Kazalo:
Video: Max Scheler. Filozofska antropologija Maxa Schelerja
2024 Avtor: Henry Conors | [email protected]. Nazadnje spremenjeno: 2024-02-12 12:33
Max Scheler se je rodil in živel v dobi hitrih družbenih sprememb v svetu, ki so povzročile revolucije in vojne. Na njegov svetovni nazor so vplivali nauki številnih nemških mislecev, katerih ideje se je srečal že kot študent. Sam je postal znan v povezavi s svojo filozofsko antropologijo, o kateri je razmišljal v zadnjih letih svojega življenja.
Članek vsebuje informacije o biografiji filozofa, njegovem osebnem življenju, ustvarjalni poti in filozofskem iskanju.
Kratka biografija
Nemški filozof Max Scheler se je rodil 22. avgusta 1874 v Münchnu. Njegova mati Sophia je bila privrženka pravoslavnega judovstva. Oče, Gottlieb je protestant.
Pri dvajsetih letih mladi Max konča srednjo šolo in začne nadaljnje študije na različnih univerzah v državi:
- študij medicine, filozofije, psihologije v Münchnu;
- sociologija in filozofija Simmela in Diltheya v Berlinu;
- filozofije Euckena in Liebmana;
- Pierstoffovo nacionalno gospodarstvo;
- Regelova geografija;
- varujedisertacija pod Aiken;
- opravlja pripravništvo na Univerzi v Heidelbergu;
- začne delati na univerzi v Jeni.
Septembra 1899 spremeni svojo vero in sprejme katolištvo. Leta 1902 je srečal Husserla.
Filozof je študiral na različnih univerzah v državi. Enako je bilo z njegovim delom. V različnih obdobjih je poučeval na univerzah v Münchnu, Göttingenu, Kölnu in Frankfurtu. Povzpel se je v čin profesorja. V tem času je napisal in objavil veliko svojih znanstvenih del.
Smrt ga je prehitela v Frankfurtu 19. maja 1928. Truplo je bilo pokopano na južnem pokopališču v Kölnu.
Zasebno življenje
Scheler je bil uradno poročen trikrat v življenju. Njegova prva žena je bila Amelia Ottilie, s katero se je poročil leta 1899. Iz njunega zakona se je leta 1906 rodil fant Wolfgang. Po trinajstih letih življenja se Max Scheler loči in poroči z Marijo Furtwängler.
Leta 1920 spozna Mario Shea, vendar se bo od svoje druge žene ločil šele leta 1923. Naslednje leto bo uzakonil razmerje z ljubico, ki mu bo teden dni po smrti rodila sina Maxa Georga. Urejevala in izdajala bo tudi zbrana dela nemškega misleca po njegovi smrti.
ustvarjalne stopnje
Raziskovalci filozofove ustvarjalne poti razlikujejo dve glavni stopnji. Na prvem od njih Max Scheler raziskuje vprašanja, ki se nanašajo na etiko, občutke, religijo. To obdobje je trajalo do cca1922. Takrat je bil v tesnem stiku s Husserlom.
Druga stopnja je trajala do smrti znanstvenika, posvečena je razlagi Božanstva kot nedokončanega, kot nečesa, kar gre po poti postajanja skupaj s kozmosom in človeško zgodovino.
Vprašanja, ki jih je filozof obravnaval v svojem delu, je mogoče najti s preučevanjem njegovih del. Njihov prevod iz nemščine v ruščino bo pri tem pomagal rusko govorečemu prebivalstvu.
Kos ključa
Eno najbolj znanih Schelerjevih del je njegov odgovor na Heideggerjevo "Položaj človeka v vesolju". V njej je poudaril potrebo po oblikovanju filozofske antropologije, ki bi postala temeljna znanost o človekovem bistvu.
Prvič bo te misli predstavil prisotnim leta 1927 na »Šoli modrosti« s pomočjo poročila »Posebno stanje človeka«, ki ga bo kasneje dokončno dodelal in preimenoval.
