Starodavni atomizem: koncept in glavni predstavniki

2024 Avtor: Henry Conors | [email protected]. Nazadnje spremenjeno: 2024-02-12 12:31

V antični filozofiji je čas, ko je dosegla svoj vrhunec v razvoju materializma. Težko je reči o določenem obdobju, ko se je to zgodilo, saj so pri razvoju samega nauka sodelovali misleci iz različnih obdobij antike. Med znanimi so Levkip, Demokrit, Epikur. Članek bo podrobneje obravnaval, kakšno poučevanje je in kaj je njegovo bistvo.

Izvor

Večina zgodovinarjev verjame, da je avtor atomističnega koncepta Levkip. Prav on je oblikoval osnovne določbe te filozofske doktrine.

Pozneje je dobil ime - starodavni atomizem, ki označuje njegovo bistvo: absolutna praznina in najmanjši atomi, ki se gibljejo v njej. Kot veste, je beseda grškega izvora: atomos pomeni "nedeljiv".

Prvi filozofski sistem s poudarkom na materializmu je ustvaril Demokrit, ki temelji na idejah Levkipa. Bila je precej dosledna, zato je logično, da je nastala starinaatomizem kot vrhunec starodavnega materializma.

Demokrit iz Abderja je postal avtor približno sedemdesetih esejev, ki so bili napisani na matematične in naravoslovne teme. Poleg tega je filozof veliko pisal o morali. Starodavni mislec je imel enciklopedično znanje. To dokazujejo njegove razprave: "Medicinska znanost", "Vojaške zadeve", "O geometriji", "O naravi", "O planetih", "O poeziji", "O človeški naravi".

Na žalost niti eno filozofsko delo ni prišlo do nas v celoti, temveč le ločeni fragmenti. Vendar pa je znanstvenikom, opirajoč se na preživela dela, uspelo poustvariti glavne točke filozofskega koncepta Demokrita.

Essence

Osnova sveta je prazen prostor z nedeljivimi atomi, ki se vrtijo v njem. To je glavna ideja, ki jo je razglasil antični atomizem in njegov ustanovitelj Demokrit. Filozof je verjel, da so atomi sami po sebi nespremenljivi, vendar so nenehno v gibanju. Atomi se razlikujejo po obliki, velikosti in položaju v prostoru. Neskončno jih je veliko.

Starodavni atomizem razlaga raznolikost atomov in njihovih lastnosti z dejstvom, da so tudi naravne stvari in pojavi raznoliki in večkvalitativni. Ločitev atomov vodi v dejstvo, da se materialna telesa uničijo in propadejo, in če so atomi povezani, potem opazimo sliko nastanka novega pojava.

Človeška duša je tudi sestavljena iz določenih delcev. Imenujejo se tako - "atomi duše". Vse v okoliškem svetu je napolnjeno s temi delci: zemlja, zrak, kamni in vse ostalo. Demokrit je zagovarjal stališče hilozoizma. To je verjelnarava je obdarjena z duhovnostjo.

Do česa je prišel filozof?

Kako je to na koncu vplivalo na položaje, ki jih je zagovarjal starodavni atomizem? Demokrit se je na podlagi svojega stališča hilozoizma, ki sledi dosledno materialističnim konceptom, lahko približal rešitvi vprašanja o osnovi človeškega življenja - duši. V tej luči razlaga dihanje, ki je nujno za zagotavljanje življenja, kot izmenjavo atomov duše med živim bitjem in okoljem. Zato je smrt prenehanje dihanja. To je naravni proces, v katerem se vsi atomi duše, ki zapustijo telo, razpršijo v zrak.

Demokrit je kot ustanovitelj antičnega atomizma, ki je dosledno sledil materializmu, prišel do ateističnih zaključkov. To pomeni, da Boga ni in da je duša smrtna. Eden najbolj znanih idealistov antike, Platon, je pozval k sežiganju Demokritovih del in ga označil za ateista.

Na splošno se je atomizem kot filozofsko gibanje izkazal v težnji antične misli po poenotenju temeljev bivanja. Menijo, da je ustanovitelj antičnega atomizma Levkip (5. stoletje pr.n.št.), ki je postavil svojo hipotezo. Vendar so to temo posebej razvili Demokrit in njegovi privrženci.

Resnost in objektivnost

Demokrit je bil pri izvoru determinizma. Ta smer je dobila ime po latinski besedi opredeliti, kar v prevodu pomeni "odločam". Determinizem nam govori o obstoju objektivnega vzorca po vsem svetu. Povzročajo ga vzročne zveze, ki so univerzalne.

Filosof je trdilda ni nerazumnih pojavov. Rekel je, da ima vse na svetu razlog. Tako je prišlo do identifikacije vzročnosti in pravilnosti ter zanikanja prisotnosti naključja v svetu. Ta doktrina je predpostavljala, da ljudje nekatere pojave imenujejo naključni. To se zgodi zaradi nepoznavanja razloga.

Postopoma je Demokrit z zanikanjem nesreč in absolutiziranjem vzorcev prišel do zaključka, da je človeška svoboda nemogoča. Z drugimi besedami, človek kot bitje, ki ga sestavljajo atomi, je poleg vseh naravnih pojavov podvržen tudi univerzalni nujnosti. Atomi duše so predstavljeni kot tanki, gladki, okrogli in ognjeni delci, ki imajo večjo mobilnost kot ostali.

epikurizem

Ideje atomistov so naivne in se razlagajo z nerazvitostjo njihovih pogledov. Vendar je ta nauk močno vplival na nadaljnji razvoj naravoslovja in materialistične teorije vednosti.

