarstva v 1820-ih. Zaradi osvobodilne revolucije 1821 se odnos do njih opazno poslabša.

Naslednji korak je prihod krščanskega prebivalstva na ozemlje Rusije po ruski vojski leta 1828, ko je bila Turčija ponovno poražena. Skupaj z Grki so tokrat množično preseljeni Armenci, ki so tudiprisilil Turke.

V drugi polovici 19. stoletja se preseljevanje kristjanov z bregov Ponta odvija z različno intenzivnostjo, vendar skoraj neprekinjeno. Določeno vlogo pri tem je imel na novo začeti program privabljanja priseljencev na ta ozemlja. Ko so prestopili meje cesarstva, so vsi prejeli pet rubljev za dvig srebra, ne glede na spol in starost.

Še en izbruh migracijske aktivnosti opazimo leta 1863, ko ruski diplomati uspejo prisiliti Porto, da podpiše odlok o prosti migraciji Grkov iz krajev njihovega prvotnega prebivališča v Rusijo. K osvojitvi gorskih območij Kavkaza sta prispevala ruske čete in diskriminatorna politika Turkov do kristjanov. Kavkaški višavci, ki so bili poraženi v vojni z rusko vojsko, so večinoma izpovedovali islam, zato so se začeli seliti k sovernikom v Turčijo.

Zadnji valovi grškega priseljevanja

Zadnji val množičnega priseljevanja iz Turčije v Rusijo se je zgodil v letih 1922–1923. Nato so Grki poskušali priti iz Trabzona v domovino skozi Batumi, vendar je državljanska vojna preprečila te načrte. Nekatere družine so bile raztresene po različnih krajih.

V letih stalinističnih represij se začne val zapornikov in aretacij Grkov, ki so obtoženi protivladnih dejavnosti in izdaje. Skupno so bili štirje valovi množičnega preganjanja od oktobra 1937 do februarja 1939. Na tisoče Grkov je bilo takrat obsojenih kot sovražnikov ljudstva in izgnanih v Sibirijo.

Stalinistične represije
Stalinistične represije

Bnaslednje desetletje se nadaljuje preseljevanje Grkov v smeri Srednje Azije. Iz Kubana, vzhodnega Krima in Kerča prihajajo v Kazahstan, ob koncu druge svetovne vojne so Grki preseljeni s Krima v Sibirijo in Uzbekistan. Leta 1949 so bili Grki pontskega izvora s Kavkaza izgnani v srednjo Azijo. Dva tedna pozneje so Grki, ki so imeli sovjetsko državljanstvo, odšli po isti poti. Po različnih ocenah je bilo takrat preseljenih od 40 do 70 tisoč ljudi.

V istem obdobju so bili preseljeni tudi zadnji Grki z obrobja Krasnodarja. Po ocenah raziskovalcev, ki se ukvarjajo z Grki, ki so bili žrtve stalinističnih represij, je bilo takrat aretiranih od 23.000 do 25.000 ljudi. Približno 90 % je bilo ustreljenih.

Sovjetski zgodovinar grškega porekla Nikolaos Ioannidis med glavnimi razlogi za deportacijo Grkov s strani sovjetskih oblasti imenuje dejstvo, da se je vladajoča stranka v Gruziji držala nacionalističnih stališč. Poleg tega je sovjetska vlada sumila, da so Grki povezani z vohuni po porazu demokratske vojske v sami Grčiji. Končno so veljali za tuj element, industrija Srednje Azije, ki se je intenzivno razvijala, pa je nujno potrebovala delavce.

Prisilna preselitev Grkov v času stalinističnih represij je bila zadnja preizkušnja za to ljudstvo. Že med temi preganjanji so sovjetskim oblastem dokazali, koliko so se motili, saj je bilo med veliko domovinsko vojno prav med Grki na fronti še posebej veliko junakov.

Ivan Varvatsi

Ivan Varvatsi
Ivan Varvatsi

V zgodovini naše države je bilo veliko slavnih ruskih Grkov, ki so igrali pomembno vlogo pri njenem nastanku. Eden od njih je ruski plemič grškega porekla Ivan Andrejevič Varvatsi. Rodil se je v Severnem Egejskem morju leta 1745.