V delu, ki ima lasten prevod iz nemščine v ruščino, avtor človeka vidi kot del živalskega sveta. Knjiga sodi v zadnje obdobje mislečevega dela.
filozofska antropologija
Maxa Schelerja je najbolj skrbelo bistvo človeka. Želel je odgovoriti na vprašanje: kaj je človek? Razmišljalec je spoznal, da je precej težko najti odgovor, saj je človek preveč širok in raznolik, da bi zanj našel definicijo.
Njegova ideja je nastala v času nasilnih družbenih pretresov, ko se je svet tresel od krvavih vojn. Poleg tega je bil nemški narod, kot noben drug,vključeni v te dogodke. Scheler Max, čigar knjige so znane po vsem svetu, si je zadal nalogo razviti doktrino, ki bi lahko rešila najbolj akutne nacionalne probleme. Iskal je rešilno pot za svoje ljudi.
Pomembna značilnost njegove antropologije je bila uveljavljanje določenega neskladja v notranjem svetu ljudi. Filozof se je med dvema vrstama kultur, ki sta obstajali v zahodni antropologiji, odločil izbrati občutek sramu in ne krivde. Hkrati je menil, da sodobna razvita družba zahteva velike žrtve zaradi naravnih potreb ljudi. Ta pojav je poimenoval pretiran intelektualizem.
Po njegovem mnenju mora človek sam razumeti in se zavedati svoje nedoslednosti v sistemu bivanja. Svojo vlogo v tem enotnem sistemu mora opravljati z veliko odgovornostjo. Eno najpomembnejših vprašanj sodobne družbe je menil, da je odgovornost vsakega človeka za obstoj človeške civilizacije.
Priporočena:
Filozofska pisma P. Ya. Chaadaeva: življenjska publikacija
Tema našega članka bo življenje in delo enega najsvetlejših mislecev v Rusiji. Človek, ki je postal prednik neke vrste revolucije v zavesti družbe, v duhovnem iskanju ruske inteligence, v razumevanju, kaj je Rusija v svetu in kakšno je njeno mesto. Oseba, ki bo pravočasno našla popolnoma edinstvene dogodke. Danes bomo govorili o P. Ya. Chaadaevu in njegovih filozofskih pismih
Politična antropologija: koncept, metode, cilji, cilji in temelji razvoja
Politična antropologija je ena od vej antropološke znanosti. Klasično biološko in politično antropologijo je treba obravnavati kot ožja področja preučevanja antropološke znanosti, ki jo lahko predstavimo kot skupek znanstvenih spoznanj o naravi človeka in njegovih dejavnostih
Družba v najširšem pomenu kot najpomembnejša filozofska in politična kategorija
Razprava o družbi je lahka in težavna hkrati. Po eni strani je ta koncept poznan skoraj vsakemu človeku že od otroštva, po drugi strani pa je zelo težko razumeti, kaj je ta najbolj zapleten sistem, kako deluje in katere naloge rešuje. Za začetek je treba spomniti, da si znanstveniki delijo koncepte družbe v širšem in ožjem pomenu besede
Windelband Wilhelm: kratka biografija, datum in kraj rojstva, ustanovitelj badenske šole neokantianizma, njegova filozofska dela in spisi
Wilhelm Windelband je nemški filozof, eden od utemeljiteljev neokantianizma in ustanovitelj badenske šole. Dela in ideje znanstvenika so še vedno priljubljena in relevantna, vendar je napisal nekaj knjig. Glavna zapuščina Windelbanda so bili njegovi učenci, med katerimi so prave zvezde filozofije
Kaj filozofska antropologija prispeva k razumevanju človeka: pogled skozi čas
Stoletja so k izgradnji tega filozofskega sistema prispevali misleci različnih filozofskih šol, od Platona in Aristotela do Kanta in Feuerbacha