Smisel človekovega obstoja je videl v afirmaciji v Nebeškem cesarstvu najvišje in univerzalne oblike družbenega in etične ureditve "tao" oziroma poti. Menil je, da so glavne manifestacije Tao človečnost, pravičnost, samospoštovanje, spoštovanje sina, zvestoba in usmiljenje. Ta članek se bo osredotočil na izreke in aforizme Konfucija.
konfucianstvo na Kitajskem
V sodobnem smislu lahko rečemo, da je Konfucij glavna blagovna znamka Kitajske. Navsezadnje je samoidentifikacija ljudi povezana z izbiro osebe, ki jo čim bolj natančno in nazorno predstavlja. Pravzaprav to ni tako preprosto vprašanje. Na trdnih in obsežnih kitajskih temeljih, iz najstarejše zgodovinske in filozofske misli sveta, se dviga lik Konfucija, katerega modrost aforizmov in naukov si resnično zasluži čaščenje.
Osebnost
Kot je v "Zgodovinskih zapiskih" omenjen Sima Qian, starodavni kitajski zgodovinar in enciklopedist, se je Konfucij rodil v "divji zakonski zvezi". Takšen koncept kot "divja poroka" pomeni, da je starš v naprednih letihdovolil si razmerje z mlado priležnico. Njegov oče je umrl in Konfucij je bil vzgojen v nepopolni družini. Postal je prvi kitajski pedagog, ki je kogar koli učil za kup posušenega mesa. Tako ga je šola zamenjala s sorodnim društvom. Že samo njegovo ime Kung Fu Tzu (v kitajščini) govori o njegovem poklicu, saj je "fu-tzu" preveden kot "učitelj, modrec, filozof."
Konfucij je živel v dobi razdrobljenosti in boja številnih kraljestev. Doba je bila težka, a za to izjemna, zato so jo imenovali zlata doba kitajske filozofije. Na Kitajskem postati filozof pomeni postati učitelj in pridobiti šolo. Konfucij je s svojimi študenti potoval v različne države in ponujal svoje storitve v državni upravi - zdaj se to imenuje management. Njegova dejavnost je resnično edinstvena, njeni rezultati so močno vplivali na življenje družbe v 6.-5. stoletju pred našim štetjem. Kljub inovativnemu trendu njegovih naukov je Konfucij vztrajal pri vrnitvi k izvorom, torej pri ponovnem premisleku o že razpoložljivem znanju.
dobro in zlo
Preučiti bi morali Konfucijeve izreke in aforizme o dobrem in zlu.
Kot da potrjuje modrost številnih verskih gibanj in predvideva krščansko ideologijo, Konfucij apelira na um in zavest človeka s frazo: "Ne delaj drugemu, česar si ne želiš." Iz stoletja v stoletje ta modrost temelji na tem, da ne povzroča škode drugim, saj je, kot pravijo ljudje, povračilo za dejanja daleč od dobrote.bo sledil neizogibno ali sčasoma ali pa bo vplival na življenja potomcev. Ob izvajanju kakršnega koli dejanja v prostor pošljemo določeno informacijo, ki ustvari določen naboj energije, ki nas kot bumerang prevzame v najbolj nepričakovanem trenutku. Ko delamo dobre stvari, v svoje življenje pritegnemo dobre stvari in obratno.
Ko že govorimo o Konfucijevih aforizmih o dobrem in zlu, ne moremo omeniti takšnega izreka: »Poskusite biti vsaj malo prijaznejši in potem boste videli, da ne boste mogli narediti slabega. Ta izraz je mogoče razlagati takole: ko se enkrat podamo na pot dobrote, v svoji glavi tvorimo blok zavračanja vsega nevrednega v vedenju zavestne in razvite osebe, ki nam preprosto ne dovoli, da bi spet potonila, ker na ta način bomo izdali sami sebe. Ko smo enkrat v vsakdanjem življenju okusili nekaj boljšega, po tem z vsem srcem hrepenimo in bežimo pred starim. Tako se zgodi razvoj.
