Kako opisati človekove duhovne potrebe?

2024 Avtor: Henry Conors | [email protected]. Nazadnje spremenjeno: 2024-02-12 12:33

Človeške potrebe so pomanjkanje ali potreba po nečem, kar je potrebno za normalno delovanje posameznika, družbene skupine in družbe kot celote. So notranja spodbuda za aktivnost.

Človek, ki je predstavnik živalskega sveta, ima fiziološke potrebe, katerih zadovoljitev je nujna za ohranjanje varnosti, presnove itd.

Prepoznavanje duhovnih potreb

Duhovne potrebe človeka so želja po spoznavanju sveta okoli nas in našega mesta v njem, samouresničitev, samoizboljšanje, samospoznavanje.

To je vrsta potrebe, ki je posledica notranjega sveta človeka, njegove želje po samopoglabljanju, osredotočenosti na tisto, kar ni povezano z družbenimi in fiziološkimi potrebami. Njegovo zadovoljstvo olajša študij kulture, umetnosti, religije, katerega namen je razumeti višji pomen obstoja.

Piramidapotrebuje

Na splošno so potrebe ljudi pogosto predstavljene kot piramida. Na njegovem temelju so fiziološke potrebe, na vrhu pa duhovne potrebe človeka. Sem spadajo: samoizražanje (v športu, veri, znanosti, umetnosti itd.), komunikacija (pravice, dolžnosti itd.), samouveljavitev (priznanje, spoštovanje, moč itd.).

Ta članek bo podrobneje preučil to vrsto človeških potreb.

Različne klasifikacije potreb

Prisotnost številnih različnih zahtev je razložena s kompleksnostjo človeške narave, raznolikostjo družbenih in naravnih razmer, v katerih ljudje obstajajo.

Težko je identificirati stabilne skupine, po katerih so potrebe razvrščene, vendar to raziskovalcev ne ustavi. Različni avtorji ponujajo svoje podlage in motive za razvrščanje. K. Obukhovsky, poljski psiholog, je na primer ugotovil, da jih je trenutno 120.

Osnovne potrebe

Zadržimo se na klasifikaciji osnovnih potreb, precej posplošenih in razširjenih. Osnovne potrebe so tiste potrebe, ki so skupne vsem ljudem. Ti vključujejo: materialno, biološko, duhovno in socialno. Pomembno je, da so razporejeni v hierarhičnem vrstnem redu. Da bi se pojavile duhovne in intelektualne potrebe, je nujno, da so v našem telesu zadovoljeni fiziološki sistemi, torej materialni in biološki. Toda vsi avtorji te odvisnosti ne absolutizirajo.

Definitivno obstaja zaporedje zadovoljevanja potreb, vendar si ne moremo misliti, da je absolutnoenako za vse posameznike. Obstajajo primeri, ko se je potreba po duhovnem razvoju in ustvarjalnosti izkazala za prevladujočo ne po zadovoljevanju drugih potreb (bioloških, prepoznavnih, varnostnih ipd.), ampak ko še niso bile izpolnjene niti osnovne zahteve po stanovanju, hrani in varnosti.

Vsaka od zgornjih potreb se osredotoča na določeno temo, nas spodbuja, da jo prevzamemo.

Biološke potrebe zahtevajo posedovanje vitalnih virov, materialne potrebe - materialna sredstva, potrebna za zadovoljevanje vseh potreb, družbene potrebe - oblike komunikacije in komunikacije z drugimi ljudmi. Človekove duhovne potrebe zahtevajo obvladovanje duhovnosti.

Kaj je duhovnost? Zavest in duhovnost sta enak vrstni red pojmov. Vendar pa ni vsa zavest duhovna. Na primer, delavec, ki opravlja določene operacije na tovarniškem tekočem traku, jih izvaja zavestno, spretno. Hkrati so ta dejanja brezdušna, tehnološka. Alkoholik zavestno izbira alkoholne pijače in prigrizke. Kljub temu pri pitju alkohola ne vidi razumne meje, zasužnjevanje strasti mu ne dovoli, da bi se dvignil višje, zapade v stanje živali. Glavni razlog za takšen padec je pomanjkanje duhovnosti.

Duhovne sposobnosti in potrebe

Duhovne sposobnosti, ki jih ima oseba, vodijo k nastanku duhovnih potreb. Pri otroku lahko že v prvih letih življenja opazimo njegove utrinke - jezo, strah,užitek. V mladosti in zreli dobi, če so razmere ugodne, se duhovni razvoj tanjša, širi, izboljšuje, v starosti pa se ustavi na doseženi višini in čez nekaj časa, ko telo oslabi, vedno bolj slabi.. Duhovne potrebe človeka ustvarja njegovo duhovno življenje, ki ustreza stanju, razvoju, vplivu zunanjega okolja in materialnega organizma. Najprej se pojavijo najenostavnejši, najbolj grobi, ki se odzivajo predvsem na željo po zadovoljevanju najmočnejših materialnih potreb, kasneje pa se pojavijo bolj zapleteni in subtilni.

običajne človeške vrednote

V dolgem obdobju zgodovine je človeštvo določilo, katere duhovne potrebe so vodilne. Drugače jih imenujemo univerzalne ali višje vrednote, saj so pomembne za večino ljudi. Sem spadajo na primer kategorije sreče, ljubezni, prijateljstva, torej fizične in duhovne intimnosti z ljubljeno osebo, srečnega družinskega življenja, ljubezni do otrok, prisotnosti predanih prijateljev. To serijo lahko dopolnjujemo in vključujemo duševno in fizično zdravje, možnost ustvarjalnega samoizražanja, uživanje v lepotah umetnosti in narave, zanimivo delo in aktivno aktivno življenje nasploh. Svobodna volja, torej neodvisnost v dejanjih in dejanjih, pa tudi samozavest, torej neodvisnost od notranjih nasprotij, sta tudi duhovne potrebe.

