Nekje v 70. letih prejšnjega stoletja so elementi ameriške kulture počasi začeli pronicati v ZSSR, in to kljub »železni zavesi«. Postopoma se je med mladimi v državi gojila nekakšna svetla podoba Združenih držav Amerike. Več generacij mladih sovjetskih ljudi je v sedemdesetih in devetdesetih letih prejšnjega stoletja sprejelo ameriški način življenja, modo, slog, glasbo in ideologijo. Mislili so, da so ZDA zelo kul. Mnogi so sanjali, da bi se preselili tja, saj so tam svoboda, demokracija, priložnost za samoizražanje in druge užitke življenja.
Standard ameriškega načina življenja
Kaj je tako posebnega v ZDA? Zakaj veliko ljudi po svetu še vedno verjame, da je ta država popolna? Koncept "ameriškega načina življenja" je postal ideološki kliše. In z dobrim razlogom. Navsezadnje so mediji slikali stanje obilja, univerzalne blaginje, svobode in priložnosti. Verjame se, da je način življenja Američanov zelo aktiven in dinamičen, so poslovni in odločni.
Obvezni atributi vsakega samospoštljivega Američana so:avto, posojila, dvonadstropna hiša na obrobju mesta. In seveda, kako brez liberalne demokracije in verskega pluralizma?! Ne glede na družbeni status in poreklo so pred zakonom vsi enaki, vsaj tako se sliši propaganda ameriškega načina življenja. Na splošno vse, za kar bi si moral prizadevati vsak sam sebe, in v Ameriki je to zelo enostavno in preprosto dobiti.
Kako so se začele ameriške sanje
Med veliko depresijo v ZDA je James Adams napisal razpravo "The Epic of America", kjer je bila prvič omenjena fraza, kot so "ameriške sanje". Države si je predstavljal kot državo, v kateri lahko vsak dobi, kar si zasluži, in življenje vsakega človeka bo postalo boljše, polnejše in bogatejše. Od takrat se je besedna zveza ukoreninila in se uporablja ne le v resnem, ampak tudi v ironičnem pomenu. Hkrati je sam pomen ameriških sanj nejasen in nima jasnih meja. In verjetno ne bo nikoli jasno opredeljen. Konec koncev, vsak daje svoj pomen v ta koncept, zaradi česar so ameriške sanje še bolj privlačne. Tudi ta koncept je zelo tesno povezan s priseljenci iz drugih držav, kjer pogosto ni tako obsežne individualne svobode, kot jo promovirajo v državah. Verjame se, da je v Ameriki mogoče doseči uspeh v življenju s trdim samostojnim delom.
Kaj je njegovo bistvo?
Ameriške sanje so sanje o lepem življenju, predvsem pa o bogastvu. V Evropi je bilo na primer precej jasnorazredno razlikovanje, je za mnoge ljudi doseglo blaginjo preprosto izven realnosti. Države so bile država, kjer je bilo prvič individualno podjetništvo tako razvito, da je vsak lahko dosegel materialno blaginjo. In sanje so postale cilj milijonov ljudi, ki si prizadevajo za hitro obogatenje.
Kolonisti Severne Amerike v 18. stoletju so zelo hitro spoznali neomejene možnosti, ki jih ponuja ta nova celina. V njihovih skupnostih je trdo delo človeka za lastno bogatenje postalo vrlina, seveda pa je bilo treba darovati za potrebe skupnosti same. Nasprotno, revščina je bila znana kot razvada, saj le nesolventna, šibka volja in brez hrbtenice ni mogla ničesar doseči s tistimi neomejenimi možnostmi, ki jih je dala nova celina. Takih ljudi niso spoštovali.
Tako je prišlo do oblikovanja načina življenja, ki temelji na materialnih dobrinah. To je bila nova morala, nova religija, kjer je uspeh postal znak Božje ljubezni. 19. stoletje je bilo mejnik v množičnem izseljevanju obupanih lovcev na bogastvo iz držav starega sveta v novi svet, kjer še ni bilo kulture in civilizacije, a so bile zagotovljene neomejene možnosti za pridobivanje bogastva. Za te ljudi so bile glavne življenjske vrednote materialne dobrine in ne moralni, kulturni in duhovni razvoj. V skladu s tem, kakšen drug vektor razvoja, razen kapitalizma, bi lahko ti naseljenci dali prihodnjim generacijam Američanov?
Tako je nastal nov način človeškega življenja
Če bi bila v Evropi bogastvo in lastnina podedovana ali boj zanjeje potekala le v privilegiranem razredu, nato pa so v Ameriki postali dostopni vsem. Konkurenca je bila huda, saj je bilo prijavljenih na milijone. Po drugi strani je ta nebrzdana strast do kopičenja bogastva povzročila neverjeten pohlep, ki je zajel ameriško družbo. Zaradi dejstva, da so ga sestavljali izseljenci iz vseh možnih držav, predstavniki različnih narodnosti, ver in kultur, se je izkazala za neverjetno simbijo.
