Že od antičnih časov je poznavanje človekove duše in njene narave, vprašanj življenja in smrti ter nesmrtnosti glavna pri spoznavanju sebe in narave. Filozofi po vsem svetu v različnih obdobjih so poskušali razkriti skrivnost življenja po smrti. Vse te misli so se spremenile pod vplivom družbenega razvoja in verskih prepričanj, vendar je takšen koncept, kot je preseljevanje duše, mogoče videti v številnih filozofskih tokovih.
Definicija metempsihoze v filozofiji
Ta koncept se je pojavil v starih časih, nato pa se je razvil v naši dobi. Metempsihoza je proces premikanja duše v drugo telo. Z drugimi besedami, gre za proces reinkarnacije.
Omeniti velja, da so imeli različni starodavni filozofi različne poglede na ta pojav. Na primer, Heraklit in njegovi privrženci govorijo o posebni hierarhiji, po kateri se lahko duša osebe dvigne ali spusti, odvisno od dejanj, ki jih opravlja v tem življenju. Filozofi so temu procesu pogosto dali jasno strukturo in trdili, da je za dobrozadeve v naslednjem življenju, bo duši dovoljeno, da se preseli v telo višjega bitja ali osebe v ugodnejših pogojih za življenje. Za slaba dejanja, nasprotno, lahko človeka zaprejo v telo živali.
Pitagora je metempsihozo dojemal prej kot legendo, mitsko fikcijo, vendar jo je zelo cenil zaradi funkcije moralnega nadzora, ki jo opravlja ta pojav. Po njegovem mnenju človek, ki verjame v preselitev duše, ne bo podlegel skušnjavi, da bi vodil nepravičen življenjski slog.
Po drugih filozofskih tokovih je metempsihoza kaotično gibanje duše v "naključno" telo. V tem primeru govorimo o zagovornikih indeterminizma, ki v svojih razmišljanjih sklepajo o naključnosti katerega koli pojava.
Preseljevanje duše z vidika religije
Metempsihoza je zelo pogost koncept v mnogih religijah. Zelo pogosto je verski vpliv tisti, ki določa filozofske poglede.
Vzhodne religije in prepričanja so bolj kot drugi razmišljali in sistematizirali proces preselitve. Tako kot v filozofiji Heraklita tudi v tem primeru obstaja jasna "lestev", nekakšna hierarhija, mesto, v katerem se pridobi z dobrimi dejanji v trenutnem življenju. Tudi v tej skupini religij je običajno verjeti, da se za pravično vedenje že v tem življenju lahko spomnite preteklih izkušenj. Vendar je to doseženo s popolnim razsvetljenjem.
Ameriška in zlasti indijska prepričanja prav tako govorijo o preselitvi. V tem primeru najvišjanagrada za osebo je preselitev v telo totemske zavetnice. Tudi v nekaterih plemenih se migracije dogajajo samo znotraj klana in oseba, ki je zapustila družino, nima več možnosti, da se ponovno rodi.
Slede metempsihoze najdemo tudi v nekaterih interpretacijah islama. Vendar se bo v tem primeru preselitev zgodila šele na sodni dan, ko bo Allah ustvaril nova telesa za vsako dušo.
Dokazi za metempsihozo
Danes se zdi ta pojav bolj mitičen kot resničen. Vendar pa je za mnoge parapsihologe in raziskovalce takšnih pojavov metempsihoza realnost.
Tako je v tem trenutku zbranih veliko študij, ki so jih izvedli neodvisni strokovnjaki, jih posneli in analizirali, ko se človeku mogoče povrne spomin na preteklo življenje. Najpogosteje se to kaže v nenadni sposobnosti govora v prej neznanem jeziku, spominih na ljudi ali kraje, ki jih človek še nikoli ni videl. Takšni primeri so zabeleženi po vsem svetu in se skrbno preverjajo.
Eden najbolj neverjetnih načinov za spomin na preteklo življenje je hipnoza. V tem stanju se ljudje pogosto spominjajo in povedo tisto, česar se v normalnem stanju ne spomnijo. Zabeležili so primere, ko so se zgodbe ljudi v hipnotičnem stanju potrdile zaradi člankov v časopisih, zgodovinskih dejstev, lahko bi celo domnevali nekdanje ime osebe.
Sklep
Torej lahko rečemo, da je metempsihoza v filozofijiopredelitev procesa transmigracije duše. Tega procesa mnogi filozofi in znanstveniki ne priznavajo, ima pa tudi podpornike. Metempsihoza je v filozofiji bolj instrument moralnega vpliva in nadzora, medtem ko je v religiji resničen pojav, ki ga uravnavajo višje sile. To je morda najmočnejša razlika med pogledi religije in filozofije na to vprašanje.
Koliko se nam zdi metempsihoza dvoumna in nerealna, je to odličen način za uravnavanje moralnega vedenja in samonadzora.