Drugi ustanovitelj starodavnega atomizma je Epikur (341-270 pr.n.št.). Ustanovil je šolo, imenovano "Epikurov vrt". Menijo, da je ta mislec ustvaril približno 300 del. Od tega so do našega časa preživeli tudi posamezni odlomki, pisma in knjiga izrekov, imenovana »Glavne misli«.

Ko opisuje atome, Epikur uvaja nov koncept - teža. Pravi, da je prav ta lastnost tista, ki določa njihovo gibanje po prvem potisku. Z drugimi besedami, atomi, ki so pod vplivom svoje gravitacije, začnejo padati navzdol in prehajajo skozi neskončen prostor. Če se vrnemo k teoriji Leucippa inDemokrit, so opredelili gibanje atomov kot enotno v vseh smereh.

Sklepi Epikur in starodavni atomizem

Skratka, Demokritov privrženec je priznal atomistično teorijo množice svetov, dejansko pa je opustil idejo o bogovih, ki so ustanovitelji vesolja. Po mnenju filozofa živijo v prostoru med svetovi, so v večni blaženosti in nikakor ne vplivajo na usodo ljudi. Posledično je bil Epikur zaradi takšnih sklepov obtožen ateizma. In ko je krščanstvo postalo glavna vera v Evropi, so bila njegova dela zelo dolgo prepovedana.

Epikur je, tako kot prejšnji atomisti, zavrnil učenja Platona, Aristotela. Dušo je imel za materialno. Hkrati je um pomemben del duše. Nahaja se v srcu.

občutki

V skladu z glavno idejo, ki jo izpoveduje atomizem starih filozofov: atom je materialno načelo vsega, kar obstaja, je Epikur posvetil veliko časa problemu znanja. Za glavni vir znanja je menil, da so občutki. Samo z njihovo pomočjo oseba prejme kakršne koli informacije, povezane z zunanjim svetom. Temu primerno se tudi um razvija izključno na podlagi občutkov. Epikur je odvisnost razuma od občutkov pripeljal do absolutizma. Trdil je, da so različne sanje, pa tudi vizije norcev, posledica kakršnih koli občutkov, kar pomeni, da so resnične.

Uživanje

Kljub temu je bila glavna stvar v Epikurovi filozofiji etično učenje. onje poudaril podrejenost fizike znanju etike, češ da če ne poznaš strahu pred smrtjo in ne skrbiš za nebesne pojave in ne iščeš meja trpljenja in užitka, potem v znanosti ne bo smisla narave.

Epikur, ki je v antični filozofiji izpovedoval atomizem in uveljavljal materialno načelo v bistvu človeka in njegove osebnosti, je ustvaril zanimiv nauk o užitku in ga postavil na čelo smisla življenja. Verjel je, da je užitek zadovoljevanje naravnih potreb. Najprej vodi do ataraksije (duševni mir), nato pa do stanja eudaimonije (sreče). Pravi užitek je odsotnost telesne bolečine in tesnobe. Strah preprečuje človeku, da bi dosegel popolno srečo. Vladajo nad njim. Zato je treba strahove premagati.

Filozof je rekel, da ko mislimo na užitek, to ne pomeni kazati na lenobo in požrešnost. To ne pomeni nenehnega praznovanja s hrepenenjem mladih devic in obilico miz. To govori o trezni razpravi o iskanju zadnjih razlogov za izbiro ali zavrnitev razkrivanja laži, iz katere izvirajo vse duševne tesnobe. Epikur je vztrajal, da mora človek zadovoljiti naravne nujne potrebe, ki so neposredno povezane z ohranjanjem njegovega življenja.

Pomembno in nepomembno v življenju ljudi

Po Epikuru bo oseba, ki je dojela resnico, sposobna ločiti potrebne potrebe od presežkov. Poleg tega prostovoljno zavrne presežek. Načeloma lahko Epikurjeve filozofske poglede štejemo za asketske.

Bistveno nenaravnim potrebam je filozof pripisal politiko in družbene dejavnosti. Za njegovo poučevanje je bilo značilno povzdigovanje zasebnega nad javnim. Glavne besede vrtne šole Epicurus so "Živi neopaženo!".

Pozneje se Tit Lukrecij Car odloči za starodavni atomizem, katerega predstavniki so bili Levcip, Demokrit in Epikur. Med njimi je Epikur tisti, ki mu daje največjo prednost. Lukrecij se je rodil že v prvem stoletju pr. Svojo zavezanost Epikurovim idejam je izrazil v svojem sporočilu "O naravi stvari".

Filozofske težave atomizma

Med problematičnimi področji tega učenja so posamezne in splošne lastnosti stvari, pa tudi koncept stvari in misli. Če nobena stvar ne nastane brez vzroka in če obstaja razlog za njeno nastanek, kako je potem razložen izvor podobnih stvari? Kako je mogoče razložiti obstoj skupnih lastnosti, če so stvari sestavljene iz različnih atomov in obstajajo neodvisno drug od drugega? To je treba bodisi priznati kot naključje ali pa opustiti atomizem.

Atomizem je logičen zaključek refleksij, ki temeljijo na elementih. Demokrit je rekel, da je vse, kar vemo o svetu, človek. Torej je on tisti, ki je predpogoj za spoznavanje sveta. Poleg tega se svet pozna tako, da to zmore človek, ki je na določen način urejen. Zaznava okolje, prinaša nekaj od sebe. V njegovem umu deluje poseben mehanizem, ki mu ni dan od sveta, ampak od narave.ob rojstvu. Ta mehanizem je obdarjen s sposobnostjo zaznavanja sveta.

Če bi človek šel skozi inkarnacijo v različnih kulturah, bi bile podobe sveta vse drugačne.