Amerika je omogočila prost dostop do obogatitve absolutno vsem neselektivno, kar je povzročilo hudo konkurenco in preudarni pragmatizem prebivalstva, ki je bil preprosto nujen za preživetje. Združene države so svoje tradicije ustvarile iz raznolike in nenavadne resničnosti ter jih zlile v nekaj novega.
Neverjetne kombinacije
Amerika je dežela neverjetnih kontrastov. Tako ga je vsaj leta 1890 komentiral Bedekker, znani popotniški vodnik iz Anglije. Ni samo sobival, ampak je sobival s pojavi, ki so si po naravi nasprotni: goreča religioznost in materialistični pogled na svet, sodelovanje in brezbrižnost do drugih, dobra vzgoja in agresivnost, pošteno delo in strast do manipulacije, spoštovanje zakona in divji kriminal, individualizem in konformizem. Vse to je bilo bizarno združeno in organsko vtkano v nov ameriški način življenja.
Pravzaprav je konformizem postal eden od temeljev tega življenjskega sloga. Ker Amerika še ni imela močne države, ki bi s pomočjo javnih strukturdružbene institucije in ustaljene tradicije so lahko organizirale in racionalizirale celotno pestro množico migrantov, konformizem je postal edina možna oblika preživetja. V Združenih državah se je ustanavljanje vseh javnih institucij začelo iz nič, iz nič, in brez podpore iz preteklosti, so državljani ubrali edini tečaj, ki jim je primeren - ekonomski. Humanizem, kultura, religija - vse je bilo podrejeno novemu sistemu vrednot, kjer so imele vodilno vlogo denarne enote in delnice. Človeška sreča je postala merjena samo s številom bankovcev.
država idealistov in sanjarjev
Vsaj tako je predsednik Coolidge imenoval Ameriko. Konec koncev je to država, kjer lahko vsak delavec postane milijonar, saj ima sanje. In sploh ni pomembno, da vsi ne morejo biti milijonarji, glavna stvar je verjeti, sanjati in si prizadevati za to. In nihče ne bo razblinil tega mita, saj je bila vrednost osebe v državah neposredno sorazmerna z bančnim računom njenega lastnika. Sčasoma se je meja najvišje ravni pomikala vedno dlje: na stotine tisoč dolarjev, milijonov, milijard. Ker je uresničitev sanj propad sistema, ustavitev, ki ni dopustna. Samo naprej se morate premakniti. V tem je morda ameriški način življenja podoben komunističnemu.
ZDA in ZSSR: podobnosti in razlike
Kljub temu, da je bil sovjetski način življenja korenito drugačen od ameriškega, je bilo v dveh tako različnih državah še vedno nekaj skupnega. Nenavadno, vendar je bila želja po rasti materialnih vrednotskupni cilj ameriških in sovjetskih sanj. Edina razlika je bila v tem, da je za Ameriko samo sebi namen individualna obogatitev, medtem ko je za Unijo kolektivna, univerzalna materialna blaginja. Toda v obeh primerih je ideja temeljila na napredku - neprekinjen industrijski razvoj, gibanje zaradi gibanja.
Za napredek se življenjski pogoji nenehno spreminjajo in človek se mora nenehno prilagajati novim in novim realnostim. Da bi to naredil, mora delati in tako je delo postalo enako svobodi. Delo je postalo celo nekakšna religija, kajti tisti, ki je bil nihče, je lahko postal vse. Takšna propaganda se je izvajala tako v Sovjetski zvezi kot v Združenih državah Amerike.
Če si je prej kmet, ki je obdeloval svojo zemljo, lahko zagotovil vse, kar je potrebno, je postal zaradi industrializacije popolnoma odvisen od države in se je moral prodati na trgu dela. Zahvaljujoč delu sta se razvila disciplina in samoorganizacija, ki je družbo približala absolutnemu redu, kar je bil utopični ideal. Vsako delo je bilo v korist gospodarstva, ki je postalo instrument nadzora. Na bankovcu za en dolar je simbolični napis "New Order Forever", ki odlično označuje položaj ZDA v svetovni politiki.
Svoboda, enakost in …?
Nekoč je bil slogan francoske revolucije "Svoboda, enakost, bratstvo". Nekaj, kar so bile v vseh obdobjih končne sanje vsake družbe. V svoji deklaraciji neodvisnosti Amerikepostavlja skoraj enake teze, vendar je namesto bratstva navedena »pravica iskati srečo«. Edinstvena in zanimiva interpretacija. Toda ali je vse tako idealistično in pregledno?