Konfucijevi aforizmi o smislu življenja
"Timo lahko preklinjaš vse življenje, lahko pa prižgeš vsaj majhno svečko." Ta izrek Konfucija, antičnega misleca in filozofa, je prežet z najglobljo modrostjo. Kako pogosto se izgubimo orientacijo, pozabimo pogledati nazaj na vso lepoto, ki je v nas, v drugih ljudeh, v okolju in se zataknemo negativne strani življenja. Dovolj je, da v sebi prižgete plamen ene prijetne misli, saj življenje začne dobivati nove barve. Razcvet od znotraj, se preobrazimo tudi navzven.vplivamo na tiste okoli nas. Tako ustvarjamo svojo realnost.
"Ne tistega velikega, ki nikoli ni padel, ampak tistega velikega, ki je padel in vstal." To lahko imenujemo eden najboljših Konfucijevih aforizmov. Kot smo že omenili, vsak neuspeh vodi v uspeh. "Padec" je koristen in potreben, če se človek zna naučiti lekcijo. Višina naših dosežkov je odvisna od globine jame, v katero smo padli. Vsakič, ko vam ne uspe, se veselite - ker imate prostor za rast, niste izgubljena možnost za družbo in planet, še vedno morate delati na sebi.
"Življenje je res preprosto, a vztrajamo, da ga otežimo." Dejansko je vse zapleteno prikrito preprosto. Vsak kompleksen predmet je mogoče razstaviti na preproste komponente, to je tisto, kar pomaga razumeti nekaj zapletenega. Ko se ukvarjamo s preprostimi stvarmi, lahko razkrijemo nekaj, kar se nam je prej zdelo absurdno. Drug pomen te izjave je v tem, da nam je dolgčas s stvarmi, ki jih razumemo, potrebujemo skrivnostnost, pretencioznost, nekaj patetike in težave pri izvedbi. Na primer preproste jedi in gurmanske jedi. Včasih morate uporabiti izjemne sposobnosti, da razkrijete sestavine jedi, nasičene z različnimi začimbami in dodatki. Tako se oddaljujemo od preproste resnice – preprostost vodi do zdravja, saj zdrava hrana ni vedno okusna (na prvi pogled) hrana, ki je bila podvržena minimalni toplotni obdelavi. Postrežejo nam jedi, ki bi poleg raznih kislih kumaric lahko prešle skozi lonec, ponev, pečico, samo dopojdi na svojo mizo. Zdi se, zakaj takšni triki? Vse je v pohlepu in nenasitnosti človeške narave, ki ne more dolgo uživati v malem.
Aforizmi Konfucija in njihova interpretacija - o izobraževanju
"Najlepši prizor na svetu je pogled otroka, ki samozavestno hodi po poti življenja, potem ko ste mu pokazali pravo pot." Mnogi od nas so še vedno isti otroci, ki niso našli svoje usode. In vse zato, ker so nas vzgajali otroci, ki tavajo v temi. Da, v življenju moraš biti otrok, a namenski - da ti gorijo oči in roke. Lenoba in brezdelnost vodita v uničenje osebnosti. Pravi otrok je ustvarjalno bitje, pripravljeno delati, kar ima rad, vsak trenutek.
O odboru
Konfucijevim aforizmom o državi smo pripisali naslednje: "Če si preveč vnet v službi, lahko izgubiš naklonjenost vladarja. Če si v prijateljstvu pretirano prisrčen, boš izgubil naklonjenost prijateljev. " Lahko rečemo, da ta citat vsebuje idejo, da obsedenost in želja po ugajanju vsem le odbijata. Ne trudi se preveč ugajati drugim. In ali je vredno poskusiti pridobiti lokacijo druge osebe? Ali ni lažje in mirneje biti svoj, brez norčij in samoomejevanja? Ne bojte se zavrniti ljudi, če so njihovi predlogi v nasprotju z vašimi načeli in stališči. Torej, nasprotno, si boste prislužili spoštovanje drugih kot oseba, na katero se lahko zanesete v težkih časih. Poštenost do samega sebe vodi v poštenosts tistimi okoli tebe. Na neki nevidni ravni ljudje lahko začutijo, ali so polaskani ali ne. In to v veliki meri oblikuje njihov nadaljnji odnos do osebe.
