Leonardo Bruni: biografija, filozofija in glavne ideje

2024 Avtor: Henry Conors | [email protected]. Nazadnje spremenjeno: 2024-02-12 12:31

Zahvaljujoč filozofskim delom humanista Leonarda Brunija so ljudje lahko gledali na družbo in interakcijo v njej z drugačne perspektive. Bil je privrženec Salutati. V članku so predstavljena glavna dela Leonarda Brunija in podatki o njegovem življenju.

O življenju filozofa

Po zgodovinskih poročilih se je humanist rodil okoli leta 1370. Njegov rojstni kraj je Arezzo. Sprva je pokazal posebno zanimanje za sodno prakso. Leonardo Bruni ga je študiral v Firencah in Ravenni.

Po pogovoru z Emanuelom Chrysolorjem se je odločil resno študirati klasično antiko. Pomembna faza v njegovem življenju je papežev tajnik. Leto 1415 je pomembno v biografiji Leonarda Brunija v zvezi z njegovo udeležbo v katedrali v Konstanci. Tam je sam spremljal papeža Janeza 23.

Po odstavitvi papeža se je filozof preselil v Firence, kjer se je poglobil v zadeve republike. Rezultat njegovega dela je bilo pomembno delo za državni Historiarum Florentinarum libri XII. Ne samo, da je prikazal glavne ideje Leonardove filozofije, ampak mu je zagotovil tudi florentinca.državljanstvo. Pozneje je humanist dobil mesto državnega sekretarja republike in ga ostal do konca svojih dni.

Svetovni pogledi Leonarda Brunija

Na kratko opisati vse njegove misli je zagotovo nemogoče. Dela filozofa temeljijo na prepričanju, da ima vsak človek neomejen ustvarjalni potencial. Na podlagi te svoje izjave je predlagal, naj si ljudje skozi vse življenje prizadevajo za celovit razvoj. Vera v dobroto in zanikanje asketizma sta zasedla tudi resno mesto v delih filozofa. Te usmeritve lahko imenujemo glavne ideje Leonarda Brunija.

Razlika med Brunijem in filozofi renesanse in srednjega veka

Večina filozofov tistega časa je imela raje kontemplacijo. Leonardo pa je verjel, da je resnična le dejavna eksistenca. Po njegovem mnenju bi brezdelnost morala biti modrem tuja. Toda koristna komunikacija, ki lahko poveča raven obzorij, je bila zanj vedno dragocena.

Kar zadeva odnos do družine in otrok, so se Brunijevi pogledi razlikovali od pogledov njegovih sodobnikov. V tistih časih družba gradnji domov ni namenjala ustrezne pozornosti, skrb za otroke pa so primerjali z neugodnim vedenjem. Leonardo se tega mnenja ni strinjal. Ni imel le pozitiven odnos do zakonitih zakonskih zvez in kulturne vzgoje otrok, ampak je opozoril tudi na potrebo po teh procesih za dostojen razvoj družbe.

Misli humanista, ki so mu prišle zaradi dolgoletne službe v republiški vladi

Leonardo je moral imeti v življenju različne položaje. Najdaljše je bilo njegovo delo kot republiški kancler. Prav teh sedemnajst let službe je v njem vzbudilo najbolj priljubljene in najpomembnejše misli za človeštvo.

1. Domoljubne ideje. Najbolj nazorno je njegova vizija predstavljena v delu "Pohvala Firence".
2. Prevajalske dejavnosti. Nekoč je Bruni aktivno sprejemal znanje grškega jezika od Manuela Chrysolorja. To znanje je postalo zelo uporabno tako za razvoj humanizma kot za nastanek nove znanstvene smeri. Torej Leonardo velja za enega od ustanoviteljev prevajalske dejavnosti. Z njegovimi silami so se pojavili latinski prevodi del tako velikih filozofov, kot so Platon, Aristotel, Demosten, Plutarh. Ti prevodi so omogočili nov pogled na starodavne čase.
3. Civilni položaj. Njegov odnos do države in družbe je bil podoben mnenju antičnih filozofov. Bruni je izjavil, da je najvišja raven morale doktrina države in njenega upravljanja. Po njegovem mnenju ni lepšega od srečne osebe. In če je tako čudovito osrečiti eno osebo, zakaj ne bi osrečili tudi cele skupine ljudi. Toda kljub želji po združitvi v enotno družbo je trdil, da je zanj pomembno le tisto, kar se dogaja v njegovem rodnem mestu. Življenje zunaj njega, pravi, ni zanimivo.
4. Filološka razmišljanja. V tej smeri Brunidelal zelo obsežno. Napisal je celo vrsto razmišljanj o humanistični vzgoji. V okviru tega dela so bili predpisani tečaji, ki bi lahko izboljšali in izboljšali človeka. Po njegovem mnenju mora vsak imeti milost in plemenito neposrednost. Leonardo je predlagal, da ne bi študiral enega posebnega področja, temveč združil znanje, pridobljeno iz zgodovine, filozofije, filologije, književnosti in govorništva. Omeniti velja, da so bili filološki pogledi filozofa izjemno obsežni in sploh niso bili omejeni na slovnico, kot je bilo v tistih časih običajno.

Misli Leonarda Brunija so vedno našle veliko privržencev in podobno mislečih ljudi. Njegovo mnenje o hrabrosti in morali je še vedno dragoceno med filozofi.

Interakcija z drugimi filozofi

Leonardo je imel s svojimi sodobniki izjemno srečo. V različnih časih je bil počaščen, da je komuniciral s starejšim Medicijem Cosimom in papežem Eugenom IV. Niso le spoštovali Brunijevega dela, ampak so se nanj večkrat obračali po pomoč. Torej je prevedel Platonova pisma natanko na zahtevo Medičijev. Kar zadeva papeža, je zanj Leonardo v pisni obliki zapisal svoj pogled na odsotnost protislovij. Papež pa je filozofu ponudil mesto tajnika papeške kurije.

Pomembno mesto v življenju humanista je zasedla družina Malatesta, ki je bila v petnajstem stoletju zelo vplivna. Žena vodje družine je bila za tiste čase izjemno izobražena in vsestranska ženska. Po pogovoru z njo je Bruni prišel pisati svoj esejpotrebo po izboljšanju izobrazbe plemenitih dam.

Skladbe

Število njegovih skladb je skoraj nemogoče prešteti. Njihov glavni delež zavzemajo dela o državi in njeni strukturi. Napisal jih je v različnih obdobjih in najboljši med njimi so Historiae Florentini populi, Epistolae familiares, De bello italico adversus Gothos.

Na seznamu del Leonarda Brunija svoje mesto poleg politehničnih spisov zavzemajo tudi biografije tako izjemnih filozofov, kot sta Petrarka in Dante. In njegov pogled na teorijo prevajanja je postal prvo delo v tej smeri.

Relevantnost njegovih del potrjuje dejstvo, da se njihovo preučevanje izvaja še danes. Na seznamu njegovih vrhunskih del so knjige z naslovoma "Spor o plemenitosti in plemenitosti" in "Uvod v znanost o moralnosti".

Odhod

Filozofija Leonarda Brunija je bila blizu številnim njegovim sodobnikom in privržencem. Zato se je po njegovi smrti začel pravi boj za pravico organizirati njegov pogreb. Glavna kandidata za to slovesnost sta bili dve pomembni mesti - Firence in Arezzo. Hoteli so se veličastno posloviti in s spomenikom ovekovečiti filozofa. Za kraj njegovega pokopa je bila izbrana florentinska bazilika Santa Coroche.