Če je bila za evropske države človek s svojimi osebnostnimi lastnostmi na prvem mestu, potem tu pride do izraza enakopravnost vseh ljudi, ne glede na kulturni in duhovni razvoj. Svoboda se izkaže kot pravica do sodelovanja v konkurenci, enakost pa pomeni enake možnosti za razvoj podjetništva. No, »pravica do iskanja sreče« govori sama zase. Osebnost, trdnost, kulturni razvoj in drugi dobrotniki v tej družbi niso potrebni in niso pomembni, obstaja samo en koncept moči - to je gospodarstvo, ki si podredi vse sfere človeškega življenja in države.
Množični značaj kot osnovno načelo novega načina življenja
Zahvaljujoč samostojnemu podjetništvu se je Amerika iz agrarne države spremenila v industrijsko. Ročno delo je potonilo v preteklost, začela se je množična proizvodnja potrošniških dobrin. Prebivalstvo je postalo del ogromnega gospodarskega stroja. Ljudje so postali potrošniki, v ospredje so začele prihajati materialne dobrine, ki jih je bilo vedno več. Toda vse dejanske vajeti vlade so končale v rokah lastnikov velikih koncern in korporacij, ki so narekovali življenjske pogoje za vso državo in ne samo. Sčasoma so lahko razširili svoj vpliv na večino sveta.
Ekonomska elita je začela podrejati in nadzorovati družbo. Na čelu so bili večinoma ljudje iz nižjih slojev družbe, daleč od visoke kulture, od duhovnega razvoja in razsvetljenstva. Da, in ameriško ljudstvo je bilo sestavljeno iz navadnih ljudi, zato se je kultura Združenih držav začela razvijati iz tržnih spektaklov. Kot rezultat, je osvojila ves svet. Njeno načelo je bilo, da je kultura postala del prostega časa, rekreacije za delovno osebo, ki se je po napornih delovnih dneh morala sprostiti. To je način življenja sodobnega človeka tudi zdaj, in ne samo v Ameriki.
Visoka in tanka snov očitno ne bi mogla prispevati k tovrstni rekreaciji. Zato je množična kultura Združenih držav ustrezala ciljem ameriškega gospodarstva. Posledično se je vzpostavil človekov način življenja, v katerem je izgubil svoje duhovne vrednote, popolnoma se raztopil v materialnem svetu in postal le zobnik v neverjetnem gospodarskem stroju.
Tipična ameriška družina
Kaj je v običajnem pomenu vzor ameriške družine, ki jo tako vneto vsiljuje ameriška kinematografija? To je poslovni oče, ki dela v solidnem podjetju, mama gospodinja, ki ob sobotah prireja žar za sosede in pripravlja sendviče za svoja dva najstnika za šolo. Vedno imajo veliko in lepo dvonadstropno hišo, psa in bazen na dvorišču. In tudi velika garaža, saj ima vsak družinski član svoj avto. Toda to je le čudovita slika, ki jo pridno obravnavajo lahkoverni gledalci iz različnih držav in celo samih držav. Tako živi le majhen del prebivalstva. Ogromendel Američanov si ne more privoščiti nakupa zdrave hrane, zato jedo nekvalitetno hitro hrano, zaradi tega je Amerika na prvem mestu na svetu po številu debelih ljudi. To težavo olajša tudi dejstvo, da je življenjski slog sodobnega človeka v Ameriki večinoma sedeč.
Nekateri imajo sedeče delo, po katerem preživijo čas bodisi v baru bodisi pred televizorjem doma na kavču. Drugi padejo v drugo skrajnost – v prizadevanje za idealno lepoto. Zato je lepotna industrija v Ameriki tako razvita, da promovira podobo idealne ženske s sijajnih naslovnic revij. Ustvarjajo se vsi pogoji, da ženske, mlade in stare, vložijo ogromne količine denarja v doseganje teh standardov.
Prav tako so ZDA sprožile tehnološko dirko v zabavni industriji. Nenehno prihaja vedno več novih pripomočkov, ki so zanimivi predvsem za mlade. V iskanju modnih inovacij na vseh področjih, pa naj gre za avtomobile, računalnike, predvajalnike, pametne telefone, oblačila, čevlje, dodatke in druge atribute sodobnosti, se oblikuje življenjski slog ameriških najstnikov. Sistem je zasnovan tako, da vse zelo hitro zastari. Če želite biti uspešni, modni in priljubljeni, morate nenehno pridobivati vse novo. Kot smo že omenili, napredek nikoli ne miruje. In zdaj človeštvo začenja videti sadove svojega brezumnega neomejenega uživanja, le da je sistemu na žalost vseeno.