"Če je on sam direkten, potem bodo naredili vse tudi brez ukaza. In če on sam ni neposreden, potem kljub vašemu ukazu ne bodo ubogali." Človek, ki si premisli, ki ima sedem petkov v tednu, ni sposoben ohraniti svoje osebe kot avtoritete za podložnike. Ker ni prepričan vase, se lahko izkaže, da je taka oseba nezanesljiva pri vodenju države ali gospodinjstva - vse bo zapravila do deževnega dne s svojimi nasprotujočimi si zamislimi in infantilnimi odločitvami. Vodilno osebo bi morala odlikovati neposrednost pogledov in misli, da bi jih čim bolj natančno posredovala okolju.
"Sramota je biti reven in nizek, ko v državi vlada zakon; tako kot je sramota biti plemenit in bogat, ko v državi vlada brezpravje." Ta izjava lahko ustreza popolnoma vsaki državi, saj zdaj na svetu ni veliko držav, kjer so na oblasti plemeniti ljudje, zakon pa je pošten in human.
O ljubezni
"Samo resnično človeška oseba lahko ljubi in sovraži." V tej Konfucijevi izjavi vidimo, da močne občutke, ki se razkrijejo v največji možni meri, lahko doživijo ljudje, ki se znajo vživeti v druge, sočustvovati z njimi, ki na svet gledajo z okrepljenim občutkom za pravičnost. Obstaja brezmejna ljubezen, obstaja samo sovraštvo. Ostali lahko doživijo visoka in nizka čustva, vendar brez fanatizma. tukajljudje, ki so se oddaljili od navad vseh živali, se učijo pravične jeze in ljubezni.
"Ljubezen je začetek in konec našega obstoja. Brez ljubezni ni življenja. Kajti ljubezen je tisto, čemur se moder človek klanja." To je eden najbolj iskrenih citatov in aforizmov Konfucija o ljubezni. Tisti, ki zavrača ljubezen, je neumen, saj brez ljubezni izgubi motivacijo za aktivnost, življenje in jutranje prebujanje. Ljubiti moramo, če ne ljudi okoli sebe, pa vsaj stvari, ki nas obkrožajo vsak dan, sicer se življenje spremeni v popoln kaos. Lahko ga razumete tudi kot ljubezen do sebe. Samo z ljubeznijo do sebe začne človek preoblikovati in izboljševati, ustvarjati in dojemati ta svet. Konfucij, modre izreke, citate in aforizme, ki jih obravnavamo v tem članku, je bil moder in globok človek. Zato vsi njegovi izreki, ki sodijo v vidno polje razvite osebe, cvetijo v miselnem procesu prejemnika.
"Ko poti niso enake, ne načrtujeta skupaj" je eden najbolj praktičnih Konfucijevih aforizmov o ljubezni, ki namiguje na dejstvo, da ljudje z različnimi življenjskimi cilji ne morejo združiti svojih usod z ugodnimi posledice. Samo en sam duh zaljubljencev je sposoben maksimirati potencial vsakega od njiju in jih čim bolj premakniti k skupnemu cilju.
O sreča
»Jesti grobo krmo, piti izvirsko vodo, spati z lastno roko pod glavo - v vsem tem je posebno veselje. In bogastvo in plemenitost, pridobljena po krivici, sta zame kot plavajoči oblaki!« Ta je eden izmed najboljŽivahni Konfucijevi aforizmi o sreči, ki pomeni iskanje blaženosti v majhnih in pobožnih. Če je zadovoljen s tem koščkom udobja, lahko človek preživi kjerkoli in kadarkoli, pri tem pa ne doživlja skrajne prikrajšanosti, ker se ni prilagodil razkošju. Obilje zagotavlja degradacijo duše in telesa. In nepošteno pridobljeno bogastvo človeka na splošno uniči od znotraj, ga požre celega in ga spremeni v svojega najbolj predanega sužnja, pripravljenega se vedno znova podajati v pustolovščine, da bi ohranil iluzorno svobodo pred revščino. Vsi ti "lebdeči oblaki", kot prah, se v težkih časih razblinijo ali škodijo svojemu lastniku, saj je nanje navezan z vso dušo, kar pomeni, da je zanje pripravljen umreti.
Še en biser iz Konfucijevih aforizmov o sreči: »Študirati in uporabiti naučeno v poslu ob pravem času – ali ni čudovito! Pogovor s prijateljem, ki je prišel iz daljnih držav - ali ni veselo! Ali ni vzvišeno, če te svet ne ceni in se ne zameriš! Tu vidimo, da je Konfucij za srečo smatral ne le modrost, ne le človečnost, ampak tudi edinstvenost, izoliranost od splošne množice ljudi, sposobnost individualnega razmišljanja in hkrati organskega občutka, ne počutiti se kot izobčenca, se ne pritoževati nad svet in družba..
O delu
Aforizmom Konfucija o delu je bilo pripisano naslednje: "Kdor ponavlja staro znanje in v njem najde nekaj novega, je lahko vodja." Bistvo te trditve je, da se inovativnost lahko pokaže le na podlagi predhodno znanegaideje. Nihilizem, ki temelji na zanikanju napak preteklosti, tukaj ni primeren. Preteklost je orodje za klesanje našega sedanjega in prihodnjega stanja, tako kot gledamo v prihodnost, lahko spremenimo sedanjost. Kdor uporablja znanje svojih prednikov in iz njih izvleče zrna resnice, je sposoben zasesti vodilne položaje v državi, saj pozna starodavno skrivnost vladanja.
"Človeški mož ne bo dolgo v stiski, a tudi v brezdelju ne bo dolgo." To je eden od Konfucijevih aforizmov o delu in lenobi. Ko berete te vrstice, se takoj spomnite ruske ljudske modrosti: "Vzrok - čas, zabava - uro." Tu pa je nekaj odstopanja od podobe, ki smo je vajeni: po Konfuciju se človek ne izčrpava z delom in najde dovolj časa za počitek, torej uro za posel, uro za počitek. Tukaj govorimo o ravnovesju v življenju, ki ga dosežemo z uravnoteženjem vseh vidikov življenja. Dobro, prijetno delo ne bo povzročalo nevšečnosti in nezadovoljstva osebi, ki se ga loti. Se pravi, ko najdete nekaj po svojem okusu, lahko uživate v vsakem trenutku, kolikor je le mogoče, ne da bi doživljali muke in trpeli zaradi občutka, da ste na napačnem mestu ob napačnem času.
Lastnosti značaja
Konfucij, modri izreki, aforizmi in citati, ki jih obravnavamo v tem članku, je bil po mnenju njegovih učencev ljubeče in dobrodušne narave, odlikoval se je s potrpežljivostjo in pravičnostjo, v njegovi prehrani je vedno prevladovala rastlina živila, čeprav se ni izogibal mesa. Bil je nezmeren le v vinu, častil ga je kot načinmeditacijo, vendar nikoli pijan do nezavesti. Bil je skromen v govorih in hrani, delil je glavno in stransko. V njegovem življenju je bil od nekdaj velikega pomena ingver, ki, kot verjamejo na Kitajskem, nevtralizira škodljive učinke mesa in opojnih snovi.
"Plemenit človek najde vzroke za svoje neuspehe v sebi, podli človek pa jih najde v drugih." Ta čudovita izjava odlično opisuje način življenja ljudi, ki so vajeni za vse svoje težave kriviti koga drugega kot sebe. Niso oni tisti, ki so leni in breziniciativni, ampak jim država spodkopava "krila", niso oni šibke volje, ampak so jih starši "slabo vzgojili". Odgovore je vedno mogoče najti. Človek resnično močne volje je sposoben prepoznati svojo nepopolnost in si prizadeva za vsako ceno spremeniti sebe.
"Ko srečaš vredno osebo, pomisli, da bi mu postal enak, in ko vidiš nevredno osebo, poglej vase." Opaziti zasluge drugih je celotna umetnost življenja, saj človek sprva išče pomanjkljivosti v drugih. Ta lastnost živali je, da se dvigne nad druge z iskanjem njihovih slabosti, medtem ko človeštvo pomeni videti Boga v drugi osebi skozi občudovanje njegove ustvarjalnosti, spretnosti, znanja. Samo razvita osebnost lahko vidi božansko načelo v vsakem človeku in mu pomaga sprostiti to mogočno moč ustvarjanja.
"Nič človeka tako zlahka ne vznemiri in ga pripelje do samopozabe, kar vodi do najbolj škodljivih posledic, kot so izbruhi jeze in jeze, in zato, da bi se izognili velikimblodnje, morate jih opaziti v kali. "Koliko drv se lahko razbije, če ste slabe volje! Človek, ki ne zna nadzorovati svoje jeze, ne more upravljati svojega življenja.