Pri 35. letu je zaslovel kot slavni gusar, za čigar glavo je turški sultan obljubil tisoč piastrov. Leta 1770 se je Varvatsi, tako kot mnogi njegovi takratni rojaki, s svojo ladjo prostovoljno pridružil ruski eskadrili Prve arhipelaške odprave, ki ji je poveljeval grof Aleksej Orlov. Zgodilo se je med rusko-turško vojno. B altska flota je dobila nalogo, da čim bolj diskretno obkroži Evropo in zaostri boj balkanskih ljudstev. Cilj je bil na presenečenje mnogih dosežen. Turška flota je bila skoraj popolnoma uničena v bitki pri Česmi leta 1770. Prav s to bitko zgodovina povezuje začetek Varvatsijeve službe Ruskemu cesarstvu.

Po sklenitvi mirovne pogodbe njegov položaj ni bil lahek. Po eni strani je bil turški podanik, a se je hkrati boril na strani ruskega cesarstva. Odločil se je, da bo še naprej služil Rusiji na Črnem morju. V Astrahanu vzpostavi prodajo in pripravo kaviarja, od tam začne redno pluti na svoji ladji v Perzijo.

Leta 1780 je od kneza Potemkina prejel ukaz, naj gre na perzijsko odpravo grofa Voyniča. Leta 1789 je po uspešno opravljenem drugem poslanstvu prejel rusko državljanstvo. Svojo energijo in izjemne sposobnosti usmerja v trgovino in kmalu postane eden najbogatejših Grkov v Rusiji. Veliko denarjahkrati pa dodeljuje tudi s pokroviteljstvom.

Zgodovinarji trdijo, da je hkrati nenehno vzdrževal vezi z grško diasporo, zlasti s tistimi, ki so se naselili v Taganrogu in Kerču. Od leta 1809 se je pogajal o gradnji cerkve Aleksandra Nevskega v grškem jeruzalemskem samostanu, štiri leta pozneje pa se je končno preselil v Taganrog.

Ob koncu svojega življenja je Varvatsi spet odšel v domovino, da bi se boril za njeno neodvisnost. Bil je član tajne družbe Filiki Eteria, katere cilj je bil ustvariti neodvisno grško državo. Njeni člani so bili mladi Grki, ki so takrat živeli v Otomanskem cesarstvu, in trgovci grškega porekla, ki so se preselili v Rusko cesarstvo. Varvatsi finančno podpira vodjo tajne družbe Aleksandra Ypsilantija, ki dvigne vstajo v Iasiju, ki je postala spodbuda za grško revolucijo. Varvatsi je kupil veliko serijo orožja, s katerim je oskrboval upornike. Skupaj z njimi je sodeloval pri obleganju trdnjave Modena. Umrl leta 1825 v starosti 79 let.

Dmitry Benardaki

Dmitrij Benardaki
Dmitrij Benardaki

Med znanimi Grki Rusije se je treba spomniti tudi industrialca in vinogradnika, rudarja zlata in ustvarjalca tovarne Sormovo Dmitrija Benardakija. Rodil se je leta 1799 v Taganrogu. Njegov oče je bil poveljnik križarke "Phoenix", ki je sodelovala v rusko-turški vojni 1787-1791.

Od leta 1819 je služil v husarskem polku Ahtyrsky. Postal je kornet, leta 1823 so ga iz domačih razlogov odpustili iz službe v činu poročnika. Zpoznih 1830-ih začne pridobivati obrate in tovarne, iz katerih gradi svoj imperij.

Leta 1860 kupi delnice strojne tovarne v Krasnoe Sormovo. Podjetjem dobavlja stružnice, parne stroje, žerjav. Vse to omogoča izgradnjo prve odprte peči za taljenje jekla v državi v desetih letih. Ladjedelnica Sormovo izpolnjuje tudi vladna naročila: gradi vojaške ladje za Kaspijsko floto, prve železne ladje.

Skupaj s trgovcem Rukavishnikovom sodeluje pri ustvarjanju podjetja Amur. Prvi, ki je vadil rudarjenje zlata v Amurski regiji.

Opravlja veliko dobrodelnega dela. Vzpostavlja sklade za revne, skrbi za mladoletnike, obsojene za manjše kaznive dejanje, ustvarja obrtna zavetišča in kmetijske kolonije.