Transcendence

Nikolaj Mihajlovič Berezhnoy razloži duhovnost v svojem delu "Človek in njegove potrebe"uvaja koncept transcendence. Obsežen in večplasten pomen tega koncepta je široko razkrit v filozofskih delih Immanuela Kanta. Toda transcendenca nas zdaj zanima le v odnosu do duhovnosti. V tem smislu predstavlja preseganje meja človekovega naravnega vsakdanjega življenja, preko meja svetovnega pogleda, ki ga je dosegel. Preseči pomeni preseči meje svojega empiričnega bitja, samega sebe, želeti postati višji, si prizadevati za večjo svobodo.

Duhovnost je preseganje zavesti onkraj meja vsakdanjega življenja do religioznega občutka, filozofsko celovito dojemanje sveta, estetsko svetovno izkušnjo. Se pravi, to je želja po premagovanju svoje zavesti, doseganju višjih ciljev, sledenju družbenim in osebnim idealom, višjim vrednotam, pa tudi samospoznanju. To se izraža v želji po premišljevanju narave, do lepega, v zanimanju za klasična umetniška in literaturna dela. Kultura je snov duhovnosti, ki vsebuje ves duhovni razvoj človeštva, njena bistvo.

Fortitude

Pojem "moč duha" se uporablja v zvezi z osebo, ki v svojem življenju dosledno uresničuje nekoč izbrani ideal, ki je dosego tega cilja spremenil v smisel svojega celotnega obstoja. Človek močne volje se pred težavami ne umika, ne paničari pred težkimi življenjskimi situacijami, ne spreminja svojih prepričanj zaradi denarja ali oportunističnih razlogov. Obnaša se po merilih pravičnosti,čast in resnica. Vzgoja duhovnosti, trdnosti duha je za mlade najbolj plemenita naloga, saj je to najzanesljivejša pot do razumevanja in iskanja smisla življenja, premagovanja neuspehov in življenjskih stisk.

Duhovnost je najdragocenejše bogastvo človeka, ki si ga ni mogoče izposoditi ali kupiti, ustvariti ga je mogoče le z lastnim trudom. Samo duhovno bogat človek je sposoben trajne ljubezni, nezainteresiranega prijateljstva. Značilnost duhovnosti ni le sfera zavesti, saj jo je mogoče v posamezniku uresničiti le, če ima voljne lastnosti, sposobnost usmerjanja vitalnih sil v določeno smer. Zato je neduhovna oseba najprej brez hrbtenice, šibke volje. Čeprav je treba pojasniti, da lastnosti močne volje same po sebi niso podobne duhovnosti.

Duhovnost ni samo zavest

Če povzamemo zgoraj navedeno, ugotavljamo, da duhovnost ni le zavest, je funkcija aktivnega bistva posameznika. Človek, ki nabira znanje o zunanjem svetu in sebi, bogati svojo zavest z notranjo energijo, energija pa se teži k izražanju v duhu, tako pride do samospoznanja.

To je želja po pridobivanju in obogatitvi duhovnosti, obvladovanju notranjega duhovnega sveta človeka in se imenujejo duhovne potrebe. Arzenal duhovnosti je zelo raznolik. To je literatura v človekovem življenju, umetnost, znanje o ljudeh, družbi in svetu. Pa tudi glasba, filozofija, umetniška ustvarjalnost. Tukaj dodajamo vlogo religije v človeškem življenju.

Začetek duhovne kulture, tako imenovana duhovna potrošnja, je proces zadovoljevanja duhovnih potreb.

Vrste duhovnih potreb

Najpomembnejša duhovna potreba je želja po znanju, vključno z zunanjim in samospoznanjem. To so opazili filozofi različnih obdobij. Aristotel je zapisal, da si vsi po naravi prizadevamo za znanje. Michel de Montel, francoski mislec iz šestnajstega stoletja, je trdil, da je želja po znanju najbolj naravna od vseh. Estetska potreba je tudi zelo pomembna duhovna potreba. Njegove sestavine: želja videti harmonijo v ljudeh in naravi, obvladati svet po zakonih lepote. Sem spada tudi literatura v človeškem življenju, slikarstvo, glasba, poezija, želja po izboljšanju medčloveških odnosov. Druga duhovna potreba je po druženju. To vključuje prijateljstvo, ljubezen, tovarištvo, upoštevanje drug drugega, psihološko in moralno podporo, empatijo, empatijo, soustvarjanje in izmenjavo idej.

Sklep

Potrebe so gonilna sila in osnova človekovega vedenja, njegov namen in motivacija. Vrednote so predmeti zunanjega sveta, ki služijo za zadovoljevanje človeških potreb. Duhovna potrošnja je proces, v katerem se zadovoljuje duhovnih potreb, razvija posameznik. Najpomembnejši med njimi so potreba po znanju, komunikaciji, pa tudi po estetiki.

Duhovne vrednote za razliko od materialnih ne izginejo v procesu porabe, ampak ostanejo del duhovnega sveta, ga bogatijo. Njihovo razumevanje, dojemanje je subjektivno, povezano je z edinstveno individualno izkušnjo določene osebe. Duhovna potrošnja je zato pogosto ustvarjalen proces, katerega rezultat je sprememba osebnih lastnosti človeka, razvoj človeka.

Formiranje duhovnih vrednot, njihova izbira za porabo je v veliki meri odvisna od stopnje kulture posameznika, njegove izobrazbe. To je precej dolgotrajen proces. Višja kot je splošna kulturna in izobrazbena raven, višje so duhovne potrebe človeka, zahteve po kakovosti duhovnih vrednot.