V Sankt Peterburgu je Benardaki zgradil grško veleposlaniško cerkev, ki jo je popolnoma prevzel sam. Benardaki je z denarjem pomagal Gogolu, ki ga je v drugem zvezku »Mrtvih duš« opisal pod imenom kapitalist Costanjoglo, ki nudi vse vrste pomoči bližnjim.

Umrl v Wiesbadnu leta 1870 v starosti 71 let.

Ivan Savvidi

Ivan Savvidi
Ivan Savvidi

Če govorimo o današnjih premožnih Grkih v Rusiji, je prvi, ki nam pride na misel ruski poslovnež grškega porekla Ivan Ignatievich Savvidi.

Rojen je bil v vasi Božiček na ozemlju Gruzijske SSR leta 1959. Diplomiral je iz šole v regiji Rostov, nato je služil v sovjetski vojski. Visokošolsko izobrazbo je pridobil na Fakulteti za materialno tehnikodobava Inštituta za narodno gospodarstvo v Rostovu na Donu. Zagovarjal je diplomsko delo iz ekonomije.

Leta 1980 se je zaposlil v Don State Factory. Svojo kariero je začel kot prevoznik. Pri 23 letih je že postal delovodja ključavničarstva, čez čas je napredoval v namestnika direktorja. Leta 1993 je kot generalni direktor vodil podjetje Donskoy Tabak.

Leta 2000 je Savvidi ustanovil lastno dobrodelno fundacijo, ki podpira projekte na področju znanosti, izobraževanja in športa. Od leta 2002 do 2005 je bil predsednik nogometnega kluba "Rostov". Potem pa je zapustil financiranje ruskega nogometa. Trenutno ima v lasti večinski delež v grškem klubu PAOK. Od takrat je ekipa trikrat osvojila srebrne medalje prvenstva in dvakrat osvojila grški pokal

Maxim Grek

Maksim Grek
Maksim Grek

Če pogledate v zgodovino naše države, lahko najdete velike Grke Rusije. Med njimi je seveda verski publicist Mihail Trivolis, bolj znan kot Maksim Grk. Ruska pravoslavna cerkev je kanonizirala etničnega Grka, ki je živel v 15.-16. stoletju.

Maxim Grek se je rodil v vasi Arta v aristokratski družini leta 1470. Starši so mu zagotovili prvovrstno izobrazbo. Po končani šoli na otoku Krfu je pri 20 letih kandidiral za lokalno vlado, a je izgubil.

Po tem neuspehu je odšel v Italijo, kjer je študiral filozofijo. Tesno je komuniciral z uglednimi humanisti svojega časa. Velik vpliv na junakaNaš članek je pripravil dominikanski pater Girolamo Savonarola. Po usmrtitvi je odšel na Atos, kjer se je zaobljubil kot menih. Verjetno se je to zgodilo leta 1505.

Deset let pozneje je ruski princ Vasilij III prosil, naj mu pošlje meniha, da bi prevajal duhovne knjige. Izbira je padla na Maxima Grka. Njegovo prvo večje delo je bil prevod Pojasnilnega ps altira. Odobrili so ga veliki vojvoda in vsa duhovščina. Po tem se je menih želel vrniti nazaj na Atos, vendar je Vasilij III njegovo prošnjo zavrnil. Nato je ostal prevajal in ustvaril bogato knežjo knjižnico.

Ko je opazil družbeno krivico v življenju okoli sebe, je Grk začel kritizirati oblasti. Zlasti se je postavil na stran neposestnikov, ki jih je vodil Nil Sorsky, ki so se zavzemali za to, da samostani ne bi smeli imeti zemlje. Zaradi tega je postal sovražnik njihovih nasprotnikov Jožefov. Poleg tega so Maxim Grek in njegovi privrženci kritizirali način življenja določenega dela duhovščine, zunanjo in notranjo politiko posvetnih oblasti, oderuštvo v cerkvi.

Leta 1525 je bil na krajevnem svetu obtožen krivoverstva in zaprt v samostanu. Umrl je leta 1556 v samostanu Trojice-Sergius.

Priporočena: